《齊民要術(shù)》是中國(guó)現(xiàn)存*早*完整的古代農(nóng)學(xué)名著,也是世界農(nóng)學(xué)*早*有價(jià)值的巨著之一。長(zhǎng)期以來(lái)深受國(guó)內(nèi)外學(xué)者推崇,即使在當(dāng)今也還煥發(fā)著農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)的燦爛光輝。新中國(guó)成立以后,史學(xué)家吳晗主編的中國(guó)歷史小叢書即把《賈思勰與<齊民要術(shù)>》列入其中,作重點(diǎn)介紹,對(duì)于其價(jià)值及主要內(nèi)容作深入淺出的說(shuō)明,此書由中華書局出版,當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了一定影響。改革開(kāi)放以后,黨和政府更加重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng),著名歷史學(xué)家蔡尚思教授主編的《中華文化要籍導(dǎo)讀叢書》,共選取51種圖書,涵蓋文學(xué)、歷史、哲學(xué)、語(yǔ)言文字等社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的重要典籍,其中就有《齊民要術(shù)》!洱R民要術(shù)》同《夢(mèng)溪筆談》、《本草綱目》、《天工開(kāi)物》一樣,在我國(guó)自然科學(xué)史上占有十分重要的地位。國(guó)內(nèi)當(dāng)代研究《齊民要術(shù)》成果*為杰出的專家當(dāng)推繆啟愉教授。繆啟愉(19102003),浙江義烏人,解放前曾任中國(guó)地政研究所副研究員,南京中央政治大學(xué)副教授;解放后歷任中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院、南京農(nóng)業(yè)大學(xué)、中國(guó)農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)研究所教授、研究員,是著名農(nóng)史專家,出版著作和發(fā)表論文約600余萬(wàn)字。其中,《<齊民要術(shù)>校釋》獲1985年農(nóng)牧漁業(yè)部科學(xué)技術(shù)進(jìn)步二等獎(jiǎng),另外還出版《<齊民要術(shù)>導(dǎo)讀》、《<齊民要術(shù)>譯注》等。依據(jù)繆啟愉教授《<齊民要術(shù)>導(dǎo)讀》的一些重要觀點(diǎn),同時(shí)參考梁家勉、萬(wàn)國(guó)鼎、石聲漢、汪維輝等諸位賈學(xué)大家的著述,再加上我們的研讀心得,撰寫這冊(cè)《<齊民要術(shù)>語(yǔ)言特色研究》。人們知道,《齊民要術(shù)》誕生于1500年前的中國(guó)北方黃河中下游一帶,包括山東、山西河北、河南等地域。賈思勰出身于官宦耕讀之家,他通過(guò)閱讀中國(guó)農(nóng)書經(jīng)典,搜集大量農(nóng)學(xué)資料,拜農(nóng)民為師,再加上自己的親身體驗(yàn),歷經(jīng)多重艱難,終于完成這部劃時(shí)代的農(nóng)學(xué)巨著。因時(shí)代久遠(yuǎn)和本書體裁的特殊性,《齊民要術(shù)》素稱難讀難懂,這是否跟作者的初衷相違背?作者在序言中明確定位,其讀者對(duì)象是勞動(dòng)人民而非文人學(xué)士:曉示家童,未敢聞之有識(shí),故丁寧周至,言提其耳,每事指斥,不尚浮辭。我們認(rèn)為,賈思勰所標(biāo)榜的與本書所呈現(xiàn)出來(lái)的文體風(fēng)格不相吻合,其原因主要在于賈思勰的文人身份和學(xué)養(yǎng)深厚,使他在進(jìn)行撰著時(shí)必然形成句法、文法上的文與雅,很難走入俗與俚。比如大量使用省略句、倒裝句,詞類活用的句子也是俯拾即是。尤其大量引用典籍,這一方面顯示他布局謀篇的匠心獨(dú)運(yùn),另一方面又表明他為寫作此書真可謂苦心孤詣,進(jìn)行了長(zhǎng)期的研究和積累,具有超乎尋常的科學(xué)求證精神;同時(shí)他又是大膽涉足于封建士大夫所不屑觸及的農(nóng)、圃二事的科學(xué)家,如果受制于曉示家童、丁寧周知、言提其耳的約束,則不能成就其雖穿越千年亦能流布萬(wàn)里、熠熠閃光的博大精深。當(dāng)然,我們知道這部著作屬于說(shuō)明體裁,它的文體風(fēng)格理應(yīng)符合自身要求:準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明,不尚浮辭;一般人之所以認(rèn)為不好理解,推測(cè)其原因大致表現(xiàn)在詞匯運(yùn)用和語(yǔ)法特征兩個(gè)方面。另外是篇章結(jié)構(gòu)的匠心獨(dú)具。該書內(nèi)容幾乎囊括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的所有事項(xiàng),規(guī)模之大,前所未有,作者在《自序》中說(shuō)起自農(nóng)耕,終于醯醢,資生之業(yè),靡不畢書。