《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存*早、*完整的一部古代綜合性農(nóng)學(xué)巨著,在中國傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)發(fā)展史上是一個(gè)重要的里程碑,在世界農(nóng)業(yè)科技史上也占有非常重要的地位。
《齊民要術(shù)》共10卷,92篇,11萬多字。全書起自耕農(nóng),終于醯醢,資生之業(yè),靡不畢書,規(guī)模巨大,體系完整,系統(tǒng)地總結(jié)了公元6世紀(jì)以前黃河中下游旱作地區(qū)農(nóng)作物的栽培技術(shù)、蔬菜作物的栽培技術(shù)、果樹林木的栽培技術(shù)、畜禽漁業(yè)的養(yǎng)殖技術(shù)以及農(nóng)產(chǎn)品加工與貯藏、野生植物經(jīng)濟(jì)利用等方面的知識(shí),是當(dāng)時(shí)我國*全面、系統(tǒng)的一部農(nóng)業(yè)科技知識(shí)集成,被譽(yù)為中國古代*部農(nóng)業(yè)百科全書。
《齊民要術(shù)》研究會(huì)組織包括高校科研人員、地方技術(shù)專家等20多人在內(nèi)的精干力量,凝心聚力,勇?lián)厝,?jīng)過三年多的辛勤工作,完成了這套近400萬字的《中華農(nóng)圣賈思勰與〈齊民要術(shù)〉研究叢書》。該《叢書》共三輯15冊(cè),體例龐大,內(nèi)容豐富,觀點(diǎn)新穎,邏輯嚴(yán)密,既有賈思勰里籍考證、《齊民要術(shù)》成書背景及版本的研究,又有賈思勰農(nóng)學(xué)思想、《齊民要術(shù)》所涉及農(nóng)林牧漁副等各業(yè)與當(dāng)今農(nóng)業(yè)發(fā)展相結(jié)合等方面的研究創(chuàng)新。這些研究成果與我國農(nóng)業(yè)當(dāng)前面臨問題和發(fā)展的關(guān)系密切,既能為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展提供一些思路和有益參考,又很好地豐富了傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)文化研究的一些空白,可喜可賀?梢哉f,這是國內(nèi)賈思勰與《齊民要術(shù)》研究領(lǐng)域的一部集大成之作,對(duì)傳承創(chuàng)新我國傳統(tǒng)農(nóng)耕文化,服務(wù)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展將發(fā)揮積極的推動(dòng)作用。
《中華農(nóng)圣賈思勰與〈齊民要術(shù)〉研究叢書》能得到國家出版基金資助,列入十三五國家重點(diǎn)圖書出版規(guī)劃項(xiàng)目,進(jìn)一步證明了該《叢書》的學(xué)術(shù)價(jià)值與應(yīng)用價(jià)值。希望該《叢書》的出版能夠推動(dòng)《齊民要術(shù)》的研究邁上新臺(tái)階;為推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供有益的借鑒;為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)中華民族的精神文化瑰寶,提升中國的文化軟實(shí)力發(fā)揮作用。
序一
《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早、最完整的一部古代綜合性農(nóng)學(xué)巨著,在中國傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)發(fā)展史上是一個(gè)重要的里程碑,在世界農(nóng)業(yè)科技史上也占有非常重要的地位。
