旅游經(jīng)濟學(xué)要成為一門獨立的學(xué)科，從方法論上須放棄六要素的旅游學(xué)科體系，重新研究旅游經(jīng)濟學(xué)的學(xué)科框架。我們認(rèn)為，對于旅游經(jīng)濟學(xué)學(xué)科體系的創(chuàng)立，要從旅游的兩個本質(zhì)屬性出發(fā)來研究，這兩個本質(zhì)屬性，一是空間，二是時間。旅游是人們空間的移動，旅游是人們對時間的消費，時間與空間是旅游現(xiàn)象和旅游活動最本質(zhì)的特征。對于旅游經(jīng)濟問題來說，旅游經(jīng)濟雖然研究的是旅游活動中所表現(xiàn)出的經(jīng)濟關(guān)系、經(jīng)濟聯(lián)系和經(jīng)濟規(guī)律，但集中表現(xiàn)的卻是旅游的空間和時間，在這種情況下，筆者向讀者提供了旅游經(jīng)濟學(xué)研究的一個新的框架，并想通過這個框架將旅游現(xiàn)象的經(jīng)濟問題包含進來。既然旅游是一個人們從旅游客源地向旅游目的地的空間移動并且對時間消費的過程，那么，旅游經(jīng)濟所有的現(xiàn)象就都是由人們的空問移動和時間消費而引起的。由此，《新編旅游經(jīng)濟學(xué)：基于空間距離與閑暇時間的動態(tài)視角》便以空間與時間這兩個不同的維度，來展開對旅游活動以及由此而引起的旅游經(jīng)濟的研究。