東周列國(guó)志

余邵魚(yú)

導(dǎo)?讀

《東周列國(guó)志》是明朝余邵魚(yú)原作、馮夢(mèng)龍改訂的一部八十萬(wàn)字巨著，包括了中國(guó)早期的重要史實(shí)與典故，我們習(xí)慣上用的什么“管鮑之交”、什么“弦高犒師”、什么“退避三舍”、什么“食指大動(dòng)”、什么“大義滅親”、什么“奇貨可居”、什么“欲加之罪，何患無(wú)辭”等等，都可在這部一百零八回的名著里，找到來(lái)龍和去脈。

《東周列國(guó)志》使所有秦朝以前的古人古事都一一亮相：褒姒的笑、管仲的智、齊桓的信、曹沫的無(wú)賴(lài)、晏蛾兒的愚忠、介子推的清高、晏子的識(shí)大體、伍子胥的鞭尸、蘇秦的合縱、藺相如的完璧歸趙……都包羅無(wú)遺。他們的存亡覺(jué)夢(mèng)，都可以勝數(shù)�？戳诉@些存亡覺(jué)夢(mèng)，我們可以上會(huì)古人，然后引古證今，得到意想不到的好處。

《東周列國(guó)志》雖然因?yàn)樘�遷就歷史性，以致文學(xué)性不高，但它對(duì)頭緒紛亂的歷史做了清晰的處理，可讀性極高。此書(shū)在基本觀念上有許多可稱(chēng)道的，比如它反對(duì)愚忠，認(rèn)為為昏君而死“不得為忠臣之大節(jié)”，就是它的高明處。

