本書把西部民族地區(qū)農(nóng)牧區(qū)社會發(fā)展與當代信息科技革命以及信息社會建設的全球大趨勢緊密聯(lián)系起來,突破了以往社會信息化發(fā)展研究中對于西部民族地區(qū)農(nóng)牧區(qū)的忽視和不足,為科學地推進西部民族地區(qū)建設社會主義新農(nóng)村新牧區(qū)提供了新的視角與思路——它闡明了以社會信息化發(fā)展方略推進西部民族地區(qū)社會主義新農(nóng)村新牧區(qū)建設,找到了西部民族地區(qū)農(nóng)牧區(qū)依靠科技進步、優(yōu)先加快社會發(fā)展的切入點與突破口,在貧困惡性循環(huán)的鎖鏈上打開了一個缺口;它進一步提出以IPTV模式推進西部民族地區(qū)農(nóng)牧區(qū)廣播電視業(yè)及相關信息化建設,又找到西部民族地區(qū)以社會信息化發(fā)展方略推進社會主義新農(nóng)村新牧區(qū)建設的著力點與突破口,為各個少數(shù)民族地區(qū)依靠現(xiàn)代科學技術提供的物質基礎發(fā)揚光大自己的先進文化和加快社會發(fā)展,進而為經(jīng)濟起飛創(chuàng)造條件,指明了現(xiàn)實的途徑。
文興吾,男,1954年生。1989年河北大學科學學與科學思想史專業(yè)研究生畢業(yè),獲哲學碩士學位,F(xiàn)為四川省社會科學院學術委員會副主任,二級研究員、中國發(fā)展哲學專業(yè)碩士生導師,四川省自然辯證法研究會副理事長;系享受國務院政府特殊津貼專家,四川省學術和技術帶頭人,四川省宣傳文化“四個一批”人才。主要從事科學技術哲學、科技創(chuàng)新與知識經(jīng)濟、科技政策與管理、民族問題以及區(qū)域經(jīng)濟等領域的研究和教學工作。著有《中國可持續(xù)發(fā)展道路探索》、《鞏固和發(fā)展社會主義民族關系》、《知識經(jīng)濟與創(chuàng)新體系建設研究》等專著,在《中國社會科學》、《哲學研究》、《光明日報》、《中國科技論壇》等刊物發(fā)表論文及研究報告150余篇。曾獲四川省人民政府“哲學社會科學優(yōu)秀成果獎”一等獎1次、三等獎5次。
何翼揚,女,1963年生。1983年畢業(yè)于西華師范大學物理系,獲理學學士學位,F(xiàn)為西南民族大學文獻情報中心五級副研究館員。主要從事科技文獻學、民族問題、大學生職業(yè)教育等研究與教學工作。著有《科技知識與實務》、《智慧謀職》、《大學生科技通識讀本》等,在《西南民族大學學報》、《中華文化論壇》、《毛澤東思想研究》、《中國科技論壇》等刊物發(fā)表論文20余篇。曾獲四川省人民政府“哲學社會科學優(yōu)秀成果獎”三等獎2次。
前言
第一章 西部民族地區(qū)農(nóng)牧區(qū)的發(fā)展問題
第一節(jié) 西部民族地區(qū)農(nóng)牧區(qū)的生態(tài)環(huán)境問題
一、少數(shù)民族聚集地區(qū)的自然地理特征
二、少數(shù)民族聚集地區(qū)的自然資源分布特點
三、少數(shù)民族聚集地區(qū)的生態(tài)環(huán)境狀況
四、西部民族地區(qū)農(nóng)牧區(qū)加強生態(tài)環(huán)境建設的重大意義
第二節(jié) 西部民族地區(qū)農(nóng)牧區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展問題
一、西部民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展基本特征
二、西部民族地區(qū)農(nóng)牧區(qū)建設小康社會狀況
三、西部民族地區(qū)農(nóng)牧區(qū)的貧困狀況
第三節(jié) 建設西部生態(tài)屏障與“脫貧、致富、奔小康”的統(tǒng)一
一、西部生態(tài)環(huán)境保護與建設是“社會-經(jīng)濟-生態(tài)”協(xié)同發(fā)展系統(tǒng)工程
二、推進“社會一經(jīng)濟一生態(tài)”協(xié)調發(fā)展是一次意義深遠的跨越式發(fā)展
三、建設西部生態(tài)屏障為西部民族地區(qū)農(nóng)牧區(qū)提出了發(fā)展新要求
四、國家實施退耕還林工程與草原保護建設利用系統(tǒng)工程
第二章 西部民族地區(qū)農(nóng)牧區(qū)發(fā)展困境研究
第一節(jié) 西部民族地區(qū)農(nóng)牧區(qū)普遍存在的發(fā)展困境研究
一、自然環(huán)境與經(jīng)濟環(huán)境非良性循環(huán)模式
二、貧困鄉(xiāng)村空間格局導致資本、人才積累困境與勞動分工困境
三、PPE惡性循環(huán)與RAP惡性循環(huán)及耦合
第二節(jié) 一些研究與實踐暴露出的問題與矛盾
