《家庭儀式傳播研究》援用傳播的儀式觀、儀式傳播、互動(dòng)儀式理論等傳播學(xué)理論，論證了儀式和傳播的同一性，并結(jié)合中國(guó)本土的家庭儀式實(shí)踐，提出家庭儀式傳播的概念，即家庭成員之間形式化的、重復(fù)性的、象征性的、情感性的符號(hào)互動(dòng)行為。象征是家庭儀式作為傳播行為的核心屬性，也是家庭儀式傳播區(qū)別于家庭常規(guī)的重要特征。通過(guò)實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)

陪伴、教養(yǎng)小孩時(shí)，經(jīng)�！皼](méi)招”？學(xué)心理學(xué)的哈克爸爸，面對(duì)成長(zhǎng)中孩子的種種狀況，總能想出實(shí)用又有趣的好點(diǎn)子，和孩子一起享受關(guān)系。一首兒歌、一句關(guān)鍵時(shí)刻的關(guān)鍵問(wèn)句，可以讓原本抗拒上學(xué)的孩子開(kāi)心、順利的完成成長(zhǎng)任務(wù)，在《爸爸的鬼點(diǎn)子：原來(lái)心理學(xué)家這樣帶小孩》中，看哈克如何利用各種奇思妙想，化解育兒現(xiàn)場(chǎng)出現(xiàn)的種種難題。

本書(shū)共收入17篇文章，分為上、下兩編。上編讀外國(guó)經(jīng)典，主要是閱讀部分外國(guó)一流作家的一流作品；下編讀中國(guó)經(jīng)典，主要是閱讀部分中國(guó)著名作家的經(jīng)典作品。本書(shū)有別于一般評(píng)點(diǎn)式的讀書(shū)筆記，形成了自己的特色。既是全面解讀17部中外經(jīng)典名著，又是作者個(gè)人獨(dú)特的閱讀經(jīng)歷和體驗(yàn)。既有鮮為人知的細(xì)節(jié)描述，又有思想深度的詳細(xì)分析，還有藝術(shù)手

本書(shū)主要涵蓋銅仁職院申報(bào)籌建、合并轉(zhuǎn)型、示范骨干、省部共建、優(yōu)質(zhì)高校、雙高建設(shè)、鄉(xiāng)村振興優(yōu)質(zhì)校以及創(chuàng)建本科職教學(xué)校等重點(diǎn)工作中的講話、發(fā)言總結(jié)、工作案例、宣講講座、發(fā)表論文、省市課題報(bào)告等內(nèi)容。其中，工作講話、總結(jié)發(fā)言部分主要包含在各項(xiàng)工作會(huì)議、主題教育、黨史學(xué)習(xí)教育等專題教育上的講話；工作案例主要是在全國(guó)平臺(tái)上分享交

大規(guī)模在線學(xué)習(xí)憑借大規(guī)模、高效益、跨時(shí)空等特點(diǎn)成為目前學(xué)習(xí)者在線學(xué)習(xí)的普遍選擇，是加速實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)型社會(huì)和終身教育體系的重要支撐。盡管大規(guī)模在線學(xué)習(xí)已在很大程度上滿足了學(xué)習(xí)者的需求，但其在高質(zhì)量轉(zhuǎn)型升級(jí)過(guò)程中所面臨的動(dòng)力與質(zhì)量問(wèn)題依舊不容忽視。本書(shū)從社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)視角出發(fā)，以大規(guī)模在線學(xué)習(xí)持續(xù)健康運(yùn)行發(fā)展為主線，依托八期大

本書(shū)共由三部分組成。第一部分是導(dǎo)論，介紹了職業(yè)院校專業(yè)群建設(shè)以及專業(yè)群課程體系框架設(shè)計(jì)、培養(yǎng)目標(biāo)、能力導(dǎo)向內(nèi)容結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法、教學(xué)效果評(píng)價(jià)、校企合作開(kāi)發(fā)等的研究情況。第二部分?jǐn)?shù)字財(cái)金專業(yè)群課程體系構(gòu)建研究，論述了數(shù)字財(cái)金專業(yè)崗位群工作實(shí)踐所需知識(shí)與技能、崗位群所需知識(shí)與技能融入課程體系模式、崗位群所需知識(shí)與技能在課程體

隨著社會(huì)的進(jìn)步，時(shí)代的交替，教育方法的改變已成為必然規(guī)律。在奴隸社會(huì)便產(chǎn)生了國(guó)學(xué)和私學(xué)，在封建社會(huì)有科舉制度，在近代有國(guó)家舉辦的各類學(xué)校，現(xiàn)代學(xué)校學(xué)習(xí)了前蘇聯(lián)的班級(jí)授課制，教育模式的變化是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。當(dāng)今我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)正處于改革的深水區(qū)，與以往所不同的是，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，改變了人們的生活方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣，在教育領(lǐng)域，

"發(fā)展職業(yè)教育，走內(nèi)涵發(fā)展，辦高質(zhì)量學(xué)校，已經(jīng)成為時(shí)代課題。 本書(shū)圍繞“適應(yīng)性”的主題，從地方職業(yè)院校服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的角度，選取中部地區(qū)工業(yè)轉(zhuǎn)型城市黃石為案例，提出“以職興城”的辦學(xué)理念，詳細(xì)分析了職業(yè)教育產(chǎn)教融合的內(nèi)涵、意義，深入探索職業(yè)教育集團(tuán)化發(fā)展的體制機(jī)制，剖析了建設(shè)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)學(xué)院、打造產(chǎn)教命運(yùn)共同體的模

讀書(shū)苦,讀書(shū)累,讀書(shū)很無(wú)味。為什么要讀書(shū),為什么要認(rèn)真學(xué)習(xí)?讀書(shū)是了誰(shuí)?是為了父母,還是為了自己?讀書(shū)能夠讓人變得聰慧、謙虛、有學(xué)識(shí),成為一個(gè)優(yōu)雅且出色的人。每個(gè)孩子都要在成長(zhǎng)期認(rèn)真學(xué)習(xí),才能擁有一個(gè)燦爛的未來(lái)。本書(shū)根據(jù)成長(zhǎng)期孩子的特點(diǎn),針對(duì)生活中很多孩子學(xué)習(xí)熱情不高、動(dòng)機(jī)不足的問(wèn)題,結(jié)合發(fā)人深省的現(xiàn)實(shí)生活故事,幫助孩

生命本身是一個(gè)常數(shù)，而生活中卻充滿了變數(shù)。時(shí)間對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是有限的，而人們的追求是無(wú)限的。人類社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步，有賴于“代代重啟”，新一代人既要繼承吸收前人的文化，也要有創(chuàng)新發(fā)展，所以也總是有些“不聽(tīng)話”。這就決定了教育和養(yǎng)育孩子既是復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，也是每個(gè)有孩子的家庭不能回避的課題。本書(shū)從經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)，特別是心