《齊民要術(shù)》共10卷,92篇,11萬多字。全書起自耕農(nóng),終于醯醢,資生之業(yè),靡不畢書,規(guī)模巨大,體系完整,系統(tǒng)地總結(jié)了公元6世紀(jì)以前黃河中下游旱作地區(qū)農(nóng)作物的栽培技術(shù)、蔬菜作物的栽培技術(shù)、果樹林木的栽培技術(shù)、畜禽漁業(yè)的養(yǎng)殖技術(shù)以及農(nóng)產(chǎn)品加工與貯藏、野生植物經(jīng)濟(jì)利用等方面的知識(shí),是當(dāng)時(shí)我國最全面、系統(tǒng)的一部農(nóng)業(yè)科技知識(shí)集成,被譽(yù)為中國古代第一部農(nóng)業(yè)百科全書。
《齊民要術(shù)》研究會(huì)組織包括高?蒲腥藛T、地方技術(shù)專家等20多人在內(nèi)的精干力量,凝心聚力,勇?lián)厝危?jīng)過三年多的辛勤工作,完成了這套近400萬字的《中華農(nóng)圣賈思勰與〈齊民要術(shù)〉研究叢書》。該《叢書》共三輯15冊(cè),體例龐大,內(nèi)容豐富,觀點(diǎn)新穎,邏輯嚴(yán)密,既有賈思勰里籍考證、《齊民要術(shù)》成書背景及版本的研究,又有賈思勰農(nóng)學(xué)思想、《齊民要術(shù)》所涉及農(nóng)林牧漁副等各業(yè)與當(dāng)今農(nóng)業(yè)發(fā)展相結(jié)合等方面的研究創(chuàng)新。這些研究成果與我國農(nóng)業(yè)當(dāng)前面臨問題和發(fā)展的關(guān)系密切,既能為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展提供一些思路和有益參考,又很好地豐富了傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)文化研究的一些空白,可喜可賀?梢哉f,這是國內(nèi)賈思勰與《齊民要術(shù)》研究領(lǐng)域的一部集大成之作,對(duì)傳承創(chuàng)新我國傳統(tǒng)農(nóng)耕文化,服務(wù)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展將發(fā)揮積極的推動(dòng)作用。
《中華農(nóng)圣賈思勰與〈齊民要術(shù)〉研究叢書》能得到國家出版基金資助,列入十三五國家重點(diǎn)圖書出版規(guī)劃項(xiàng)目,進(jìn)一步證明了該《叢書》的學(xué)術(shù)價(jià)值與應(yīng)用價(jià)值。希望該《叢書》的出版能夠推動(dòng)《齊民要術(shù)》的研究邁上新臺(tái)階;為推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供有益的借鑒;為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)中華民族的精神文化瑰寶,提升中國的文化軟實(shí)力發(fā)揮作用。
中國工程院副院長中國工程院院士2017年4月
序二中國是世界四大文明古國之一,也是世界第一農(nóng)業(yè)大國。我國用不到世界9%的耕地,養(yǎng)活了世界21%的人口,這是舉世矚目的巨大成績,贏得世人的一致稱贊。對(duì)于我國來說,食為政首民以食為先,解決人的溫飽是最大問題,也是我國的特殊國情,所以,從帝制社會(huì)開始,歷朝歷代,都重視農(nóng)業(yè),把農(nóng)業(yè)作為資生之業(yè),同時(shí)又將農(nóng)業(yè)技術(shù)的改良、品種的選優(yōu)等放在發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)先位置,這方面的成就是為世界公認(rèn)的,并作為學(xué)習(xí)的榜樣。
中華農(nóng)圣賈思勰所撰農(nóng)學(xué)巨著《齊民要術(shù)》,是每位農(nóng)史研究者必讀書目,在國內(nèi)外影響極大,有很多學(xué)者把它稱為中國古代農(nóng)業(yè)的百科全書。英國著名科學(xué)家達(dá)爾文撰寫《物種起源》時(shí),也強(qiáng)調(diào)其重要性,在有些篇章有些字句里面,也引用了《齊民要術(shù)》和中國農(nóng)書的一些重要成果,對(duì)它給予充分肯定。研究中國農(nóng)業(yè),《齊民要術(shù)》是一座繞不開的豐碑!洱R民要術(shù)》是古代完整的、全面的農(nóng)業(yè)著作,內(nèi)容相當(dāng)豐富,從以下幾方面,可以看出賈思勰的歷史功績。
