鎧甲：穿著于身的男兒氣概by 方文山

國(guó)之大事，在祀與戎。古代的歷史演進(jìn)中，朝代之間更迭，不可避免的就是戰(zhàn)爭(zhēng)。中華民族講究文武兼?zhèn)�，大�?guó)即便在和平年代，依舊在畜養(yǎng)著自己的軍事力量，甲胄就成了不可或缺的裝備。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期起，金戈鐵馬氣吞萬(wàn)里如虎，一件甲衣披身，便能盡顯男子氣概。甲為盔甲，胄為盔帽，在冷兵器時(shí)代，沒(méi)有什么能抵擋銅鐵武器的攻擊，而這一件衣服卻能保護(hù)身體免受傷害。甲胄的質(zhì)地也成了不同軍階的象征，如明光甲一類(lèi)的鎧甲只憑名稱(chēng)都讓人遐思向往。

甲又名鎧，《釋名·釋兵》：鎧，猶鎧也。相傳鎧甲的制造者源于夏朝少康的兒子杼，一次戰(zhàn)爭(zhēng)中，杼遭到了敵人的頑強(qiáng)抵抗，對(duì)方用遠(yuǎn)程弓箭攻擊，使得杼的軍隊(duì)損失慘重，所以他制作出了鎧甲，以抵御敵方的攻擊。經(jīng)過(guò)歷朝歷代的完善，以及推陳出新，我們的冠服體系出現(xiàn)了各種各樣的鎧甲。

我寫(xiě)過(guò)一首詞，開(kāi)頭引用了王昌齡古詩(shī)秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山的氣勢(shì)，同時(shí)，這也是我認(rèn)同那個(gè)時(shí)代戰(zhàn)士應(yīng)有不破樓蘭終不還的的底氣，一旦出了雁門(mén)關(guān)就決不會(huì)回頭，除非帶著旌旗歸來(lái)。我順著古詩(shī)繼續(xù)往下寫(xiě)，其中有一句血肉筑城萬(wàn)箭穿，盔甲染血映月光。遠(yuǎn)方胡笳催斷腸，狼嚎驟起震邊關(guān)，講的就是在沙場(chǎng)之中，盔甲抵御萬(wàn)千飛箭的攻擊，保得勇士一往無(wú)前所向披靡，而在血戰(zhàn)沙場(chǎng)之后，凜凜的月光映照在空谷無(wú)人的沙場(chǎng)，誰(shuí)都不知道誰(shuí)做了什么，但那些帶血的盔甲會(huì)映襯月光，銘記這段時(shí)光，它的主人擁有過(guò)的豐功偉績(jī)。胡笳聲響起，胸懷家國(guó)的遠(yuǎn)大志向也變得更為清晰，急促的馬蹄聲中，唯有胸前的這片銀光映證著真心。

雖然現(xiàn)代大部分人無(wú)需披甲上陣，但這股來(lái)自民族骨血傳承的勇氣我希望能夠承繼下來(lái)，會(huì)對(duì)今人的生活和工作有更多的啟示。