第九十七回?死范雎計(jì)逃秦國(guó)?假?gòu)埖撏⑷栉菏?/p>

話說(shuō)大梁人范雎字叔，有談天說(shuō)地之能，安邦定國(guó)之志。欲求事魏王，因家貧，不能自通。乃先投于中大夫須賈門(mén)下，用為舍人。當(dāng)初，齊湣王無(wú)道，樂(lè)毅糾合四國(guó)，一同伐齊，魏亦遣兵助燕。及田單破燕復(fù)齊，齊襄王法章即位，魏王恐其報(bào)復(fù)，同相國(guó)魏齊計(jì)議，使須賈至齊修好。賈使范雎從行。齊襄王問(wèn)于須賈曰：“昔我先王，與魏同兵伐宋，聲氣相投。及燕人殘滅齊國(guó)，魏實(shí)與焉。寡人念先王之仇，切齒腐心！今又以虛言來(lái)誘寡人，魏反覆無(wú)常，使寡人何以為信？”須賈不能對(duì)。范雎從旁代答曰：“大王之言左矣！先寡君之從于伐宋，以奉命也。本約三分宋國(guó)，上國(guó)背約，盡收其地，反加侵虐。是齊之失信于敝邑也！諸侯畏齊之驕暴無(wú)厭，于是昵就燕人。濟(jì)西之戰(zhàn)，五國(guó)同仇，豈獨(dú)敝邑？然敝邑不為已甚，不敢從燕于臨淄，是敝邑之有禮于齊也。今大王英武蓋世，報(bào)仇雪恥，光啟前人之緒。寡君以為桓威之烈，必當(dāng)再振，可以上蓋湣王之愆，垂休無(wú)窮，故遠(yuǎn)下臣賈來(lái)修舊好。大王但知責(zé)人，不知自反，恐湣王之覆轍，又見(jiàn)于今矣�！饼R襄王愕然起謝曰：“是寡人之過(guò)也！”即問(wèn)須賈：“此位何人？”須賈曰：“臣之舍人范雎也。”齊王顧盼良久，乃送須賈于公館，厚其廩餼。使人陰說(shuō)范雎曰：“寡君慕先生人才，欲留先生于齊，當(dāng)以客卿相處，萬(wàn)望勿棄！”范雎辭曰：“臣與使者同出，而不與同入，不信無(wú)義，何以為人？”齊王益愛(ài)重之，復(fù)使人賜范雎黃金十斤及牛酒。雎固辭不受。使者再四致齊王之命，堅(jiān)不肯去。雎不得已，乃受牛酒而還其金。使者嘆息而去。早有人報(bào)知須賈，須賈召范雎問(wèn)曰：“齊使者為何而來(lái)？”范雎曰：“齊王以黃金十斤及牛酒賜臣，臣不敢受。再四相強(qiáng)，臣止留其牛酒�！表氋Z曰：“所以賜子者何故？”范雎曰：“臣不知。或者以臣在大夫之左右，故敬大夫以及臣耳。”須賈曰：“賜不及使者而獨(dú)及子，必子與齊有私也�！狈饿略唬骸褒R王先曾遣使，欲留臣為客卿，臣峻拒之。臣以信義自矢，豈敢有私哉？”須賈疑心益甚。使事既畢，須賈同范雎還魏，賈遂言于魏齊曰：“齊王欲留舍人范雎為客卿，又賜以黃金牛酒，疑以國(guó)中陰事告齊，故有此賜也�！蔽糊R大怒，乃會(huì)賓客，使人擒范雎，即席訊之。雎至，伏于階下。魏齊厲聲問(wèn)曰：“汝以陰事告齊乎？”范雎曰：“怎敢？”魏齊曰：“汝若無(wú)私于齊，齊王安用留汝？”雎曰：“留果有之，雎不從也�！蔽糊R曰：“然則黃金牛酒之賜，子何受之？”雎曰：“使者十分相強(qiáng)，雎恐拂齊王之意，勉受牛酒。其黃金十斤，實(shí)不曾收。”魏齊咆哮大喝曰：“賣(mài)國(guó)賊！還要多言！即牛酒之賜，亦豈無(wú)因？”呼獄卒縛之，決脊一百，使招承通齊之語(yǔ)。范雎曰：“臣實(shí)無(wú)私，有何可招？”魏齊益怒曰：“為我笞殺此奴，勿留禍種！”獄卒鞭笞亂下，將牙齒打折。雎血流被面，痛極難忍，號(hào)呼稱(chēng)冤。賓客見(jiàn)相國(guó)盛怒之下，莫敢勸止。魏齊教左右一面用巨觥行酒，一面教獄卒加力，自辰至未，打得范雎遍體皆傷，血肉委地，咶喇一聲，脅骨亦斷。雎大叫失聲，悶絕而死。