在農(nóng)作物的栽培技術(shù)方面,他詳細(xì)記敘了輪作與間作套種方法。原始農(nóng)業(yè)恢復(fù)地力的方法是休閑,后來進(jìn)步成換茬輪作,避免在同一塊地里連續(xù)種植同一作物所引起的養(yǎng)分缺乏和病蟲害加重而使產(chǎn)量下降。在這方面,《齊民要術(shù)》記述了20多種輪作方法,其中最先進(jìn)的是將豆科作物納入輪作周期。在當(dāng)時(shí)能認(rèn)識(shí)到豆科植物有提高土壤肥力的作用,是農(nóng)業(yè)上很大的進(jìn)步,這要比英國的綠肥輪作制(諾?溯喿髦)早1 200多年。間作套種是充分利用光能和地力的增產(chǎn)措施,《齊民要術(shù)》記述著十幾種做法,這反映了當(dāng)時(shí)間作套種技術(shù)的成就。
對(duì)作物播種前種子的處理,提出了泥水選種、鹽水選種、附子拌種、雪水浸種等方法,這都是科學(xué)的創(chuàng)見。特別是雪水浸種,以雪是五谷之精提出觀點(diǎn),事實(shí)上,雪水中重水含量少,能促進(jìn)動(dòng)植物的新陳代謝(重水是氫的同位素重氫和氧化合成的水,對(duì)生物體的生長發(fā)育有抑制作用),科學(xué)實(shí)驗(yàn)證明,在溫室中用雪水澆灌,可使黃瓜、蘿卜增產(chǎn)兩成以上。這說明在1 400多年前勞動(dòng)人民已從實(shí)踐中覺察到雪水和普通水的不同作用,實(shí)為重要的發(fā)現(xiàn)。在《收種第二》篇中,對(duì)選種育種更有一整套合乎科學(xué)道理的方法:粟、黍、穄、粱、秫,常歲歲別收,選好穗純色者,劁刈高懸之,至春治取,別種,以擬明年種子。其別種種子,常須加鋤。先治而別埋,還以所治蘘草蔽窖。不爾,必有為雜之患。這里所說的,就是我們沿用至今的田間選種、單獨(dú)播種、單獨(dú)收藏、加工管理的方法。
《齊民要術(shù)》記載了我國豐富的糧食作物品種資源。粟的品種97個(gè),黍12個(gè),穄6個(gè),粱4個(gè),秫6個(gè),小麥8個(gè),水稻36個(gè)(其中糯稻11個(gè))。賈思勰根據(jù)品種特性,分類加以命名。他對(duì)品種的命名采用三種方式:一是以培育人命名,如魏爽黃李浴黃等;二是觀形立名,如高稈、矮稈、有芒、無芒等;三是會(huì)義為稱,即據(jù)品種的生理特性如耐水、抗蟲、早熟等命名。他歸納的這三種命名方式,直到現(xiàn)在還在使用。
在蔬菜作物的栽培技術(shù)方面,成就斐然!洱R民要術(shù)》第15~29篇都是講的蔬菜栽培。所提到的蔬菜種類達(dá)30多種,其中約20種現(xiàn)在仍在繼續(xù)栽培,壽光市現(xiàn)在之所以蔬菜品種多、技術(shù)好、質(zhì)量高,與此不無傳承關(guān)系。《齊民要術(shù)》在《種瓜第十四》篇中,提到種瓜大豆起土法,這是在種瓜時(shí)先用鋤將地面上的干土除去,再開一個(gè)碗口大的土坑,在坑里向陽一邊放4顆瓜子、3顆大豆,大豆吸水后膨脹,子葉頂土而出,瓜子的幼芽就乘勢省力地跟著出土,待瓜苗長出幾片真葉,再將豆苗掐斷,使斷口上流出的水汁,濕潤瓜苗附近的土壤,這種辦法,在20世紀(jì)6070年代還被某外國農(nóng)業(yè)雜志當(dāng)作創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)介紹,殊不知賈思勰在1 400年前就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)并總結(jié)入書了。又如,從《種韭第二十二》篇可以看出,當(dāng)時(shí)的菜農(nóng)已經(jīng)懂得韭菜的跳根現(xiàn)象,而采取畦欲極深和及時(shí)培土的措施來延長采割壽命。這說明那時(shí)的賈思勰對(duì)韭菜新生鱗莖的生物學(xué)特點(diǎn)已經(jīng)有所認(rèn)識(shí)。再如,對(duì)韭菜新陳種籽的鑒別,采用了微煮催芽法來檢驗(yàn),微煮二字非常重要,這一方法延續(xù)到現(xiàn)在。
