本書共收錄作者80年代寫作的代表性散文35篇,分為兩卷。文筆優(yōu)美。體現(xiàn)了作者的人文關(guān)懷,對(duì)失去的鄉(xiāng)村生活的追憶和懷念,以及對(duì)城市化進(jìn)程的憂慮。
紀(jì)念父親(代序)
由于父親的病,最近經(jīng)常在空中飛來(lái)飛去,回去探望父親。
可能是秋天的關(guān)系,在空中看天上的云,特別有一種清明莊嚴(yán)的感覺(jué);尤其飛得更高,俯身看白云靄靄,就好像在夢(mèng)里一樣。我想,任何人都做過(guò)在白云之上散步的夢(mèng)吧!
我喜歡秋天的云,因?yàn)榍镌撇幌翊涸颇菢佑信娜饲椋膊幌裣脑颇菢幼兓眉ち;更不像冬天的云有一種灰濛的色調(diào)。秋天的云是潔白而無(wú)瑕的,卻也并不溫情,帶著一點(diǎn)淡淡的冷漠與無(wú)奈——那種冷白雅凈的感覺(jué),就像你沿著河岸散步,看到對(duì)面盛開的葦芒一般;也像你隔著玻璃窗,窗外是霧霧的小雨,雨下
有小白菊的花園;蛘呦裼幸淮挝业教镂侧l(xiāng)去,在花農(nóng)栽植的紅艷艷的玫瑰花園之田埂盡頭,突然看到了一叢淡淡的酢漿草,寂寞清涼地低訴自己的存在。
秋天的云是一種如何的美呢?
它是那種繁華落盡見(jiàn)真淳,是無(wú)情荒地有情天,是驀然回首的燈火闌珊,是詩(shī)歌里輕輕的驚嘆號(hào),是碧藍(lán)大海里的小舟。
但那樣的美,有時(shí)也會(huì)讓人落下淚來(lái)。
那是因?yàn)闊o(wú)常。無(wú)常是幻,無(wú)常是苦,無(wú)常是遷流不息,無(wú)常是變動(dòng)不拘,無(wú)常也是美,卻是最凄涼的美。
秋云的變化雖然緩慢,卻連剎那也在變滅,這使我想到父親的一生而痛心傷感。父親是我這一生最崇拜的人,他雖是一個(gè)平凡的鄉(xiāng)下農(nóng)夫,但他善良、樂(lè)觀、溫暖、堅(jiān)強(qiáng)、信仰正義與公理,他在我心目中接近于一個(gè)完人。然而,在最后的時(shí)刻,他患了心臟擴(kuò)大、肺炎、肝硬化、糖尿病、尿毒和腹腔積水,受盡痛苦的折磨。
我是個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒,深明生、老、病、死、愛(ài)別離、怨憎會(huì)、求不得、煩惱熾盛都是人間不可避卻之苦,但有時(shí)也不免想問(wèn)問(wèn)佛菩薩:為什么像父親這樣的人,不能有更長(zhǎng)的壽命、更好的福報(bào)呢?為什么無(wú)常的河流不能小小地繞一個(gè)彎呢?
人人不免一死,如同每一片云都不可能停在相同的地方,父親不能例外,我們也不能例外。父親就在我們的淚眼里,在秋天的云中,默默地吐盡最后的一口氣,他的氣息隨著涼風(fēng),飄到了不可知的所在。
雖然我所信仰的宗教里,一直教我放下、放下、放下,而我自己也發(fā)愿要做一個(gè)和眾生一起受苦,在苦惱中鍛煉智慧的菩薩。但菩薩是什么呢?《華嚴(yán)經(jīng)》里說(shuō)到菩薩都是有情種,假使不是對(duì)人世間的一絲有情,人間就沒(méi)有菩薩。因此,父親的逝世,使我有一種難抑的哀傷,常常每夜守在父親靈前時(shí),忍不住又落下淚來(lái)?粗赣H的遺容時(shí),我但愿自己所信仰的西方極樂(lè)世界是真實(shí)存在的,而父親死時(shí)嘴角所帶的笑意,使我深信他是到了極樂(lè)世界。
父親從重病到逝世的這段期間,我正好在整理《迷路的云》舊稿,重看這些文字,更感受到無(wú)常的迅速,這是去年一年寫作的一個(gè)段落,那曾是真實(shí)存在過(guò)的心情,這時(shí)重看,覺(jué)得仿佛已經(jīng)過(guò)得好遠(yuǎn)了。想到我每天做晚課時(shí)常念到的“普賢菩薩警眾偈”:“是日已過(guò),命亦隨減,如少水魚,斯有何樂(lè)?當(dāng)勤精進(jìn),如救頭然,但念無(wú)常,慎勿放逸!比滩蛔峋黹L(zhǎng)嘆。
記得讀小學(xué)的時(shí)候,外祖母過(guò)世,全家陷入一種莫名的哀傷中,父親說(shuō)過(guò):“日子還是要過(guò)下去的……”是的,日子還是要過(guò)下去的,我在父親的靈前許了一個(gè)這樣的愿:我的淚不只為父親而落,而要為所有迷路的、苦難的眾生而落。
我把這本書,我的第二十九冊(cè)著作,獻(xiàn)給還來(lái)不及看見(jiàn)它就去世的父親,和還在悲傷中的母親。
林清玄一九八五年九月十日于旗山祖宅父親靈前