一、關于促進民族地區(qū)基本公共服務均等化
二、關于扶貧開發(fā)的廣播電視資源
三、關于民族區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展與民族經(jīng)濟發(fā)展
四、關于“教育扶貧”等扶貧開發(fā)實踐中的矛盾與低效率
五、關于中國新農(nóng)村建設的頂層設計
第三章 解析西部民族地區(qū)農(nóng)牧區(qū)的科學發(fā)展
第一節(jié) 一個基本問題的提出
一、來自“頂層設計”的思考
二、“反貧困科學發(fā)展”問題鮮有研究
第二節(jié) 西部農(nóng)村反貧困科學發(fā)展的基本內涵研究
一、關于科學發(fā)展的研究
……
第四章 解析西部民族地區(qū)農(nóng)牧區(qū)科學發(fā)展的目標
第五章 解析西部民族地區(qū)農(nóng)牧區(qū)社會信息化發(fā)展戰(zhàn)略
第六章 西部民族地區(qū)農(nóng)牧區(qū)廣播電視“四級覆蓋”的歷史進程研究
第七章 西部民族地區(qū)農(nóng)牧區(qū)信息普遍服務與現(xiàn)代化發(fā)展研究
主要參考文獻
《西部民族地區(qū)農(nóng)牧區(qū)科學發(fā)展與社會信息化發(fā)展戰(zhàn)略研究》:
二、社會工程對推進西部民族地區(qū)農(nóng)牧區(qū)科學發(fā)展的方法論意義
在第一章我們就指出:西部民族地區(qū)農(nóng)牧區(qū)的發(fā)展問題,從根本講,也就是如何實現(xiàn)建設西部生態(tài)屏障與“脫貧、致富、奔小康”的統(tǒng)一。長期以來,西部民族地區(qū)農(nóng)牧區(qū)都面對著“發(fā)展和如何發(fā)展”這個基本問題;一方面是發(fā)展不足的貧窮問題,另一方面是發(fā)展方式不當?shù)穆訆Z性的粗放型開發(fā)方式問題。后果表現(xiàn)為森林過伐,水土流失嚴重,草原退化、沙化,物種減少,自然災害加劇,人民群眾貧困;不僅給其他地區(qū)帶來災難,也使自身社會、經(jīng)濟發(fā)展陷入致命的困境。建設西部生態(tài)屏障與實現(xiàn)西部民族地區(qū)農(nóng)牧區(qū)“脫貧、致富、奔小康”的統(tǒng)一,其間的科學問題可以歸結為三個層次:一是認識論,如何系統(tǒng)地辨識區(qū)域社會、經(jīng)濟、環(huán)境間復雜的耦合關系;二是方法論,如何從技術、體制、行為三方面去控制區(qū)域的生產(chǎn)、生活與生態(tài)功能;三是技術手段,如何將生態(tài)學原理(包括社會生態(tài)學原理)運用到區(qū)域產(chǎn)業(yè)、社區(qū)及景觀設計、規(guī)劃和建設中去,促進區(qū)域的協(xié)調持續(xù)發(fā)展。另一方面,西部民族地區(qū)農(nóng)牧區(qū)地處偏僻,遠離政治文化中心,加之高山深溝的阻隔,交通不便和外界缺少聯(lián)系,信息閉塞;同時受不同宗教信仰、風俗習慣、生活禁忌的影響,導致并強化了傳統(tǒng)文化的封閉和思想觀念的守舊,形成了特定的“封閉區(qū)域、封閉文化、封閉經(jīng)濟和封閉人口”特征;許多地方處于絕對貧困、與現(xiàn)代文明絕緣的狀態(tài),并被貧困文化所籠罩。在這樣一個社會環(huán)境里,經(jīng)濟上合理的生活模式將遭到最嚴重的內在困境。
凡此種種,無不表明推進西部民族地區(qū)農(nóng)牧區(qū)科學發(fā)展涉及到人與自然、人與人、人與社會的許多重大問題,都不是簡單地表現(xiàn)為經(jīng)濟、政治、文化等某一領域、某一方面的問題,而是綜合表現(xiàn)為社會運動和人類生存的深層次問題,表現(xiàn)為人的活動方式、生存方式、情感方式、社會動力和平衡機制以及社會活動圖式的問題;是十分復雜的系統(tǒng)工程。
此外,西部民族地區(qū)農(nóng)牧區(qū)作為我國發(fā)展最落后的地區(qū),在今天中國的政治、經(jīng)濟、歷史條件下——貫徹落實科學發(fā)展觀、全面建設小康社會、中央深入實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略、建設社會主義新農(nóng)村、擴大內需(緩解因長期投資拉動增長造成的生產(chǎn)能力過剩壓力。中國已成為世界上最大工業(yè)生產(chǎn)基地,諸如最大的電子信息硬件產(chǎn)品生產(chǎn)國,等等),也面臨著巨大的發(fā)展機遇,面臨著加快發(fā)展、又快又好發(fā)展、跨越式發(fā)展的種種可能。如何把握機遇,實現(xiàn)經(jīng)濟社會起飛,這也是十分復雜的系統(tǒng)工程。
……
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