可憐信義忠良士，翻作溝渠枉死人！傳語(yǔ)上官須仔細(xì)，莫將屈棒打平民。

潛淵居士又有詩(shī)云：

張儀何曾盜楚璧？范叔何曾賣(mài)齊國(guó)？疑心盛氣總難平，多少英雄受冤屈！

左右報(bào)曰：“范雎氣絕矣�！蔽糊R親自下視，見(jiàn)范雎斷脅折齒，身無(wú)完膚，直挺挺在血泊中不動(dòng)。齊指罵曰：“賣(mài)國(guó)賊死得好！好教后人看樣！”命獄卒以葦薄卷其尸，置之坑廁間，使賓客便溺其上，勿容他為干凈之鬼�？纯刺鞎�，范雎命不該絕，死而復(fù)蘇，從葦薄中張目偷看，只有一卒在旁看守。范雎微嘆一聲，守卒聞之，慌忙來(lái)看。范雎謂曰：“吾傷重至此，雖暫醒，決無(wú)生理。汝能使我死于家中，以便殯殮，家有黃金數(shù)兩，盡以相謝�！笔刈湄澠淅�，謂曰：“汝仍作死狀，吾當(dāng)入稟�！睍r(shí)魏齊與賓客皆大醉，守卒稟曰：“廁間死人腥臭甚，合當(dāng)發(fā)出。”賓客皆曰：“范雎雖然有罪，相國(guó)處之亦已足矣�！蔽糊R曰：“可出之于郊外，使野鳶飽其余肉也。”言罷，賓客皆散，魏齊亦回內(nèi)宅。守卒挨至黃昏人靜，乃私負(fù)范雎至其家。雎妻小相見(jiàn)，痛苦自不必說(shuō)。范雎命取黃金相謝，又卸下葦薄，付與守卒，使棄野外，以掩人之目。守卒去后，妻小將血肉收拾干凈，縛裹傷處，以酒食進(jìn)之。范雎徐謂其妻曰：“魏齊恨我甚，雖知吾死，尚有疑心。我之出廁，乘其醉耳。明日復(fù)求吾尸不得，必及吾家，吾不得生矣。吾有八拜兄弟鄭安平，在西門(mén)之陋巷，汝可乘夜送我至彼，不可泄漏。俟月余，吾創(chuàng)愈，當(dāng)逃命于四方也。我去后，家中可發(fā)哀，如吾死一般，以絕其疑�！逼淦抟姥裕�使仆人先往報(bào)知鄭安平。鄭安平即時(shí)至雎家看視，與其家人同攜負(fù)以去。

