《人間有味》是汪曾祺寫美食與愛的經(jīng)典散文集，在他的文字里，生活是很有意思，有滋有味的。在他的筆下，簡單的一茶一飯，一人一事，都洋溢著情趣。汪曾祺先生說自己是很愛逛菜市場的。看看生雞活鴨、鮮魚水菜、碧綠的黃瓜、彤紅的辣椒，熱熱鬧鬧、挨挨擠擠，讓人感到一種生之樂趣。 《人間有味》前兩輯盡寫吃食，譬如：《昆明的吃食》中，寫到過橋米線、汽鍋雞，干巴菌、牛肝菌、青頭菌，護國路白湯羊肉，玉溪街蒸菜，蔥油餅、鍋貼、片兒湯，火腿月

《人間草木》是汪曾祺先生的經(jīng)典小品文集，他用極簡的筆，極淡的墨寫出了草木山川、花鳥蟲魚的人味，寫出了鄉(xiāng)情民俗、凡人小事溫潤的鄉(xiāng)土味；以一顆從容豁達的心寫出了世間的美好與靈動。他的筆尖下總是有著一連串的驚喜：清晨薄霧里帶著露珠的潔白的緬桂花，明亮、豐滿而使人豐滿的昆明的雨，飽漲著花骨朵的木香，自得其樂的梔子花，巷子里賣楊梅的苗族女子柔柔的聲音，聯(lián)大那些令人難以忘卻的師友，抑或是沒有大喜大憂、沒有煩惱、無欲望亦無追求、天

林清玄散文精選集，精選林清玄創(chuàng)作生涯各時期經(jīng)典代表作品，分為人間有味是清歡永銘于心有情十二帖憂歡派對生命的酸甜苦辣迷路的云來自心海的消息等七輯，力求較為全面地反映林清玄創(chuàng)作全貌。林清玄的文章耐人尋味，能夠讓人感覺到禪性的生活，是一種超脫于塵世而又極具指引意義的大智慧。

蔬菜、豆腐、米面等等蔬食是我們?nèi)粘Ｉ町斨许汈Р豢扇鄙賲s平凡得毫不起眼的食物，本書恰是一本以日常生活當中的蔬食為主要敘述對象、形式別具一格的作品（小品文加國畫）；茄子、白菜、水芹旱芹、莼菜……文字作者柯平鉤沉史料，談古論今，娓娓道來，將這些平凡質(zhì)樸的食物的前世今生、典故逸聞講述得趣味橫生又意味深長，繪畫作者馬敘極富文人氣質(zhì)的丹青筆墨更為文字增添了多重的趣味和意蘊。在他們的文字中和畫筆下，平凡的蔬食煥發(fā)出了獨特的魅力，

《種地書》是臺灣著名作家蔡珠兒的散文集，由作者近年來的專欄文章集結(jié)而成。 作者搬到香港離島的新居，在屋外空地開荒種菜。以節(jié)氣為序，寫出了墾荒的艱辛和收獲的喜悅。在她筆下，蔬菜瓜果都有了靈性。此外，書中還收錄了作者在世界各地的旅行見聞，如何采購當?shù)厥巢�，融入當�(shù)厣睿粚懭松碾H遇：結(jié)婚、遭竊、患�。粚懴愀埏L物與市井生活。 全書文字跳脫流麗，掌故俯拾皆是，呈現(xiàn)出一種混搭的風味。在她的筆下，田

《閑情偶寄》共包括《詞曲部》、《演習部》、《聲容部》、《居室部》、《器玩部》、《飲饌部》、《種植部》、《頤養(yǎng)部》等八個部分，一般人只把《頤養(yǎng)部》視為養(yǎng)生學著作。實際上，這種認識是片面的。黃強認為：“《閑情偶寄》八部無一不是李漁養(yǎng)生理論的組成部分”，只不過“《頤養(yǎng)部》總論養(yǎng)生，專論養(yǎng)生，而其他各部分論養(yǎng)生者的專門知識”。 《閑情偶寄》一書行文接近于當時的白話，簡單易懂，另外，他幽默風趣，把枯燥的養(yǎng)生理論說得有滋有味。

《博物人生（第2版）》匯集了作者探訪花草世界的發(fā)現(xiàn)與思考，以博物學家詼諧幽默的筆調(diào)、精美的花草圖片，向讀者展示了一個靜謐而活潑、和諧而生動的草木世界。引領(lǐng)讀者走出鋼筋水泥的冰冷都市，親近花草，體認自然，在博物的生活中重新定位人的位置，開啟人與自然的新對話。

《無盡綠》是一本以植物為主角的江南風物散文集，涉及回憶、考證、風俗與工藝。在植物的自然屬性與所給人美的愉悅之外，突出的是植物與人的日常相關(guān)的“物用”，以及這種“物用”和人發(fā)生聯(lián)系以后，在人的生活中所產(chǎn)生的情感。因為有親身經(jīng)歷和親手經(jīng)驗做底子，所以寫起來不虛，文字樸素而真切動人。春日連綿照眼的紫云英與新綠茶樹，于合適季節(jié)親手制作出的烏糯米飯與木蓮豆腐，還有秋日香氣沉沉的桂花晴雨錄，這些都是我們置身其中、日常生活里鮮明的