妨礙個體成為真正的自己、走向幸福的最大障礙，便是自戀，這樣的人沒有屬于自己的精神支柱，無法靠自己產(chǎn)生能量，只會把自己的安全感、價值感建立在他人的反饋之上。 很多在童年時期沒有安全感、缺愛的人，即便已經(jīng)長大，內(nèi)心還會殘留著想要無條件被愛的欲望。他們表面看似優(yōu)秀要強(qiáng)，內(nèi)心卻只是敏感脆弱的孩子，恐懼而孤獨(dú)。 這是一本幫助

本書是由北京第二外國語學(xué)院組織撰寫的北京市休閑年度發(fā)展報告，分為總報告、業(yè)態(tài)篇、專題篇和案例篇四個部分。書中深入探討了北京市休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的總體推進(jìn)路徑以及各領(lǐng)域、各區(qū)域的一體化策略，選取北京休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展中具有代表性的案例，從不同側(cè)面反映目前北京市休閑產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀，并對其發(fā)展趨勢進(jìn)行分析，對所存在的問題提出相應(yīng)的解決方

全球化是當(dāng)代世界政治經(jīng)濟(jì)中最具爭議的時代議題。本書從問題導(dǎo)向出發(fā)，對與全球化相關(guān)的24個重大問題進(jìn)行深入反思。這些問題既有對全球化的理論思考；也有對全球化的歷史反思；還有對主要地區(qū)和國家應(yīng)對全球化的經(jīng)驗(yàn)比較；最后是對中國方案的提煉。

人氣漫畫作家燕七傾心之作；175張超有愛的原創(chuàng)漫畫為你描繪出愛情本該有的樣子；教你如何提升愛的能量，讓每個人都可以在愛里發(fā)光，彼此滋養(yǎng)愛情不是一味地遷就，更不是無休止地索取。只有良好的親密關(guān)系能滋養(yǎng)你，讓你在愛自己的同時，也能更好地愛對方。本書通過超可愛的圖文并茂形式，從女性的根本需求出發(fā)，通過教會女性樹立積極向上的、

婚姻心理學(xué)是研究在戀愛、結(jié)婚、婚后、離婚、再婚等過程中人的心理活動規(guī)律的心理科學(xué)。婚姻心理學(xué)入門（完全圖解版）的作者用比較通俗的語言對婚姻心理學(xué)的基本知識進(jìn)行了闡述，涵蓋當(dāng)下易出現(xiàn)的婚姻問題，解讀生活中常見的心理難題，分析婚姻中復(fù)雜的夫妻關(guān)系，以生動的圖畫輔助文字。希望大家可以通過能夠輕松掌握婚姻心理學(xué)，擁有幸福健康的

《最是人間煙火氣：幸福婚姻的樣子》：婚姻關(guān)系是人一生中最為重要的關(guān)系之一，尤其在構(gòu)建高質(zhì)量生活的今天更是不可或缺的重要內(nèi)容。本書從大量的實(shí)際案例中提取素材，從如何認(rèn)識婚姻、認(rèn)清婚姻的敵人、如何處理婚姻關(guān)系、如何保持婚姻關(guān)系、家庭生活如何相處、如何拯救婚姻危機(jī)等現(xiàn)實(shí)問題為你闡述婚姻中的真相。在幸福的婚姻里，有一些共同的法

本書基于鄉(xiāng)村振興的時代背景,深入剖析了鄉(xiāng)域治理理論的發(fā)展與變遷,深刻闡釋了鄉(xiāng)域治理中目標(biāo)、主體、資源、保障的更迭與擴(kuò)充,生動描繪了鄉(xiāng)域治理實(shí)踐中新鄉(xiāng)賢參與、“村改居”執(zhí)行、村規(guī)民約實(shí)施、農(nóng)民合作社嵌入等新情況和新圖景。

《城市史研究》作為城市史研究的品牌和陣地，《城市史研究》已得到國內(nèi)外同行和學(xué)界的廣泛認(rèn)可，在各大圖書館和高校研究基地均有收錄，刊物文章多次被轉(zhuǎn)載和引用，2012年被收錄入中國期刊網(wǎng)，并在人大復(fù)印資料《歷史文摘》專題轉(zhuǎn)載。被列為《中文社會科學(xué)引文索引（CSSCI）》收錄集刊。本書是第47輯，共收錄了21篇文章，分“城市史

在物質(zhì)充盈的今天，我們擁有太多的物品，抽屜和衣柜是滿的，儲藏室里沒有空隙，我們厭煩于清理和整理，因物品耗費(fèi)時間和金錢，也因物品忘記了真正的需求。在這樣的處境之下，我們需要借助極簡生活的方式，擺脫物品的束縛，重新認(rèn)識生活的本質(zhì)，厘清自己的內(nèi)心，破除執(zhí)念。當(dāng)我們不再用物品填補(bǔ)欲望，不再擔(dān)心錯過什么，不再害怕放手時，才能夠從

本書由五篇相對獨(dú)立又有聯(lián)系的論文組成。第一篇論文較為全面地探討了埃利亞斯的構(gòu)形概念，并指出了埃氏構(gòu)形概念的若干缺陷，以及構(gòu)形概念同其他分析概念結(jié)合的必要性。第二篇論文提出涂爾干的兩個道德理論要回答的真正的社會學(xué)問題是：是否存在著與個體行動者性質(zhì)不同的集體行動者，如何形成一個集體行動者。第三篇論文通過對馬林諾夫斯基的民族