次日，魏齊果然疑心范雎，恐其復(fù)蘇，使人視其尸所在。守卒回報(bào)：“棄野外無(wú)人之處，今惟葦薄在，想為犬豕銜去矣�！蔽糊R復(fù)使人其家，舉哀帶孝，方始坦然。再說(shuō)范雎在鄭安平家，敷藥將息，漸漸平復(fù)。安平乃與雎共匿于具茨山。范雎更姓名曰張祿，山中人無(wú)知其為范雎者。過(guò)半歲，秦謁者王稽奉昭襄王之命，出使魏國(guó)，居于公館。鄭安平詐為驛卒，伏侍王稽，應(yīng)對(duì)敏捷，王稽愛(ài)之。因私問(wèn)曰：“汝知國(guó)有賢人，未出仕者乎？”安平曰：“賢人何容易言也！向有一范雎者，其人智謀之士，相國(guó)算之至死�！�…”言未畢，王稽嘆曰：“惜哉！此人不到我秦國(guó)，不得展其大才！”安平曰：“今臣里中有張祿先生，其才智不亞于范雎，君欲見(jiàn)其人否？”王稽曰：“既有此人，何不請(qǐng)來(lái)相會(huì)？”安平曰：“其人有仇家在國(guó)中，不敢晝行。若無(wú)此仇，久已仕魏，不待今日矣�！蓖趸�曰：“夜至不妨，吾當(dāng)候之。”鄭安平乃使張祿亦扮做驛卒模樣，以深夜至公館來(lái)謁。王稽略叩以天下大勢(shì)，范雎指陳了了，如在目前。王稽喜曰：“吾知先生非常人，能與我西游于秦否？”范雎曰：“臣祿有仇于魏，不能安居，若能挈行，實(shí)乃至愿�！蓖趸�屈指曰：“度吾使事畢，更須五日。先生至期，可待我于三亭岡無(wú)人之處，當(dāng)相載也�！边^(guò)五日，王稽辭別魏王，群臣俱餞送于郊外，事畢俱別。王稽驅(qū)車(chē)至三亭岡上，忽見(jiàn)林中二人趨出，乃張祿、鄭安平也。王稽大喜，如獲奇珍，與張祿同車(chē)共載。一路飲食安息，必與相共，談?wù)撏稒C(jī)，甚相親愛(ài)。不一日，已入秦界。至湖關(guān)，望見(jiàn)對(duì)面塵頭起處，一群車(chē)騎自西而來(lái)。范雎問(wèn)曰：“來(lái)者誰(shuí)人？”王稽認(rèn)得前驅(qū)，曰：“此丞相穰侯，東行郡邑耳�！痹瓉�(lái)穰侯名魏冉，乃是宣太后之弟。宣太后羋氏，楚女，乃昭襄王之母。昭襄王即位時(shí)，年幼未冠，宣太后臨朝決政，用其弟魏冉為丞相，封穰侯。次弟華戎，亦封華陽(yáng)君，并專(zhuān)國(guó)用事。后昭襄王年長(zhǎng)，心畏太后，乃封其弟公子悝為涇陽(yáng)君，公子市為高陵君，欲以分羋氏之權(quán)。國(guó)中謂之“四貴”，然總不及丞相之尊也。丞相每歲時(shí)，代其王周行郡國(guó)，巡察官吏，省視城池，較閱車(chē)馬，撫循百姓，此是舊規(guī)。今日穰侯東巡，前導(dǎo)威儀，王稽如何不認(rèn)得。范雎曰：“吾聞穰侯專(zhuān)秦權(quán)，妒賢嫉能，惡納諸侯賓客�？制湟�(jiàn)辱，我且匿車(chē)箱中以避之�！表汈В�穰侯至，王稽下車(chē)迎謁。穰侯亦下車(chē)相見(jiàn)，勞之曰：“謁君國(guó)事勞苦！”遂共立于車(chē)前，各敘寒溫。穰侯曰：“關(guān)東近有何事？”王稽鞠躬對(duì)曰：“無(wú)有。”穰侯目視車(chē)中曰：“謁君得無(wú)與諸侯賓客俱來(lái)乎？此輩仗口舌游說(shuō)人國(guó)，取富貴，全無(wú)實(shí)用！”王稽又對(duì)曰：“不敢。”穰侯既別去，范雎從車(chē)箱中出，便欲下車(chē)趨走。王稽曰：“丞相已去，先生可同載矣。”范雎曰：“臣潛窺穰侯之貌，眼多白而視邪，其人性疑而見(jiàn)事遲。向者目視車(chē)中，固已疑之。一時(shí)未即搜索，不久必悔，悔必復(fù)來(lái)，不若避之為安耳。”遂呼鄭安平同走。王稽車(chē)仗在后，約行十里之程，背后馬鈴聲響，果有二十騎從東如飛而來(lái)，趕著王稽車(chē)仗，言：“吾等奉丞相之命，恐大夫帶有游客，故遣復(fù)行查看，大夫勿怪�！币虮樗鬈�(chē)中，并無(wú)外國(guó)之人，方才轉(zhuǎn)身。王稽嘆曰：“張先生真智士，吾不及也！”乃命催車(chē)前進(jìn)，再行五六里，遇著了張祿、鄭安平二人，邀使登車(chē)，一同竟入咸陽(yáng)。髯翁有詩(shī)詠范雎去魏之事云：

料事前知妙若神，一時(shí)智術(shù)少儔倫；信陵空養(yǎng)三千客，卻放高賢遁入秦！

王稽朝見(jiàn)秦昭襄王，復(fù)命已畢，因進(jìn)曰：“魏有張祿先生，智謀出眾，天下奇才也。與臣言秦國(guó)之勢(shì)，危于累卵，彼有策能安之，然非面對(duì)不可。臣故載與俱來(lái)�！鼻赝踉唬骸爸T侯客好為大言，往往如此。姑使就客舍�！蹦损^于下舍，以需召問(wèn)。逾年不召。忽一日，范雎出行市上，見(jiàn)穰侯方征兵出征，范雎私問(wèn)曰：“丞相征兵出征，將伐何國(guó)？”有一老者對(duì)曰：“欲伐齊綱壽也。”范雎曰：“齊兵曾犯境乎？”老者曰：“未曾�！狈饿略唬骸扒嘏c齊東西懸絕，中間隔有韓魏，且齊不犯秦，秦奈何涉遠(yuǎn)而伐之？”老者引范雎至僻處，言曰：“伐齊非秦王之意。因陶山在丞相封邑中，而綱壽近于陶，故丞相欲使武安君為將，伐而取之，以自廣其封耳�！狈饿禄厣�，遂上書(shū)于秦王。略曰：

