《中國慈善文化與養(yǎng)生》立足于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在中國特色社會主義理論指引下,慈善文化事業(yè)增添了時代的內(nèi)涵,體現(xiàn)在民族傳統(tǒng)倫理道德的教育及精神文明的身心修養(yǎng)。其善行的語言行為習(xí)慣,慈善文化的仁愛思想觀念,以及為人處事的情感等方面,旨在樹立社會的文明風(fēng)尚,弘揚(yáng)愛國主義精神之中。慈善文化的傳承,讓人們進(jìn)一步了解慈善文化對社會公德的責(zé)任和義務(wù),使她不斷透射出人性淳厚與舍已助人的高尚情操,使人的身心修養(yǎng)不斷完善和升華。慈善文化的精神凝聚著中華民族的道德修養(yǎng)、思想品格和價值取向,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,是中華民族自立于世界傳統(tǒng)文化之林的智慧和文明昌盛的基礎(chǔ)。
慈善文化論述的本質(zhì)是人道主義精神,是國家倡導(dǎo)造福人民,有益社會文明發(fā)展的陽光事業(yè)!吨袊壬莆幕c養(yǎng)生》旨在做社會健康文明發(fā)展的宣傳員,以慈善文化深入淺出、樸實淺顯的方式闡述慈善愛心的哲理。將儒家慈善仁愛與養(yǎng)生,道家慈善的修養(yǎng)觀,佛家慈悲為懷的修心養(yǎng)生觀,以及傳統(tǒng)家庭教育的慈愛理念和道德文化的傳承等方面,用通俗的言論解釋各家傳統(tǒng)修養(yǎng)的內(nèi)涵,為人們身心健康的幸福生活進(jìn)行導(dǎo)航。
《中國慈善文化與養(yǎng)生》是社會民眾、學(xué)校、家庭、道德倫常的通俗文化讀本,也是社區(qū)、新農(nóng)村書屋人們精神生活、社會文明與進(jìn)步的思想文化參考書。
劉少雄,中醫(yī)主任醫(yī)師,安徽省人民政府資深參事、安徽省文史研究館館員、世界教科文衛(wèi)組織專家成員、香港華夏中醫(yī)學(xué)院名譽(yù)院長、澳門中西醫(yī)結(jié)合研究會名譽(yù)會長、安徽省醫(yī)學(xué)保健養(yǎng)生研究會副會長、安徽中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)術(shù)顧問、安徽省劉少雄博愛基金會會長。
在五十年的從醫(yī)生涯中,劉少雄融會百家,匯歸經(jīng)義,為繼承、研究中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)作出了不懈的努力,發(fā)表論文60多篇。他編著的《中國天柱醫(yī)藥養(yǎng)生文化》叢書12,冊、《中國膳食養(yǎng)生文化》《中國慈善文化與養(yǎng)生》、以及其主編的《農(nóng)村醫(yī)療實用手冊》《社區(qū)醫(yī)療實用手冊》等由人民衛(wèi)生出版社出版。自八十年代初,先后應(yīng)邀訪問講學(xué)到19個國家和地區(qū),受到國內(nèi)外專家學(xué)者的重視和好評。醫(yī)學(xué)上他博采眾長,融中醫(yī)、針灸、民間醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生保健為一體,治療常見病、疑難雜癥有豐富的臨床經(jīng)驗,療效獨特。在“治未病”保健養(yǎng)生、抗衰老、提高人體免疫力等方面深受海外華人、華橋、臺港澳同胞的歡迎,曾先后為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人及多國政府高層官員、國際知名人士醫(yī)療保健,享有較高的社會知名度。
第一章 黨政各界領(lǐng)導(dǎo)的重視,深切的關(guān)懷
第二章 中國慈善文化的內(nèi)涵
一、中國古代慈善思想的基本特性
二、以“仁”為核心的慈善理念
三、資助他人的慈善觀
第三章 慈善文化的探析
第四章 儒家慈善仁愛的理念與養(yǎng)生
一、儒學(xué)的慈善觀
二、孔子
三、孟子——養(yǎng)生善養(yǎng)浩然之氣
第五章 道家的慈善修養(yǎng)觀念
一、老子
二、莊子
第六章 佛家的慈善思想與養(yǎng)生
一、慈愛眾生的慈悲理念
二、斷惡行善的修善理念
三、報眾生恩的因緣理念
四、佛教養(yǎng)生要義
第七章 墨家、法家的慈善思想
一、法家“惟法惟治”的濟(jì)貧思想
二、管仲——法、德惠教互助的觀念
三、墨子——濟(jì)世助民的兼愛理念
第八章 慈善文化經(jīng)驗的感悟
一、慈善是社會文明的元素
二、儒家仁愛思想的重要內(nèi)容