凡是人們生產(chǎn)生活上的所有活動(dòng),全部予以記錄,像百科全書一般展現(xiàn)在我們面前。內(nèi)容如此龐大,賈思勰卻能夠給予有條不紊、脈絡(luò)清晰的說(shuō)明,這直接得益于本書結(jié)構(gòu)的主次分明、體系完整、體例創(chuàng)新。這本小冊(cè)子力求在這些方面加以深入淺出的說(shuō)明,以幫助初學(xué)者和研究者搬掉閱讀上的攔路虎,能夠比較從容的閱讀這部農(nóng)學(xué)名著。在讀者和作者之間架起一座橋梁,進(jìn)入《齊民要術(shù)》的無(wú)限勝景中,了解要旨,掌握真諦,為傳承農(nóng)圣文化,做點(diǎn)微薄貢獻(xiàn)。至于書中語(yǔ)言表達(dá)之不足,顯然也存在,特別開(kāi)篇的《序》用了駢體文,大雅博奧,用典甚多,與正文的簡(jiǎn)明易懂風(fēng)格,大相徑庭,極不一致。故特立一章,用較多筆墨作詳盡的剖析和必要的詮釋,以拋磚引玉,得到專家的教正。
序一
《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存最早、最完整的一部古代綜合性農(nóng)學(xué)巨著,在中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)發(fā)展史上是一個(gè)重要的里程碑,在世界農(nóng)業(yè)科技史上也占有非常重要的地位。
《齊民要術(shù)》共10卷,92篇,11萬(wàn)多字。全書起自耕農(nóng),終于醯醢,資生之業(yè),靡不畢書,規(guī)模巨大,體系完整,系統(tǒng)地總結(jié)了公元6世紀(jì)以前黃河中下游旱作地區(qū)農(nóng)作物的栽培技術(shù)、蔬菜作物的栽培技術(shù)、果樹(shù)林木的栽培技術(shù)、畜禽漁業(yè)的養(yǎng)殖技術(shù)以及農(nóng)產(chǎn)品加工與貯藏、野生植物經(jīng)濟(jì)利用等方面的知識(shí),是當(dāng)時(shí)我國(guó)最全面、系統(tǒng)的一部農(nóng)業(yè)科技知識(shí)集成,被譽(yù)為中國(guó)古代第一部農(nóng)業(yè)百科全書。
《齊民要術(shù)》研究會(huì)組織包括高?蒲腥藛T、地方技術(shù)專家等20多人在內(nèi)的精干力量,凝心聚力,勇?lián)厝,?jīng)過(guò)三年多的辛勤工作,完成了這套近400萬(wàn)字的《中華農(nóng)圣賈思勰與〈齊民要術(shù)〉研究叢書》。該《叢書》共三輯15冊(cè),體例龐大,內(nèi)容豐富,觀點(diǎn)新穎,邏輯嚴(yán)密,既有賈思勰里籍考證、《齊民要術(shù)》成書背景及版本的研究,又有賈思勰農(nóng)學(xué)思想、《齊民要術(shù)》所涉及農(nóng)林牧漁副等各業(yè)與當(dāng)今農(nóng)業(yè)發(fā)展相結(jié)合等方面的研究創(chuàng)新。這些研究成果與我國(guó)農(nóng)業(yè)當(dāng)前面臨問(wèn)題和發(fā)展的關(guān)系密切,既能為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展提供一些思路和有益參考,又很好地豐富了傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)文化研究的一些空白,可喜可賀。可以說(shuō),這是國(guó)內(nèi)賈思勰與《齊民要術(shù)》研究領(lǐng)域的一部集大成之作,對(duì)傳承創(chuàng)新我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化,服務(wù)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展將發(fā)揮積極的推動(dòng)作用。
《中華農(nóng)圣賈思勰與〈齊民要術(shù)〉研究叢書》能得到國(guó)家出版基金資助,列入十三五國(guó)家重點(diǎn)圖書出版規(guī)劃項(xiàng)目,進(jìn)一步證明了該《叢書》的學(xué)術(shù)價(jià)值與應(yīng)用價(jià)值。希望該《叢書》的出版能夠推動(dòng)《齊民要術(shù)》的研究邁上新臺(tái)階;為推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供有益的借鑒;為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)中華民族的精神文化瑰寶,提升中國(guó)的文化軟實(shí)力發(fā)揮作用。
中國(guó)工程院副院長(zhǎng)中國(guó)工程院院士2017年4月
