義務(wù)教育學(xué)校校長專業(yè)標準，對于明確義務(wù)教育學(xué)校合格校長專業(yè)素質(zhì)的基本要求，提升校長隊伍的整體素質(zhì)和管理水平具有重要意義，必將全面提高義務(wù)教育學(xué)校辦學(xué)水平。校長專業(yè)標準首次系統(tǒng)建構(gòu)了我國義務(wù)教育學(xué)校校長的六項專業(yè)職責(zé)：規(guī)劃學(xué)校發(fā)展、營造育人文化、領(lǐng)導(dǎo)課程教學(xué)、引領(lǐng)教師成長、優(yōu)化內(nèi)部管理、調(diào)適外部環(huán)境。明確了校長專業(yè)發(fā)展的主要方向，體現(xiàn)了倡導(dǎo)教育家辦學(xué)的要求。中小學(xué)校長培訓(xùn)用書就是按照以上校長的6項職責(zé)，形成了6冊培訓(xùn)用書。本書為校長如何營造育人文化，本書為校長如何規(guī)劃學(xué)校發(fā)展，從專業(yè)理解與認識、專業(yè)知識與方法、專業(yè)能力與行為三個方面十個要求論述校長如何營造育人文化。
第一章 德育為首，幸福隨行——全面構(gòu)建幸福理念下的德育體系
第一節(jié) 給德育一個幸福的支點
第二節(jié) 德育走在幸福的路上
第二章 基于教育之道、生于校本師生、成于社會互動——校長對學(xué)校文化育人應(yīng)有的理解與認識
第一節(jié) 學(xué)校文化基于教育之道
第二節(jié) 學(xué)校文化生于校本師生
第三節(jié) 學(xué)校文化成于社會互動
第三章 今天，我們?nèi)绾螕肀鹘y(tǒng)文化——校長對傳統(tǒng)文化教育應(yīng)有之知情意行
第一節(jié) 不畏浮云遮望眼——傳統(tǒng)文化教育應(yīng)有之知
第二節(jié) 風(fēng)物長宜放眼量——傳統(tǒng)文化教育應(yīng)有之情
第三節(jié) 天光云影共徘徊——傳統(tǒng)文化教育應(yīng)有之意
第四節(jié) 此日中流自在行——傳統(tǒng)文化教育應(yīng)有之行
第四章 自然人文科學(xué)知識在左，藝術(shù)修養(yǎng)在右——做一名求真、至善、臻美的校長
第一節(jié) 整合知識結(jié)構(gòu)是求真、至善、臻美的校長之本
第二節(jié) 充滿人文關(guān)懷是求真、至善、臻美的校長之魂
第三節(jié) 終身廣泛學(xué)習(xí)是求真、至善、臻美的校長之道
第五章 建文化之道，通文化之途——學(xué)校文化建設(shè)的理論、方法與途徑
第一節(jié) 學(xué)校有種力量叫文化
第二節(jié) 學(xué)校成在文化
第三節(jié) 學(xué)校文化四大載體的融合
第六章 特別的愛給特別的你——以愛的教育為主題，提升學(xué)生道德修養(yǎng)和健康人格素養(yǎng)
第一節(jié) 特別的愛給特別的你
第二節(jié) 學(xué)生品德和心理發(fā)展的特點與規(guī)律及品行養(yǎng)成過程分析
第三節(jié) 學(xué)生思想與品行的教育方法
第七章 形象、風(fēng)格、境界——學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)的思與行
第一節(jié) 綠化美化校園環(huán)境，精心營造人文氛圍
第二節(jié) 建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)
第三節(jié) 設(shè)計體現(xiàn)學(xué)校特點的校訓(xùn)、校歌和�；�
第八章 那些年，我們一起走過的成長瞬間——學(xué)�；顒优c儀式文化建設(shè)
第一節(jié) 校長做好校園文化活動應(yīng)具備的專業(yè)能力
第二節(jié) 校園文化活動設(shè)計的核心策略
第三節(jié) 怎樣做好校園文化活動
第九章 鋪路、搭橋、導(dǎo)航——建設(shè)綠色健康校園信息網(wǎng)絡(luò)
第一節(jié) 為校園信息網(wǎng)絡(luò)鋪路
第二節(jié) 為校園信息網(wǎng)絡(luò)搭橋
第三節(jié) 為校園信息網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)航
第四節(jié) 努力防范不良流行文化、網(wǎng)絡(luò)文化及學(xué)校周邊環(huán)境對學(xué)生的負面影響
第十章 凝心聚力營造“家”文化——校長應(yīng)為學(xué)生團隊活動的開展提供必要保障
第一節(jié) 提升校長的價值領(lǐng)導(dǎo)力，引領(lǐng)學(xué)校團隊文化建設(shè)
第二節(jié) 建立團隊活動制度公約，讓團隊活動走向課程化
第三節(jié) 通過各種有效策略途徑，保障學(xué)生團隊活動實效
后記
《校長如何營造育人文化》：
二、尋術(shù)更要問道：學(xué)校文化的“術(shù)”時代與“道”時代
“術(shù)”時代是工具理性的時代，是物質(zhì)文明的象征，而“道”時代是價值意義的時代，是精神文明的象征。黃武雄認為，“學(xué)校教育不應(yīng)像今日學(xué)校的現(xiàn)狀一樣，純?yōu)榧訌姾⒆拥母偁幜�，為他們未來的出路服�?wù)，以致扭曲了孩子的價值觀，背叛了學(xué)校教育的宗旨”。
學(xué)校教育是孩子邁入社會面臨的第一個環(huán)境。孩子們所向往的教育不應(yīng)單單是一種知識的教育，它更是一種心靈教育；不但是一種成績競爭上的教育，更是一種精神進取向上的教育；教育不僅僅是關(guān)于物的教育，更是一種關(guān)于人的教育；教育不單單是一種謀生的教育，更是一種做人之道的教育。
孩子們喜愛的真正教育不是單一的課堂教育，而是一種生活教育，不僅僅是生活教育，更是有關(guān)生活智慧和超越生活追求的藝術(shù)教育。人們所向往的教育應(yīng)該能夠?qū)�人的幸福生活有積極的影響，能夠幫助個人在適應(yīng)社會生活工作方面起正向的作用。無論是分數(shù)高的學(xué)生，還是分數(shù)低的學(xué)生；無論是智商高的學(xué)生，還是智商低的學(xué)生；無論是善于表達的學(xué)生，還是內(nèi)向羞怯的學(xué)生；無論是家庭背景好的學(xué)生，還是社會經(jīng)濟地位低的學(xué)生……都能在教育的幫助下真正獲得一種能力、一種品格，這種能力和品格能夠賦予他們力量，使得他們無論得到生活怎樣的“賜予”，福兮禍兮都能踐行做人之道，把生活過好，把責(zé)任擔(dān)好。這應(yīng)是學(xué)校文化對于教育之道本質(zhì)的基本理解。
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