羈旅臣張祿，死罪，死罪！奏聞秦王殿下：臣聞“明主立政，有功者賞，有能者官，勞大者祿厚，才高者爵尊”。故無(wú)能者不敢濫職，而有能者亦不得遺棄。今臣待命于下舍，一年于茲矣。如以臣為有用，愿借寸陰之暇，悉臣之說(shuō)。如以臣為無(wú)用，留臣何為？夫言之在臣，聽(tīng)之在君，臣言而不當(dāng)，請(qǐng)伏斧鉆之誅未曉。毋以輕臣故，并輕舉臣之人也。

秦王已忘張祿，及見(jiàn)其書(shū)，即使人以傳車(chē)召至離宮相見(jiàn)。秦王猶未至，范雎先到，望見(jiàn)秦王車(chē)騎方來(lái)，佯為不知，故意趨入永巷。宦者前行逐之，曰：“王來(lái)�！狈饿轮囇栽唬骸扒鬲�(dú)有太后、穰侯耳，安得有王！”前行不顧。正爭(zhēng)嚷間，秦王隨后至，問(wèn)宦者：“何為與客爭(zhēng)論？”宦者述范雎之語(yǔ)。秦王亦不怒，遂迎之入于內(nèi)宮，待以上客之禮。范雎遜讓。秦王屏去左右，長(zhǎng)跪而請(qǐng)?jiān)唬骸跋壬�何以幸教寡人？”范雎曰：“唯唯�！鄙夙�，秦王又跪�?qǐng)如前。范雎又曰：“唯唯�！比绱巳�次。秦王曰：“先生卒不幸教寡人，豈以寡人為不足語(yǔ)耶？”范雎對(duì)曰：“非敢然也。昔者呂尚釣于渭濱，及遇文王，一言而拜為尚父，卒用其謀，滅商而有天下�；�子、比干，身為貴戚，盡言極諫，商紂不聽(tīng)，或奴或誅，商遂以亡。此無(wú)他，信與不信之異也。呂尚雖疏，而見(jiàn)信于文王，故王業(yè)歸于周，而尚亦享有侯封，傳之世世。箕子、比干雖親，而不見(jiàn)信于紂，故身不免死辱，而無(wú)救于國(guó)。今臣羈旅之臣，居至疏之地，而所欲言者，皆興亡大計(jì)，或關(guān)系人骨肉之間。不深言，則無(wú)救于秦；欲深言，則箕子、比干之禍隨于后。所以王三問(wèn)而不敢答者，未卜王心之信不信何如耳�！鼻赝鯊�(fù)跪請(qǐng)?jiān)唬骸跋壬�是何言也！寡人慕先生大才，故屏去左右，�?zhuān)意聽(tīng)教。事凡可言者，上及太后，下及大臣，愿先生盡言無(wú)隱。”秦王這句話，因是進(jìn)永巷時(shí)，聞宦者述范雎之言，“秦止有太后、穰侯，不聞?dòng)型酢敝�語(yǔ)，心下疑惑，實(shí)落的要請(qǐng)教一番。這邊范雎猶恐初見(jiàn)之時(shí)，萬(wàn)一語(yǔ)不投機(jī)，便絕了后來(lái)進(jìn)言之路，況且左右竊聽(tīng)者多，恐其傳說(shuō)，禍且不測(cè)，故且將外邊事情，略說(shuō)一番，以為引火之煤。乃對(duì)曰：“大王以盡言命臣，臣之愿也！”遂下拜，秦王亦答拜。然后就坐開(kāi)言曰：“秦地之險(xiǎn)，天下莫及，其甲兵之強(qiáng)，天下亦莫敵。然兼并之謀不就，伯王之業(yè)不成，豈非秦之大臣，計(jì)有所失乎？”