什么是文化研究工作坊


“工作坊”是一種世界性的切磋學(xué)術(shù)、交流技藝（注意不只是交流“思想”“觀點”，而是交流思想和觀點的形成過程）的方式，特點是范圍�。ú皇恰按蠊�廠”，而是“小作坊”），交流充分而有效，討論深入，話題集中。特別是工作坊要展示生產(chǎn)的程序（工作坊猶如生產(chǎn)車間，而不是展覽室或陳列室）和技術(shù)等，這是它與大會、論壇的區(qū)別（各自發(fā)布自己的觀點成果，或者是自說自話，或者是眾聲喧嘩，這都不是工作坊要追求的效果）。
法國著名社會學(xué)家布迪厄曾經(jīng)主編過一本叫“社會學(xué)工作坊”的書刊。以“工作坊”名之，意在區(qū)別于一般的論文集或刊物，探索一種學(xué)術(shù)研究的工藝，力求把一個產(chǎn)品（最終結(jié)果，在學(xué)術(shù)活動中就是研究論文）的生產(chǎn)程序、機制、環(huán)節(jié)、技術(shù)等，而不僅僅是產(chǎn)品本身進行呈現(xiàn)。就像帶一個人到工廠的制作現(xiàn)場參觀一個產(chǎn)品的制作工藝和流程（從材料選擇、構(gòu)思，到模型選擇、加工等），而不是只到產(chǎn)品陳列室看產(chǎn)品，更不是直接到商店購買商品。兩者的根本區(qū)別在于：參觀制作過程不僅可以告訴你這是什么，而且還向你解釋它是怎么制作和生產(chǎn)出來的。或者說，它不僅給你獵物，甚至不僅給你槍，而且告訴你怎么用槍打到這只獵物。
保羅·杜蓋伊和斯圖爾特·霍爾寫過一本書《文化研究：索尼隨身聽的故事》。該書通過對索尼隨身聽的個案研究，不僅向讀者說明了文化實踐和文化習(xí)俗如何在我們生活中發(fā)揮重要作用，而且呈現(xiàn)了文化研究的關(guān)鍵概念和分析方法（所以才起了這樣的書名）。顯然，對于一個有志于學(xué)術(shù)研究的研究生而言，給他看一篇精彩的論文，不如給他看這個論文的“制作”過程和“制作”技巧，正如對于一個有志于狩獵的年輕人而言，給他獵物不如給他槍，而只給他槍則不如同時教他如何使用槍。
受他們的啟發(fā)，我先是嘗試在我主編的《文化研究年度報告》（2010年開始，每年一本）中設(shè)立了“文化研究工作坊”的欄目，每輯發(fā)表一項重量級的研究成果（可以是學(xué)術(shù)論文，也可以是有價值的原創(chuàng)性調(diào)研報告和民族志訪談），同時還請作者盡量細致地“交代”自己在研究過程中涉及的各個環(huán)節(jié)（選題緣起、收集材料、調(diào)查研究、寫作進展、修改加工等）。2014年，我決定在首都師范大學(xué)文藝學(xué)學(xué)科進行類似嘗試，每年編一本《文藝學(xué)與文化研究工作坊》，推出研究生（以碩士生為主）完成的代表性學(xué)術(shù)成果（一般是其學(xué)位論文），同時要求作者盡量細致地呈現(xiàn)自己在研究和寫作過程中涉及的各個環(huán)節(jié)（選題緣起、收集材料、調(diào)查研究、寫作進展、修改加工等，特別是和指導(dǎo)教師的互動）。
我們的嘗試包含了這樣的意思：現(xiàn)代的學(xué)術(shù)研究不僅是一個人的神秘精神活動，而且是一項技術(shù)活（當(dāng)然絕不僅僅是技術(shù)活，否則就成為技術(shù)主義或技術(shù)拜物教）；既然是技術(shù)活，就與別的技術(shù)活（比如，制作一張桌子）有類似的地方。要“生產(chǎn)”一項高質(zhì)量的學(xué)術(shù)成果，光有好的創(chuàng)意或念頭（good idea）是不夠的，還要熟悉現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究的一些操作程序。即使是好的創(chuàng)意也離不開平時的學(xué)術(shù)訓(xùn)練（訓(xùn)練總是包含有技術(shù)成分），而絕不是什么神秘的頓悟。
《文藝學(xué)與文化研究工作坊》2013年度已經(jīng)出版，此次出版的是2014年度的，以后我們還將繼續(xù)逐年推出。在此對支持這項工作的出版社編輯和我的同事們表示衷心感謝。


陶東風(fēng)
2016年10月10日
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