在果樹栽培方面,《齊民要術(shù)》寫到的品種達(dá)30多種。這些果樹資料,對(duì)世界各國果樹的發(fā)展起過重要作用。如蘇聯(lián)的植物育種家米丘林和美國、加拿大的植物育種家培育的寒帶蘋果,都是用《齊民要術(shù)》中提到的海棠果作親本培育成功的。在果樹的繁殖上賈思勰記載了數(shù)種嫁接技術(shù)。為使果類增產(chǎn),他還提出嫁棗(敲打枝干)、疏花的措施,以減少養(yǎng)分的虛耗,促多坐果,這是很有見地的。
在養(yǎng)殖業(yè)方面,《齊民要術(shù)》從大小牲畜到各種魚類幾乎都有涉獵,記之甚詳,特別大篇幅強(qiáng)調(diào)了馬的飼養(yǎng)。從養(yǎng)馬、相馬、馴馬、醫(yī)馬到定向選育、培育良種都作了科學(xué)的論述,現(xiàn)在世界各國的養(yǎng)馬業(yè),都繼承了這些理論和方法,不過更有所提高和發(fā)展罷了。
在農(nóng)產(chǎn)品的深加工方面,記述的餐飲制品從酒、醬到菜肴、面食等,多達(dá)數(shù)百種,制作和烹飪方法多達(dá)20余種,都體現(xiàn)了較高的科技水平。在《造神曲并酒第六十四》篇中的造麥曲法和《笨曲并酒第六十六》篇中的三九酒法,記載著連續(xù)投料使霉菌得到深層培養(yǎng),以提高酒精濃度和質(zhì)量的工藝,這在我國釀酒史上具有重要意義。
賈思勰除了在農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)方面有重大成就外,還在生物學(xué)上有所發(fā)現(xiàn)。如對(duì)植物種間相互抑制或促進(jìn)的認(rèn)識(shí)和利用以及對(duì)生物遺傳性、變異性和人工選擇的認(rèn)識(shí)和利用等。達(dá)爾文《物種起源》第一章《家養(yǎng)狀況下的變異》中提到,曾見過一部中國古代的百科全書,清楚地記載著選擇,經(jīng)查證這部書就是《齊民要術(shù)》?傊,《物種起源》和《植物和動(dòng)物在家養(yǎng)下的變異》中都參閱過這部中國古代百科全書,六次提及《齊民要術(shù)》,并援引有關(guān)事例作為他的著名學(xué)說進(jìn)化論佐證。如今《齊民要術(shù)》更是引起歐美學(xué)者的極大關(guān)注和研究,說它即使在世界范圍內(nèi)也是卓越的、杰出的、系統(tǒng)完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)理論與實(shí)踐的巨著。
達(dá)爾文在《物種起源》中談到人工選擇時(shí)說:如果以為這種原理是近代的發(fā)現(xiàn),就未免與事實(shí)相差太遠(yuǎn)。在一部古代的中國百科全書中,已有關(guān)于選擇原理的明確記述。農(nóng)學(xué)家們的普遍經(jīng)驗(yàn)具有某種價(jià)值,他們常常提醒人們當(dāng)把某一地方產(chǎn)物試在另一地方栽培時(shí)要慎重小心。中國古代農(nóng)書作者建議栽培和維持各個(gè)地方的特有品種。達(dá)爾文說:在上一世紀(jì)耶穌會(huì)士們出版了一部有關(guān)中國的大部頭著作,這部著作主要是根據(jù)古代中國百科全書編成的。關(guān)于綿羊,書中說改良品種在于特別細(xì)心地選擇預(yù)定作繁殖之用的羊羔,對(duì)它們善加飼養(yǎng),保持羊群隔離。中國人對(duì)于各種植物和果樹也應(yīng)用了同樣的選擇原理。物種能適應(yīng)于某種特殊風(fēng)土有多少是單純由于其習(xí)性,有多少是由于具備不同內(nèi)在體質(zhì)的變種之自然選擇,以及有多少是由于兩者合在一起的作用,卻是個(gè)朦朧不清的問題。根據(jù)類例推理和農(nóng)書中甚至古代中國百科全書中提出的關(guān)于將動(dòng)物從一個(gè)地區(qū)遷移至另一地區(qū)飼養(yǎng)時(shí)要極其謹(jǐn)慎的不斷忠告,我應(yīng)當(dāng)相信習(xí)性有若干影響的說法。
