本書以六朝時(shí)期為中心，歷史跨度縱貫漢唐，通過綜合性和個(gè)案性的考察與研究，對(duì)中國中古思想史以及中古政治與學(xué)術(shù)和思想的表現(xiàn)之間的聯(lián)系等進(jìn)行了細(xì)致的梳理和描繪。本書積著者近二十年之功，所論述的內(nèi)容包括：六朝士大夫精神生活的總體風(fēng)貌，從漢代走向六朝過程中的思想變遷，集中于六朝時(shí)期而圍繞著何休、范寧、范曄、沈約、顏之推、顏師古、葛洪、道宣、傅奕等極具特色和代表性的人物的著述及思想特點(diǎn)，還有匯集于這個(gè)時(shí)期的儒釋道三家關(guān)系中的諸多問題和著名的論爭(zhēng)等。本書是日本學(xué)者研究中國思想史的最具代表性的著作之一。
譯者的話
中文版序
序章六朝士大夫的精神生活
前言
一 由漢代至六朝的展開
1 六朝式精神的萌芽
2 儒教批判與儒教的變化
二 六朝式精神的諸相
1 容納佛教
2 隱逸思想
3 山水思想
4 “自然”思想
三 士大夫的自我變革
第一部分 從漢走向六朝
第一章 黨錮與學(xué)問——特別以何休為例
譯者的話
中文版序
序章六朝士大夫的精神生活
前言
一 由漢代至六朝的展開
1 六朝式精神的萌芽
2 儒教批判與儒教的變化
二 六朝式精神的諸相
1 容納佛教
2 隱逸思想
3 山水思想
4 “自然”思想
三 士大夫的自我變革
第一部分 從漢走向六朝
第一章 黨錮與學(xué)問——特別以何休為例
前言
一 東漢的太學(xué)
二 黨錮與太學(xué)
三 何休的立場(chǎng)與方法
四 何休與清流思潮
結(jié)語
第二章 真人與革命
前言
一 漢魏禪讓革命之際的真人
二 真人赤精子
三 白水真人
四 《太平經(jīng)》與真人
結(jié)語
第二部分 范氏研究
第三章 范寧的學(xué)問
前言
一 范寧的出發(fā)點(diǎn)——《王弼何晏論》
二 理想主義的挫折
三 《谷粱傳集解》的成書
四 范寧的門閥觀
結(jié)語
第四章 關(guān)于踞食論爭(zhēng)
前言
一 踞食論爭(zhēng)的背景——范泰與祗洹寺
二 踞食論爭(zhēng)的經(jīng)過
三 踞食論爭(zhēng)與范氏諸人的思想
第五章 范嘩和劉知幾
前言
一 劉知幾對(duì)《后漢書》的批判——之一
……
第六章 范曄一東漢末期
第三部分 沈約研究
第七章 沈約的傳記與生活
第八章 沈約的思想
第四部分 顏氏研究
第九章 顏之推論
第十章 顏師古的《漢書注》
第五部分 六朝人與宗教
第十一章 師受考——集中于《抱樸子內(nèi)篇》
第十二章 中土邊土的論爭(zhēng)
第十三章 夷夏論爭(zhēng)
第十四章 中國的排佛論的形成
第十五章 六朝時(shí)代對(duì)《孝經(jīng)》的接受
后記
人名·書名·作品名索引
譯后記
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