序
　　讀《百年新詩點將錄》
　　周良沛
　　孩童時，雖然跟著大人、老人也會像唱順口的兒歌一樣，完全不知所以的溜著嘴說“床前明月光，疑是地上霜……”，可我還沒有上學，也不像有的人家的孩子，會早早的在家教識字�？捎H朋、來往的人家，多是讀書人，有的每天還練字，這樣，字紙則隨處都是。我們孩子，不要說不敢碰它，就是它掉在地下，大人都像那時鬼子的飛機來了響的警報一樣，大聲叫趕快拾起來。接著是嚴肅、嚴厲的告誡：糟踏了字紙，來世就會是個瞎子！這在什么都不知道的孩子心里，無疑像遭到鬼子投下的一顆炸彈。直到上學后不信迷信，我也會下意識地感到、盼望，哪位惜字紙的讀書人，肯定會當文化狀元的。
　　七八十年過去，垂垂老矣，世界也不似當年。除了練書法的人家，電腦一普及，已經很少見字紙了�？墒牵�正如電視片《蘇聯亡黨亡國二十年祭》所沉痛的教訓之一，“有錢就能出書”的現象，在我們這里也泛濫得可以。文字垃圾禍成字紙垃圾，不僅是意識形態(tài)的公害，也是環(huán)保的公害。不是廢了它，來世會瞎眼，而是若無鑒別能力看了且信了它，今世一眼黑，還不是等于瞎了一樣么。
　　這時，看到韋泱的《百年新詩點將錄》，眼前一亮。雖然其中一些篇章過去在報刊發(fā)表時也讀過，可是，如今匯合于新詩百年之際，作為他個人對這百年新詩的一種紀念，一種看法，一番書寫，自然又是另一種景象了。
　　近年，每逢到上海與不同的詩人相聚時，很多時候都少不了要見到韋泱。乍一初見，風度翩翩一帥哥，很容易誤為是另一路的明星，一介紹才知道，他是早已聞名卻未能晤面的資深詩人、評論家、有人也稱他書法家，他只承認自己是喜歡書法。有了接觸之后，才知道他還是一位收藏家。不排斥藏有值錢的古董珍寶，可主要是集中精力收藏新詩集的不同版本。在有的人眼里，它不如古董珍寶值價，在我看來，有的作用無價。我國新文學出版的珍藏之豐富，自然難有人可與唐弢、趙家璧相比，我也有幸參觀過他倆的書房，嘆為觀止。但僅新詩一項看，韋泱也未必處于弱勢。這本《點將錄》中的文字，自然少不了來自這些藏書的靈感。
　　新詩百年，可說的詩人，自然不止書中所述及的這六十來篇。既然名為“點將”，自然是主帥親點。這就既要作者唯物史觀的堅持，同樣少不了點將者很大的主觀性。如胡適﹝1991—1962﹞，這是講新詩無法繞開的人物。他在學界、政壇的種種言行的表理、清濁、反復、復雜，在海外有對他的Transvaluationofvalues﹝價值重估﹞時，馮至先生是非常同意將他的《嘗試集》定為“不是新詩成就的反映；卻是新詩開路的碑記”之說。點將者要說清胡適，已不是這兩千余字，而是再加個十幾或幾十倍的篇幅可以交代的。韋泱就僅以《嘗試集》、為“新詩開路的碑記”說事，少不了在他版本學的學問上做文章。寫得很聰明。娓娓道來的文筆，也有閱讀的親切感。有些地方，敘及一些有關的人事，還插入一些花邊的佚聞或舊聞，行文生動有趣。
　　同時，包括胡適在內，“許多坐標于碑記的人物，其詩卻有不是都能保證有它經典性之憾”，而且，一個人寫一輩子，能留下幾首，乃至幾行可以讓人長記的詩，都是很不容易的。因此，雖然不可能離開詩說人，或離開人說詩，可在漫長的百年，說詩忘了人，說人忘了詩的事，也不為怪。如艾青這樣詩名震世的大家，其詩集《他死在第二次》及其中的《除夕》，己少有人提及，韋泱重提，認真起來，也就不是簡單地對一份失憶的補救。
　　而且，那些因為各種各樣的原因被疏忽或忘記的，不論是健在或已過世的詩界前輩，韋泱對一般現在的讀者還是不太熟悉的老人點的將里，鉤沉復出，也是對新詩一大貢獻。
　　由此，想起兒時嚴受惜字惜紙之教，至今銘記，老了又見文字垃圾禍成字紙垃圾的公害，感慨不盡。韋泱愛書、藏書、寫書之好，已經遠遠不是他個人興趣的行為，他的藏書用于介紹新詩所服務于眾，己和文字垃圾禍成字紙垃圾的公害形成對比，實為公益。他那多藏書，不乏是從有人就是當垃圾的舊書報里淘得的，此中的專心、細心、誠心，是真正的惜字惜紙，是我青少年時所想的、盼的，他們之中所出的文化狀元。