本書是中國首屆“民族社會學(xué)理論與實踐學(xué)術(shù)研討會”的文稿集成,內(nèi)容既包括對我國民族社會學(xué)學(xué)科定位、發(fā)展現(xiàn)狀及國內(nèi)外相關(guān)理論的探討,也包括對我國少數(shù)民族和民族地區(qū)具體社會問題的研究與反思,還包括對*新召開的第四次中央民族工作會議精神的深度解析,是一部比較全面反映我國民族社會學(xué)理論和應(yīng)用研究發(fā)展現(xiàn)狀的*新成果。
何俊芳,1964年5月出生,漢族。1996年2月獲得莫斯科大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位,1996年—1998年在中央民族大學(xué)從事博士后研究,后留校任教,F(xiàn)任中央民族大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師,主要從事民族社會學(xué)、語言社會學(xué)、語言人類學(xué)、俄羅斯民族問題方面的教學(xué)與研究工作。主要著作有《中國少數(shù)民族雙語問題研究:歷史與現(xiàn)實》(獨著,1998)、《語言人類學(xué)教程》(獨著,2005)、《中國少數(shù)民族語言文字應(yīng)用問題研究》(合著,1999)、《瀕危語言個案對比研究》(合著,2004)、《語言和民族(二)》(合著,2006)、《語言沖突研究》(合著,2010)、《卡爾梅克:1943—1957──一個民族被驅(qū)逐與回歸的真相》(譯著,1998)等,共發(fā)表有學(xué)術(shù)論文50余篇。
主旨發(fā)言
族群分層、文化區(qū)隔與語言應(yīng)用模式…………………………… 馬 戎(3)
學(xué)科如何進步
———對于民族學(xué)、人類學(xué)和社會學(xué)發(fā)展道路的幾點看法…… 楊圣敏(21)
專題發(fā)言
學(xué)科發(fā)展與相關(guān)理論
中國民族社會學(xué)學(xué)科的形成與發(fā)展………… 趙利生 劉 敏 江 波(51)
論民族社會學(xué)的學(xué)科定位與研究視角…………………………… 田 敏(60)
我國民族社會學(xué)經(jīng)驗研究的現(xiàn)狀與反思
———基于1998—2007年120篇經(jīng)驗研究論文的內(nèi)容分析… 趙錦山(63)
中華民族理論……………………………………………………… 孫振玉(71)
中國“民族平等”話語與“民族區(qū)域自治”制度
———一種民族社會學(xué)的解讀與分析…………………………… !殻86)
民族分層抑或民族社會分層?
———當前中國民族社會結(jié)構(gòu)的解讀視角……………………… 陳 晶(98)
族際健康分層研究概述………………………………………… 丁 娥(115)
城市與移民:西方族際居住隔離研究述論…………………… 郝亞明(129)
試論民族寬容…………………………………………………… 馮 潤(149)
俄語“民族”(нация)概念的內(nèi)涵及其論爭……… 何俊芳 王浩宇(158)
宗教、文化與語言研究
內(nèi)蒙古伊金霍洛旗宗教工作的民族社會學(xué)考察……………… 色 音(175)
2 民族社會學(xué)的理論與實踐
墨玉縣群眾文化活動調(diào)查……………………………………… 李曉霞(184)
社區(qū)環(huán)境與語言適應(yīng)
———北京少數(shù)民族社區(qū)語言專題調(diào)查研究綜述………… 丁石慶(192)
新疆烏魯木齊市維吾爾族、漢族城市居民的語言使用與族際交往
…………………………………………………………………… 孟紅莉(202)
少數(shù)民族人口城鎮(zhèn)化與流動研究
中國少數(shù)民族人口的城鎮(zhèn)化水平及其發(fā)展趨勢……………… 焦開山(223)
當前中國城市少數(shù)民族流動人口基本特征
———基于中、東部地區(qū)穆斯林群體的調(diào)查
……………………………………………… 李吉和 馬冬梅 !梗243)
“壓縮型城市化”下的民族共同體“離散危機”與“重構(gòu)運動”
———基于對朝鮮族城市化進程的考察
…………………………………………………………………… 樸光星(259)
中國保安族的群體地位和個體流動…………………………… 菅志翔(276)
少數(shù)民族移民在城市中的跨族婚姻
———對蒙古族、朝鮮族、彝族、傣族、白族、回族的調(diào)查研究
…………………………………………………………………… 張繼焦(299)
發(fā)展與反思
全球化語境下極端主義思潮對民族關(guān)系的沖擊……………… 許 濤(319)
發(fā)展與穩(wěn)定:邊疆問題及其衍生的話語政治………………… 關(guān) 凱(331)
反思與發(fā)展
———基于滇西北和貴州的案例研究……………………… 王曉毅(349)
原發(fā)基礎(chǔ)的、利益的:轉(zhuǎn)型期民族關(guān)系問題致因
———基于內(nèi)蒙古地區(qū)個案………………………………… 何 群(354)
民族地區(qū)礦產(chǎn)資源開發(fā)與民族意識研究
———基于內(nèi)蒙古W旗S嘎查的考察……………………… 張 群(365)
民族文化的適度開發(fā)策略與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展
———基于一個撒拉族村落“農(nóng)家樂”實踐經(jīng)驗的討論
……………………………………………… 良警宇 李如月 仲 興(376)
中央民族工作會議與新時期民族工作的思考………………… 徐 平(389)
旗幟不變,穩(wěn)住陣腳,調(diào)整思路,務(wù)實改革
———對中央民族工作會議的解讀………………………… 馬 戎(397)
后記………………………………………………………………………… (414)