秦王側(cè)席問(wèn)曰：“請(qǐng)言失計(jì)何在？”范雎曰：“臣聞穰侯將越韓、魏而攻齊，其計(jì)左矣。齊去秦甚遠(yuǎn)，有韓、魏以間之。王少出師，則不足以害齊；若多出師，則先為秦害。昔魏越趙而伐中山，即克其地，旋為趙有。何者，以中山近趙而遠(yuǎn)魏也。今伐齊而不克，為秦大辱。即伐齊而克，徒以資韓、魏，于秦何利焉？為大王計(jì)，莫此遠(yuǎn)交而近攻。遠(yuǎn)交以離人之歡，近攻以廣我之地。自近而遠(yuǎn)，如蠶食葉，天下不難盡矣。”秦王又曰：“遠(yuǎn)交近攻之道何如？”范雎曰：“遠(yuǎn)交莫如齊、楚，近攻莫如韓、魏。既得韓、魏，齊、楚能獨(dú)存乎？”秦王鼓掌稱(chēng)善，即拜范雎為客卿，號(hào)為張卿。用其計(jì)東伐韓、魏，止白起伐齊之師不行。魏冉與白起一相一將，用事日久，見(jiàn)張祿驟然得寵，俱有不悅之意。惟秦王深信之，寵遇日隆，每每中夜獨(dú)召計(jì)事，無(wú)說(shuō)不行。范雎知秦王之心已固，請(qǐng)間，盡屏左右，進(jìn)說(shuō)曰：“臣蒙大王過(guò)聽(tīng)，引與共事，臣雖粉骨碎身，無(wú)以為酬。雖然，臣有安秦之計(jì)，尚未敢盡效于王也。”秦王跪問(wèn)曰：“寡人以國(guó)托于先生，先生有安秦之計(jì)，不以此時(shí)辱教，尚何待乎？”范雎曰：“臣前居山東時(shí)，聞齊但有孟嘗君，不聞?dòng)旋R王；聞秦但有太后、穰侯、華陽(yáng)君、高陵君、涇陽(yáng)君，不聞?dòng)星赝酢７蛑茋?guó)之謂王，生殺予奪，他人不敢擅專(zhuān)。今太后恃國(guó)母之尊，擅行不顧者四十余年。穰侯獨(dú)相秦國(guó)，華陽(yáng)輔之，涇陽(yáng)、高陵，各立門(mén)戶(hù)，生殺自由，私家之富，十倍于公。大王拱手而享其空名，不亦危乎？昔崔杼擅齊，卒弒莊公；李兌擅趙，終戕主父。今穰侯內(nèi)仗太后之勢(shì)，外竊大王之威，用兵則諸侯震恐，解甲則列國(guó)感恩，廣置耳目，布王左右，臣見(jiàn)王之獨(dú)立于朝，非一日矣�？智�秋萬(wàn)歲而后，有秦國(guó)者，非王之子孫也！”秦王聞之，不覺(jué)毛骨悚然，再拜謝曰：“先生所教，乃肺腑至言，寡人恨聞之不早�！彼煊诖稳�，收穰侯、魏冉相印，使就國(guó)。穰侯取牛車(chē)于有司，徙其家財(cái)，千有余乘，奇珍異寶，皆秦內(nèi)庫(kù)所未有者。明日，秦王復(fù)逐華陽(yáng)、高陵、涇陽(yáng)三君于關(guān)外，安置太后于深宮，不許與聞?wù)�事。遂以范雎為丞相，封以�?yīng)城，號(hào)為應(yīng)侯。秦人皆謂張祿為丞相，無(wú)人知為范雎。惟鄭安平知之，雎戒以勿泄。安平亦不敢言。時(shí)秦昭襄王之四十一年，周赧王之四十九年也。