思維導(dǎo)圖如今風(fēng)靡職場，一張合格、有效的思維導(dǎo)圖可以為職場助力，實現(xiàn)能力的躍升和職場的晉升。有著十幾年培訓(xùn)經(jīng)驗，且是英國官方思維導(dǎo)圖授權(quán)注冊講師的劉志華老師，用幾十幅花費了巨大心力、完全手繪的導(dǎo)圖，在《職場思維導(dǎo)圖運用手冊》向讀者細(xì)致分享了怎樣走進(jìn)思維導(dǎo)圖，如何啟動大腦的創(chuàng)造力畫出一幅思維導(dǎo)圖。運用思維導(dǎo)圖，不僅可以做到

政治關(guān)乎權(quán)力與抉擇。誰若想理解乃至掌握政治，就必須知曉權(quán)力背后的邏輯。對每個人來說，只要不做隱遁避世的自我放逐者，權(quán)力就與你我的日常生活和工作息息相關(guān)。本書作者有著20余年在歐洲政治咨詢領(lǐng)域廣泛而深入的經(jīng)驗，熟悉權(quán)力運作的競技場，對權(quán)力的實踐有著敏銳和深刻的洞察。本書以哲學(xué)的高度，圍繞權(quán)力的本質(zhì)、權(quán)力的表現(xiàn)形式和權(quán)力的

針對學(xué)人與學(xué)子的困惑，本書以30余篇刊于學(xué)術(shù)報刊的級別較高、分量較重、作者收獲較大的論文為真實案例，專論其修改與發(fā)表，重在修改；師生和文友互批互改，作者與編輯互動切磋，接地氣地細(xì)致探討論文修改與發(fā)表的真經(jīng)，所論涵蓋選題甄別、邏輯設(shè)計、思路梳理、觀點吸收、結(jié)構(gòu)調(diào)整、篇幅增減、語言雕琢、退修意見、退修反饋直至發(fā)表等方面。全

《職場禮儀》融理論性、指導(dǎo)性、實踐性、藝術(shù)性和趣味性為一體，按照職場應(yīng)用場景分為七大主題：怎樣給人好印象、舉手投足的優(yōu)雅、找準(zhǔn)位置不尷尬、形象的第二張臉、溝通聯(lián)絡(luò)我有招、待人接物暖人心、成就職場之未來。旨在普及作為職場新人需要掌握的禮儀知識，提高職場禮儀素養(yǎng)和職業(yè)綜合能力。側(cè)重于社會交際準(zhǔn)則和行為規(guī)范的介紹和分析，重視

做任何管理學(xué)研究，理論都是繞不開的。本書對組織管理領(lǐng)域十個仍然活躍于學(xué)術(shù)爭論前沿的理論進(jìn)行了介紹、分析與評價。 本書除緒論外，共分十章，分別對應(yīng)特質(zhì)激發(fā)理論、社會信息加工理論、情感事件理論、計劃行為理論、不確定管理理論、資源保存理論、道德補償理論、AMO模型、資源基礎(chǔ)觀、資源依賴?yán)碚摚�每章均包含理論產(chǎn)生的背景、理論的

本書系歷史學(xué)家齊文穎教授有關(guān)美國早期史、早期中美關(guān)系史、婦女問題、英國史等有關(guān)專題成果的文集。齊文穎先生是北京大學(xué)歷史學(xué)系教授，是改革開放以后國內(nèi)較早開展美國史研究與教學(xué)工作的領(lǐng)軍人之一，開拓了美國早期史、早期中美關(guān)系史等領(lǐng)域的研究；同時，她也是國內(nèi)較早進(jìn)行婦女問題和婦女史研究的學(xué)者之一，引介了大量歐美婦女問題研究的方

《p》本書全面、系統(tǒng)地研究和闡述了管理學(xué)的基本原理、基本知識和基本方法，注重對管理學(xué)中涉及的基本概念和基本原理的理解與把握；注重對管理學(xué)理論和實踐在當(dāng)今**發(fā)展的介紹與分析，整合了國內(nèi)外**的管理學(xué)領(lǐng)域的前沿理論與實踐成果，同時又緊扣中國管理特定環(huán)境與中國企業(yè)現(xiàn)實需要；注重實踐教學(xué)和案例教學(xué)，并通過選配大量案例、學(xué)習(xí)拓

本書是筆者獻(xiàn)給女性朋友的一本書，剖析愛情婚姻問題，引導(dǎo)女性朋友們理性對待愛情，用心經(jīng)意婚姻的書。愛情、婚姻是人生的永恒話題，但在婚姻生活中，不懂經(jīng)營婚姻生活，將使自己的生活陷入困境之地。真誠希望女性朋友們通過閱讀了解本書后受到啟發(fā)，在每位女性在情感的道路上少走彎路，少受傷害，愛得從容，活得灑脫。好好把握你們的愛情婚姻生

一個人深諳社交學(xué)，具備快速與人交往溝通的能力，在任何場合都可以與人打成一片，及時了解他人心理，必然能夠勝出日常交際的博弈。本書通過貼近生活的案例，豐富的理論剖析，從社交學(xué)的各方面闡述社交技能的實用性，讓你逐漸成為成功、有魅力的社交家，運用正確的社交方式，吸引大家的注意力，實現(xiàn)自己的交際目的。

以史與思的交融為進(jìn)路，“具體形上學(xué)”既基于中國哲學(xué)的歷史發(fā)展，又以世界哲學(xué)背景下的多重哲學(xué)智慧為理論之源，其內(nèi)在的旨趣在于從本體論、道德哲學(xué)、意義理論、實踐智慧等層面闡釋人與人的世界。與抽象形態(tài)的形而上學(xué)或“后形而上學(xué)”的視域不同，“具體形上學(xué)”以存在問題的本源性、道德的形上向度、成己與成物和意義生成的歷史過程、人類行