在沒(méi)有語(yǔ)言之前，人們相互交流與動(dòng)物吼叫、蟲(chóng)鳥(niǎo)鳴啾沒(méi)有多大差別�？稍陂L(zhǎng)期運(yùn)用的過(guò)程中，往往很難達(dá)到交流目的，便借助于結(jié)繩記事或圖像表意加以解決。人類(lèi)語(yǔ)言的形成決不是輕而易舉的事兒，必須經(jīng)過(guò)十分漫長(zhǎng)的艱難曲折復(fù)雜的歷史進(jìn)程�？纱诉M(jìn)程本身的復(fù)雜性又不可能有力的科學(xué)證據(jù)支撐，就是近年來(lái)在語(yǔ)言演化方面的探究進(jìn)展也不大，至今還沒(méi)有令人信服的解說(shuō)。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，世界上共有7 000多種語(yǔ)言。它們起源于何時(shí)何地？它們是同一個(gè)起源，還是獨(dú)立起源？這些仍是尚未破解的科學(xué)謎題。1979年，德國(guó)出版的《語(yǔ)言學(xué)及語(yǔ)言交際工具問(wèn)題手冊(cè)》中介紹，現(xiàn)在世界上查明的有5651種語(yǔ)言。在這些語(yǔ)言中，有1400多種還沒(méi)有被人們承認(rèn)是獨(dú)立的語(yǔ)言，或者說(shuō)是正在衰亡的語(yǔ)言。

總而言之，語(yǔ)言的產(chǎn)生，使人類(lèi)的交流如虎添翼。它成為人們進(jìn)行溝通交流的各種表達(dá)符號(hào)，是人們最重要的交際工具。從此，人類(lèi)文明得以有力地傳承與保存。

語(yǔ)言是民族的重要特征之一。一般來(lái)說(shuō)，各個(gè)民族都有自己的語(yǔ)言。漢語(yǔ)、英語(yǔ)、法語(yǔ)、俄語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)是世界上的主要語(yǔ)言，也是聯(lián)合國(guó)的工作語(yǔ)言。漢語(yǔ)是世界上使用人口最多的語(yǔ)言，英語(yǔ)是世界上使用最廣泛的語(yǔ)言。什么是語(yǔ)言？語(yǔ)言就是人們說(shuō)的話。人們用語(yǔ)言進(jìn)行交際，傳播信息，互通情況，交流情感，探討問(wèn)題，辯論是非。俄羅斯有一個(gè)謎語(yǔ)說(shuō)得最形象：不是蜜，卻可以粘住一切語(yǔ)言。

在生活和工作中，語(yǔ)言表達(dá)實(shí)際上已成為一個(gè)人成功的必備條件之一。講臺(tái)上口若懸河、滔滔不絕；辯論場(chǎng)能言善辯、應(yīng)對(duì)自如；外交上口齒伶俐、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷；應(yīng)聘會(huì)上對(duì)答如流、隨機(jī)應(yīng)變；交際場(chǎng)合善言細(xì)語(yǔ)、推心置腹；談判桌上從容瀟灑、據(jù)理力爭(zhēng)……而這一切，無(wú)不浸透著語(yǔ)言表達(dá)的藝術(shù)功力。

有些人在與人交往和辦事兒時(shí)大多不受歡迎，但自己并不清楚，可謂是當(dāng)局者迷，旁觀者清。人類(lèi)的缺點(diǎn)是喜歡把自己看得很聰明，總以為自己能把握住自己的言行，其實(shí)并不盡然。有很多時(shí)候，因?yàn)楦鞣N各樣的原因，我們并不能恰到好處地把握自己的言行。在我們身邊，有許多做人的忌諱，有許多行事的機(jī)理，我們并不十分清楚，如果自以為是，自作聰明，心直口快，信口開(kāi)河，一不小心就觸到了說(shuō)話不知深淺的霉頭。

古人從長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中總結(jié)出了許多社交時(shí)的說(shuō)話智慧，如逢人只說(shuō)三分話，不可全拋一片心。這句話與話到嘴邊兒含半截基本上是一個(gè)意思。我們?cè)谂c人說(shuō)話時(shí)為什么要只說(shuō)三分話？為什么要含半截？其實(shí)對(duì)這個(gè)問(wèn)題，古人已經(jīng)給過(guò)答案，有道是害人之心不可有，防人之心不可無(wú)。只要有了防人之心，就不可隨便拿起話來(lái)亂說(shuō)。

語(yǔ)言表達(dá)的藝術(shù)功力，必須根植于思想的深度與知識(shí)面的廣度，厚積方能薄發(fā)�？删彤�(dāng)代大學(xué)生而言，在人文科學(xué)方面的欠缺，正是這些方面。因此，欲提高大學(xué)生的才智與潛能，就必須加強(qiáng)積極思考的能力，擴(kuò)大知識(shí)層面，培養(yǎng)良好的心里素質(zhì)，從而增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言文字的駕馭能力。社會(huì)之需、時(shí)代之需，在呼喚當(dāng)代大學(xué)生奮發(fā)努力。會(huì)說(shuō)話容易，但要把話說(shuō)好，卻很難。我國(guó)古代有一語(yǔ)可以興邦，一言也可以誤國(guó)之說(shuō)，春秋戰(zhàn)國(guó)也不乏事例。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！陳勝慷慨激昂的煽動(dòng)言辭，拉開(kāi)了中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義的大旗。有人說(shuō)，語(yǔ)言的力量能征服世界上最復(fù)雜的東西人的心靈。只要我們稍微留意觀察生活于自己身邊的人就會(huì)發(fā)現(xiàn)，談吐的缺陷，往往可能導(dǎo)致個(gè)人事業(yè)的不幸或損及所供職單位的榮譽(yù)與利益，可能導(dǎo)致父子不和、夫妻離異乃至國(guó)際關(guān)系緊張惡化。一個(gè)人的談吐如何，往往決定別人是否愿意聘用、提拔、交往、引薦，或是否愿意投其信任票進(jìn)而與之共處。

一個(gè)人如果有談吐障礙或表達(dá)能力欠佳，則會(huì)被人低估能力，甚至被散播殘酷無(wú)情的詆毀謊言，以至被人扭曲形象。即使思想如星月般光輝，勤奮如一頭老黃牛，又滿腹經(jīng)綸，可成功的機(jī)遇恐怕要比別人不知要少多少倍，欲想達(dá)到終生的理想目標(biāo)，談何容易！跟據(jù)多年的教學(xué)實(shí)踐，深感大學(xué)生駕馭語(yǔ)言藝術(shù)功力的薄弱，特別是說(shuō)方言的大學(xué)生更弱一些。為了助同學(xué)們一臂之力，特撰寫(xiě)《語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)》一書(shū)，供各類(lèi)高等院校學(xué)生，作為步入語(yǔ)言藝術(shù)殿堂的階梯。本書(shū)由郭峰主編，趙霞、劉粵、李麗、楊毅路、鄭海曙為副主編，王軍參編。由于個(gè)人水平有限，加之知識(shí)不斷更新，難免有不當(dāng)之處。敬請(qǐng)讀者斧正，深表謝意。

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