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《齊民要術(shù)》之語(yǔ)言特色研究

 《齊民要術(shù)》之語(yǔ)言特色研究

定  價(jià):26 元

        

  • 作者:劉效武,陳偉華 著
  • 出版時(shí)間:2017/9/1
  • ISBN:9787511629395
  • 出 版 社:中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)出版社
  • 中圖法分類:S-092.392 
  • 頁(yè)碼:
  • 紙張:膠版紙
  • 版次:1
  • 開(kāi)本:16開(kāi)
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《齊民要術(shù)》是中國(guó)現(xiàn)存*早*完整的古代農(nóng)學(xué)名著,也是世界農(nóng)學(xué)*早*有價(jià)值的巨著之一。長(zhǎng)期以來(lái)深受國(guó)內(nèi)外學(xué)者推崇,即使在當(dāng)今也還煥發(fā)著農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)的燦爛光輝。新中國(guó)成立以后,史學(xué)家吳晗主編的中國(guó)歷史小叢書即把《賈思勰與<齊民要術(shù)>》列入其中,作重點(diǎn)介紹,對(duì)于其價(jià)值及主要內(nèi)容作深入淺出的說(shuō)明,此書由中華書局出版,當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了一定影響。改革開(kāi)放以后,黨和政府更加重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng),著名歷史學(xué)家蔡尚思教授主編的《中華文化要籍導(dǎo)讀叢書》,共選取51種圖書,涵蓋文學(xué)、歷史、哲學(xué)、語(yǔ)言文字等社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的重要典籍,其中就有《齊民要術(shù)》!洱R民要術(shù)》同《夢(mèng)溪筆談》、《本草綱目》、《天工開(kāi)物》一樣,在我國(guó)自然科學(xué)史上占有十分重要的地位。國(guó)內(nèi)當(dāng)代研究《齊民要術(shù)》成果*為杰出的專家當(dāng)推繆啟愉教授。繆啟愉(19102003),浙江義烏人,解放前曾任中國(guó)地政研究所副研究員,南京中央政治大學(xué)副教授;解放后歷任中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院、南京農(nóng)業(yè)大學(xué)、中國(guó)農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)研究所教授、研究員,是著名農(nóng)史專家,出版著作和發(fā)表論文約600余萬(wàn)字。其中,《<齊民要術(shù)>校釋》獲1985年農(nóng)牧漁業(yè)部科學(xué)技術(shù)進(jìn)步二等獎(jiǎng),另外還出版《<齊民要術(shù)>導(dǎo)讀》、《<齊民要術(shù)>譯注》等。依據(jù)繆啟愉教授《<齊民要術(shù)>導(dǎo)讀》的一些重要觀點(diǎn),同時(shí)參考梁家勉、萬(wàn)國(guó)鼎、石聲漢、汪維輝等諸位賈學(xué)大家的著述,再加上我們的研讀心得,撰寫這冊(cè)《<齊民要術(shù)>語(yǔ)言特色研究》。人們知道,《齊民要術(shù)》誕生于1500年前的中國(guó)北方黃河中下游一帶,包括山東、山西河北、河南等地域。賈思勰出身于官宦耕讀之家,他通過(guò)閱讀中國(guó)農(nóng)書經(jīng)典,搜集大量農(nóng)學(xué)資料,拜農(nóng)民為師,再加上自己的親身體驗(yàn),歷經(jīng)多重艱難,終于完成這部劃時(shí)代的農(nóng)學(xué)巨著。因時(shí)代久遠(yuǎn)和本書體裁的特殊性,《齊民要術(shù)》素稱難讀難懂,這是否跟作者的初衷相違背?作者在序言中明確定位,其讀者對(duì)象是勞動(dòng)人民而非文人學(xué)士:曉示家童,未敢聞之有識(shí),故丁寧周至,言提其耳,每事指斥,不尚浮辭。我們認(rèn)為,賈思勰所標(biāo)榜的與本書所呈現(xiàn)出來(lái)的文體風(fēng)格不相吻合,其原因主要在于賈思勰的文人身份和學(xué)養(yǎng)深厚,使他在進(jìn)行撰著時(shí)必然形成句法、文法上的文與雅,很難走入俗與俚。比如大量使用省略句、倒裝句,詞類活用的句子也是俯拾即是。尤其大量引用典籍,這一方面顯示他布局謀篇的匠心獨(dú)運(yùn),另一方面又表明他為寫作此書真可謂苦心孤詣,進(jìn)行了長(zhǎng)期的研究和積累,具有超乎尋常的科學(xué)求證精神;同時(shí)他又是大膽涉足于封建士大夫所不屑觸及的農(nóng)、圃二事的科學(xué)家,如果受制于曉示家童、丁寧周知、言提其耳的約束,則不能成就其雖穿越千年亦能流布萬(wàn)里、熠熠閃光的博大精深。當(dāng)然,我們知道這部著作屬于說(shuō)明體裁,它的文體風(fēng)格理應(yīng)符合自身要求:準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明,不尚浮辭;一般人之所以認(rèn)為不好理解,推測(cè)其原因大致表現(xiàn)在詞匯運(yùn)用和語(yǔ)法特征兩個(gè)方面。另外是篇章結(jié)構(gòu)的匠心獨(dú)具。該書內(nèi)容幾乎囊括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的所有事項(xiàng),規(guī)模之大,前所未有,作者在《自序》中說(shuō)起自農(nóng)耕,終于醯醢,資生之業(yè),靡不畢書。凡是人們生產(chǎn)生活上的所有活動(dòng),全部予以記錄,像百科全書一般展現(xiàn)在我們面前。內(nèi)容如此龐大,賈思勰卻能夠給予有條不紊、脈絡(luò)清晰的說(shuō)明,這直接得益于本書結(jié)構(gòu)的主次分明、體系完整、體例創(chuàng)新。這本小冊(cè)子力求在這些方面加以深入淺出的說(shuō)明,以幫助初學(xué)者和研究者搬掉閱讀上的攔路虎,能夠比較從容的閱讀這部農(nóng)學(xué)名著。在讀者和作者之間架起一座橋梁,進(jìn)入《齊民要術(shù)》的無(wú)限勝景中,了解要旨,掌握真諦,為傳承農(nóng)圣文化,做點(diǎn)微薄貢獻(xiàn)。至于書中語(yǔ)言表達(dá)之不足,顯然也存在,特別開(kāi)篇的《序》用了駢體文,大雅博奧,用典甚多,與正文的簡(jiǎn)明易懂風(fēng)格,大相徑庭,極不一致。故特立一章,用較多筆墨作詳盡的剖析和必要的詮釋,以拋磚引玉,得到專家的教正。
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