劉效武,1944年7月生,山東壽光人。山東省特級(jí)教師、壽光一中語(yǔ)文高級(jí)講師、曾憲梓教育基金會(huì)中師教師獎(jiǎng)獲得者, 1991年被評(píng)為全國(guó)自學(xué)成才先進(jìn)個(gè)人。1962年參教,長(zhǎng)期執(zhí)教于原籍中小學(xué)及壽光教師進(jìn)修學(xué)校、壽光師范學(xué)校、濰坊電大壽光分校,曾任上述三校副校長(zhǎng)、校長(zhǎng)16年。教育教學(xué)與學(xué)校管理之余,積極參加學(xué)術(shù)活動(dòng),被聘為山東師范教育學(xué)會(huì)顧問(wèn),被選為山東省語(yǔ)言學(xué)會(huì)理事,中國(guó)華東修辭學(xué)會(huì)理事,被中國(guó)語(yǔ)文現(xiàn)代化學(xué)會(huì)吸收為會(huì)員。2000年被省社科聯(lián)表彰為山東省優(yōu)秀學(xué)會(huì)工作者。
出版語(yǔ)言與教育類著述《常用詞語(yǔ)類編》《中學(xué)生讀寫詞語(yǔ)類輯》《小學(xué)德育教程》《小學(xué)新教師必讀》《教育教學(xué)探微》《護(hù)花春泥憶名師之教誨》;2006年退休后,投入鄉(xiāng)梓文化歷史研究,參編《濰坊文化通鑒》,率先采寫以新時(shí)期縣委書記為榜樣的傳記文學(xué)《伯祥書記》。因景仰鄉(xiāng)賢農(nóng)圣賈思勰,加入壽光市齊民要術(shù)研究會(huì),連續(xù)發(fā)表論文《從〈齊民要術(shù)〉用詞特點(diǎn)看壽光方言的歷史傳承》《〈齊民要術(shù)〉農(nóng)學(xué)思想對(duì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的啟示》等。2011年被選為壽光市齊民要術(shù)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)及省農(nóng)史學(xué)會(huì)理事后,主持編纂《賈思勰與〈齊民要術(shù)〉研究論集》,創(chuàng)辦賈學(xué)研究成果展室,主編《賈學(xué)探研》學(xué)術(shù)?,組織骨干會(huì)員為2015年意大利米蘭世博會(huì)中國(guó)農(nóng)史館提供賈學(xué)大農(nóng)業(yè)元素材料。2009年,其家庭還被授予山東省百佳書香人家榮譽(yù)稱號(hào)。
陳偉華,1962年2月生,山東壽光人。大學(xué)學(xué)歷,中學(xué)高級(jí)教師,曾任壽光五中副校長(zhǎng)。山東省中學(xué)語(yǔ)文研究會(huì)會(huì)員,壽光詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員,壽光市齊民要術(shù)研究會(huì)理事,1984年至1989年任壽光縣第九屆、第十屆人大代表。自1992年開(kāi)始,先后在《語(yǔ)文教學(xué)參考》《濰坊日?qǐng)?bào)》《濰坊晚報(bào)》《壽光日?qǐng)?bào)》發(fā)表論文、散文30多篇,參與編寫《小學(xué)課本古詩(shī)詞賞析》、校本教材《母校榮光》等。1988年獲省教育廳、團(tuán)省委奮飛之鷹優(yōu)秀組織獎(jiǎng),1997年獲濰坊市優(yōu)秀教師榮譽(yù)稱號(hào)。
第一章《齊民要術(shù)》研讀概述()
第一節(jié)《齊民要術(shù)》的作者、成書年代和農(nóng)業(yè)地區(qū)()
第二節(jié)《齊民要術(shù)》最好版本、結(jié)構(gòu)體系和研讀要領(lǐng)()
第二章《齊民要術(shù)》詞語(yǔ)特點(diǎn)()
第一節(jié)專業(yè)性()
附:《齊民要術(shù)》專業(yè)術(shù)語(yǔ)匯釋()
第二節(jié)口語(yǔ)性()
第三節(jié)地域性()
附:從《齊民要術(shù)》用詞特點(diǎn)看壽光方言的歷史傳承()
第四節(jié)書內(nèi)語(yǔ)言的差異性()
第五節(jié)引用典籍的廣泛性()
第六節(jié)使用諺語(yǔ)的靈活性()
第三章《齊民要術(shù)》語(yǔ)法特色()
第一節(jié)句子成分的省略()
第二節(jié)詞類活用()
第三節(jié)語(yǔ)序排列()
第四節(jié)動(dòng)詞的使用()
第五節(jié)量詞的使用()
第六節(jié)短小簡(jiǎn)練的句子()
第七節(jié)借代手法的運(yùn)用()
第四章《齊民要術(shù)》篇章結(jié)構(gòu)()
第一節(jié)篇目的巧妙安排()
第二節(jié)內(nèi)容上的主次分明、依次推進(jìn)()
第三節(jié)篇章組成渾然一體()
第五章《齊民要術(shù)·序》駢文特征()
第一節(jié)為什么說(shuō)《序言》是駢文體()
第二節(jié)駢文的文體特征()
第三節(jié)從樊遲學(xué)稼看賈思勰用典的氣魄()
第四節(jié)《齊民要術(shù)·序》用典統(tǒng)計(jì)()
第五節(jié)駢文用典的多重社會(huì)文化背景()
第六節(jié)禹制土田用典再析()
附:《尚書·禹貢》譯文()
第七節(jié)駢文的對(duì)偶()
第八節(jié)《齊民要術(shù)·序》對(duì)句例析()
注釋()
參考文獻(xiàn)()
后記()