三、傳統(tǒng)慈善理念的凝聚力
第九章 儒、道將仁愛、以道治身為養(yǎng)生
一、賢孝與養(yǎng)生
二、老實做人,規(guī)矩做事
三、慈儉不為先,老子傳“三寶”
四、上善若水,其用不窮
五、達(dá)生先養(yǎng)心的學(xué)問
六、孝是有愛有敬的安家智慧
七、對父母的愛隨時可以表達(dá)
八、記住父母生日的孝文化
九、要靈巧地與父母溝通盡孝
十、孝悌是人的一種本能
十一、能聽三分嘮叨,可做一等孝子
十二、游必有方,帶著孝心去游蕩
十三、敬愛父母自己要有健康體魄
十四、照顧父母須要竭盡全力
十五、孝是向下傳遞愛心的教育
十六、謙虛是最高深的學(xué)問
第十章 佛家慈悲為懷的修心養(yǎng)生觀
一、心曠為福門,心狹路艱難
二、身處泥濘,遙看滿山花開
三、養(yǎng)生——心里放下,才是真放下
四、在紛繁世界中,心靜如水乃為養(yǎng)生
五、與人為善,與己為善是一種修養(yǎng)
六、養(yǎng)生奉獻(xiàn)是慈悲與大愛
七、有愛心、行善事乃修身養(yǎng)性
八、做一件好事容易,一輩子行善事才是覺悟
九、以坦蕩心境面對誹謗,樹立養(yǎng)生之正氣
十、助人為樂,得助亦樂的養(yǎng)生觀
十一、能屈能伸,能進(jìn)能退的修身養(yǎng)性
十二、健康是人生最大的財富
第十一章 慈善養(yǎng)生古籍棒喝(輯錄)
一、傳統(tǒng)文化“五倫與健康”
二、老年的呼聲
三、仁愛——認(rèn)識自我
第十二章 修德養(yǎng)生行善篇
一、法于陰陽動靜養(yǎng)生
二、養(yǎng)身立德修身養(yǎng)性
三、調(diào)三關(guān),安五臟,養(yǎng)六余
四、形體養(yǎng)生之宜
五、凈心緣起以調(diào)心為法本
六、修性保神節(jié)情
七、五德養(yǎng)五臟
八、友人專訪養(yǎng)生家
九、返樸歸真
十、養(yǎng)身八寶——孝、悌、忠、信、禮、儀、廉、恥
十一、行善養(yǎng)生
十二、養(yǎng)生行善格言
十三、醉筆堂養(yǎng)生善聯(lián)
第十三章 中醫(yī)與儒、釋、道各家養(yǎng)生術(shù)
一、天竺保健按摩法
二、老子按摩與養(yǎng)生法
三、左洞真經(jīng)按摩導(dǎo)引訣
四、延年九轉(zhuǎn)法
五、揉法——保健養(yǎng)生功
六、陳樸養(yǎng)生內(nèi)丹訣
七、東坡養(yǎng)生訣
八、養(yǎng)生十六字妙訣
九、通周天的任督脈修煉法
十、養(yǎng)生運功規(guī)法
十一、小周天的修煉法
十二、行立坐臥四禪圖說
十三、養(yǎng)生延年六字訣
十四、智顫論調(diào)和與養(yǎng)生
十五、保健養(yǎng)生——調(diào)心
十六、調(diào)息與養(yǎng)生
十七、佛教四禪八定修煉法
第十四章 慈善文化與養(yǎng)生詩詞
一、六字善歌
二、十要歌
三、百孝歌
四、忍字歌
五、知足歌
六、邵康節(jié)養(yǎng)心歌
七、祝枝山樂志歌
八、王心齋樂學(xué)歌
九、大慧禪師心佛歌
十、知福歌
十一、陳希夷愛睡歌
十二、喜睡歌
十三、沈石田安慶歌
十四、劉伯溫扯淡歌
十五、唐伯虎愛菜歌
十六、祛病歌
十七、莫愁歌
十八、莫惱歌
十九、樂志歌
二十、養(yǎng)心歌
二十一、愛書歌
二十二、知福歌
二十三、忍耐歌
二十四、養(yǎng)心歌
二十五、耐氣性歌
二十六、謹(jǐn)言語歌
二十七、節(jié)飲食歌
二十八、長壽歌
二十九、百春歌
三十、不氣歌
三十一、食療歌
三十二、老君說百病歌
三十三、老君崇百藥歌
三十四、謹(jǐn)言語歌
三十五、十年歌
三十六、添福歌
第十五章 養(yǎng)生壽老歌訣
一、十二少與十二多
二、二十八禁忌
三、保生銘
四、對御歌
五、百忍歌
六、飲食箴
七、色欲箴
八、卻病延年十六句
九、攝養(yǎng)詩
十、延年良箴
十一、十六宜
十二、攝生要語三則
十三、金丹秘訣
十四、壽養(yǎng)五則
十五、《腥仙》八段錦訣
十六、十壽歌
第十六章 慈善文化與養(yǎng)生輯要選
一、五福六極與養(yǎng)生
二、身名利與養(yǎng)生
三、重己與保健
四、貴生與保健
五、龜雖壽的養(yǎng)生理念
六、嵇康與養(yǎng)生論
七、中醫(yī)養(yǎng)生說
八、怡養(yǎng)天年
九、上古天真論的養(yǎng)生主旨
十、三叟論養(yǎng)生
十一、孫真人衛(wèi)生歌
十二、真西山先生衛(wèi)生歌
十三、修真之要
第十七章 家庭愛心教育的智慧——《弟子規(guī)》
記者專訪——劉少雄暢談博愛基金會發(fā)展
懸壺聯(lián)誼的壯闊情懷
一、精研岐黃術(shù)
二、誠奉博愛心
后記