樂(lè)山大佛開(kāi)鑿于唐代開(kāi)元元年（713年），完成于貞元十九年（803年），歷時(shí)約九十年。本書(shū)通過(guò)三十個(gè)知識(shí)問(wèn)答，配以輕松詼諧的卡通手繪和對(duì)話，捋出清晰的歷史脈絡(luò)，讓讀者能夠在歡笑中快速了解樂(lè)山大佛的前世今生。

本書(shū)以秦漢考古資料為基本參考，結(jié)合文獻(xiàn)等資料，運(yùn)用考古學(xué)及相關(guān)的研究理論和方法，從多個(gè)方面對(duì)秦漢時(shí)期家庭進(jìn)行了全面細(xì)致的研究和分析，探討了與秦漢家庭有關(guān)的構(gòu)成內(nèi)容、內(nèi)部關(guān)系、家庭保障、日常生活物質(zhì)內(nèi)容、精神信仰、對(duì)外交往及特殊內(nèi)容等，分析了秦漢時(shí)期“物宜人和”的家庭特征，闡述了家國(guó)一體的關(guān)系和家國(guó)情懷的內(nèi)涵，從考古學(xué)的

本報(bào)告為有關(guān)法門(mén)寺絲綢文物研究的系統(tǒng)專(zhuān)題報(bào)告，全面系統(tǒng)研究法門(mén)寺絲綢材質(zhì)工藝研究成果，除織物組織工藝、裝飾紋樣、服飾形制的研究外，利用科學(xué)技術(shù)手段對(duì)法門(mén)寺絲綢蠶絲纖維及其附屬的染料、捻金線、金箔貼飾等工藝進(jìn)行系統(tǒng)的研究。該研究成果為研究唐代紡織科技與紡織藝術(shù)的重要成果，為開(kāi)展唐代科技、文化、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、佛教研究提供全新

本書(shū)收錄了赤峰地區(qū)不同時(shí)期、不同形制的古代巖畫(huà)，分為上中下三卷。上卷涵蓋了巴林右旗、巴林左旗、阿魯科爾沁旗、林西縣巖畫(huà)；中卷主要為翁牛特旗巖畫(huà)；下卷主要為克什克騰旗、紅山區(qū)、松山區(qū)、喀喇沁旗、敖漢旗等巖畫(huà)。書(shū)中的圖片、數(shù)據(jù)等內(nèi)容均來(lái)自田野調(diào)查，其中大部分資料為首次公開(kāi)，為研究赤峰地區(qū)不同時(shí)期人類(lèi)生產(chǎn)生活方式、民族融合與

本書(shū)以微板塊構(gòu)造理論為指導(dǎo)，運(yùn)用板塊構(gòu)造學(xué)、地形地貌學(xué)、洋底動(dòng)力學(xué)和海洋地球物理學(xué)等系統(tǒng)理論和方法，在全球尺度、區(qū)域尺度和典型構(gòu)造帶尺度下對(duì)微板塊的地形、重磁特征進(jìn)行系統(tǒng)研究、梳理和歸納，并提出一套空前精細(xì)的全球微板塊劃分方案。本書(shū)還著重展示了特提斯構(gòu)造域、中亞造山帶、西太平洋、東太平洋和北美克拉通的**重磁成果，探討

本書(shū)集中醫(yī)學(xué)養(yǎng)生理論與實(shí)踐古今研究之大成，內(nèi)容分為9章，重點(diǎn)闡述養(yǎng)生源流、法于陰陽(yáng)、調(diào)攝精神、調(diào)養(yǎng)臟腑、飲食有節(jié)、起居有常、不妄作勞、和于術(shù)數(shù)、藥餌調(diào)養(yǎng)等養(yǎng)生之道；各章分為9講，合為81講，囊括中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)理論與實(shí)踐的主要精華原典，分別加以詳細(xì)詮釋與深入講解，博采眾家之長(zhǎng)，力求精益求精，旨在為中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)普惠天下，為健康中

兒童、青少年是中華民族的未來(lái)，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的建設(shè)者，培養(yǎng)其健全人格是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必然要求，是中華民族文化傳承，深化教育改革，促進(jìn)兒童、青少年健康成長(zhǎng)的正確選擇�！禕R》本書(shū)綜合采用量表法、訪談法、實(shí)驗(yàn)法、觀察法等研究方法，全面、系統(tǒng)、深入地探索了兒童、青少年人格發(fā)展指標(biāo)體系（結(jié)構(gòu)），促進(jìn)了人格研究的理

本書(shū)是節(jié)能理論的基礎(chǔ)性讀物，核心內(nèi)容是能源利用的單耗分析理論，包括不可逆性因素分析、產(chǎn)品燃料單耗構(gòu)成計(jì)算、節(jié)能及能效評(píng)估等理論與方法。針對(duì)具有典型代表性的余熱回收、燃煤火電機(jī)組、供熱與制冷、海水淡化和高爐煉鐵等，本書(shū)給出了詳細(xì)的案例分析，并對(duì)能源輸運(yùn)損耗問(wèn)題開(kāi)展了初步的熱力學(xué)分析。為便于讀者理解和掌握現(xiàn)代節(jié)能理論，本書(shū)

本教材立足林學(xué)學(xué)科森林經(jīng)理學(xué)研究生培養(yǎng)目標(biāo)，主要闡述森林與人類(lèi)的關(guān)系、森林可持續(xù)經(jīng)營(yíng)的基本概念、理論基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)途徑和森林可持續(xù)經(jīng)營(yíng)決策方法和技術(shù)、森林可持續(xù)經(jīng)營(yíng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和指標(biāo)。教材內(nèi)容編排合理，按學(xué)術(shù)線性來(lái)編寫(xiě)，涵蓋了森林可持續(xù)經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)知識(shí)和新知識(shí)。教材內(nèi)容注重理論與實(shí)踐結(jié)合，重點(diǎn)突出，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，且具有系統(tǒng)性和可擴(kuò)展

自然平衡的思想一直是西方哲學(xué)的主導(dǎo)內(nèi)容，它在大眾的觀念中一直經(jīng)久不衰，甚至在今天的一些生態(tài)學(xué)家中也是如此。約翰？克里徹證明了在地球史的任何階段，自然界都不是平衡狀態(tài)。那么這種自然平衡的觀念如何以及為何會(huì)經(jīng)久不衰？為何我們必須接受并理解進(jìn)化？鑒于此，本書(shū)追溯了生態(tài)學(xué)史和進(jìn)化生物學(xué)史。進(jìn)化是如何在歷史中逐步推動(dòng)生態(tài)的變化，