李約瑟是英國近代生物化學(xué)家和科學(xué)技術(shù)史專家、原英國皇家學(xué)會(huì)會(huì)員(FRS)、原英國學(xué)術(shù)院院士(FBA)、劍橋大學(xué)李約瑟研究所創(chuàng)始人,其所著《中國的科學(xué)與文明》(即《中國科學(xué)技術(shù)史》)對(duì)現(xiàn)代中西文化交流影響深遠(yuǎn)。李約瑟評(píng)價(jià)說:中國文明在科學(xué)史中曾起過從未被認(rèn)識(shí)的巨大作用,在人類了解自然和控制自然方面,中國有過貢獻(xiàn),而且貢獻(xiàn)是偉大的。李約瑟及其助手白馥蘭,對(duì)賈思勰的身世背景作了敘述,側(cè)重于《齊民要術(shù)》的農(nóng)業(yè)技術(shù)體系構(gòu)建,就種植制度、耕作水平、農(nóng)器組配、養(yǎng)畜技藝、加工制作以及中西農(nóng)耕作業(yè)的比較進(jìn)行了闡述,并指出:《齊民要術(shù)》是完整保留至今的最早的中國農(nóng)書,其行文簡明扼要,條理清晰,所述技術(shù)水平之高,更臻完美。其結(jié)果是這本著作長期使用至今還基本上是完好無損。《齊民要術(shù)》所包含的技術(shù)知識(shí)水平在后來鮮少被超越。
劉長政,1971年生,大學(xué)學(xué)歷,喜好文史,中學(xué)語文教師,《齊民要術(shù)》研究會(huì)會(huì)員。撰寫教學(xué)論文多篇發(fā)表于《語文知識(shí)》《山東教育》等期刊,出版校本教材5部,參編《賈思勰與〈齊民要術(shù)〉研究論集》等。劉長政,1971年生,大學(xué)學(xué)歷,喜好文史,中學(xué)語文教師,《齊民要術(shù)》研究會(huì)會(huì)員。撰寫教學(xué)論文多篇發(fā)表于《語文知識(shí)》《山東教育》等期刊,出版校本教材5部,參編《賈思勰與〈齊民要術(shù)〉研究論集》等。
正文()
耒lěi()
耜sì()
乂yì()
廩lǐn()
謹(jǐn)jǐn()
悝kuī()
匱 ɡuì,kuì()
盱xū()
祭jì()
癯 qú()
胼pián胝zhī()
贍shàn()
囷qūn()
簠f(xié)ǔ()
簋 ɡuǐ()
釜fǔ()
矧shěn()
茹rú()
縑 jiān()
牘dú ()
牸zì()
耬lóu()
攣luán()
貲zī()
茨cí()
枲 xǐ()
窳yǔ ()
炙zhì()
柘zhè()
纻zhù ()
纴rèn ()
鰥ɡuān()
畜chù,xù()
薤xiè()
彘zhì()
課kè()
芡qiàn()
阡qiān陌mò()
瀆dú()
閼 è()
lǎn()
畿jī()
庾yǔ()
坻chí,dǐ()
堀kū()
鹵lǔ()
藪sǒu()
qiāo()
杝lí()
垣yuán()
笞chī()
敕chì()
稼jià()
穡sè()
胔zì ()
穰ránɡ()
菽shū()
肆sì()
捃 jùn()
醯xī()
醢hǎi()
蓏luǒ()
蒔shì()
闕què,quē()
疇chóu()
秣mò()
恤xù()
yì ()
穊jì ()
刈yì()
耨nòu()
斪qú()
zhú()
刬chǎn()
镃zī()
芟shān ()
艾ài()
yīnɡ()
lòu楱còu ()
杷pá,bà()
穄jì()
勞láo,lào()
摩mó,mò()
垎hè()
耰yōu()
zhí()
廉lián()
yǎn()
菅jiān()
mèi()
秫shú()
茇bá,pèi()
羸 léi()
鋒fēnɡ()
tì()
畯jùn()
阪bǎn()
隰xí ()
飭chì()
墐jìn,qín()
耦 ǒu()
匝z。ǎ
椓zhuó()
藺lìn()
臘xī,là ()
脯fǔ,pú()
菑zī()
裛 yì()
糶tiào()
疵cī()
爨cuàn()
劁qiāo()
秕bǐ()
蘘 ránɡ()
虸zǐ 蚄fānɡ()
厭yā,yàn()
骍xīnɡ ()
緹tí()
quán()
墳fén,fèn()
麋mí()
蚠fén,fèn()
潟xì()