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社會發(fā)展滯后于經(jīng)濟發(fā)展是我國發(fā)展的一個突出現(xiàn)象，也成為我國實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的拖累因素。社會發(fā)展滯后的一個重要原因是社會性公共品供給短缺及其受益分配公正性缺失。如何改變這一現(xiàn)狀，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會發(fā)展的再平衡，成為我國實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展亟待解決的問題。本研究立足于解決三個問題：第一，我國以政府為主導的經(jīng)濟發(fā)展模式，財政資源配置

“通過規(guī)劃引領(lǐng)發(fā)展、化解挑戰(zhàn)。制定和實施國民經(jīng)濟和社會發(fā)展五年規(guī)劃（計劃），是中國共產(chǎn)黨推動發(fā)展、實現(xiàn)發(fā)展的成功經(jīng)驗�！北緯�以中國共產(chǎn)黨始終“把握歷史趨勢、掌握歷史主動”為主線，探究“五年規(guī)劃”的理論資源、制度邏輯、總體原則及基本經(jīng)驗。在研究方法上，本書始終堅持三個結(jié)合。一是“中國性”與“世界性”結(jié)合，以世界發(fā)展規(guī)劃“

本書稿是國家社科基金項目“生態(tài)文明視閾中藏族生態(tài)習慣法文化的傳承與當代變遷研究（項目編號：13BFX018，結(jié)項證書號：20194815）”的研究成果。主要內(nèi)容是在生態(tài)習慣法文化視角下，建構(gòu)藏族傳統(tǒng)生態(tài)習慣法文化體系，并解析其文化傳承和當代變遷，涉及藏族文化、經(jīng)濟、社會發(fā)展各方面。屬于民族社會學研究，對于深入了解藏族社

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鄉(xiāng)村治理是一個系統(tǒng)工程，黨建引領(lǐng)始終是鄉(xiāng)村治理的一條主線，共建共治共享是鄉(xiāng)村有效治理的出場路徑，以村民為中心的價值取向和以有效為標準的工具理性是鄉(xiāng)村治理前行的動力，精細化治理和數(shù)字化治理的特質(zhì)展現(xiàn)著新時代的風采，自治、法治和德治體系的協(xié)同推進演繹著自上而下的整合邏輯和自下而上的治理邏輯的同構(gòu)性。不論是三治體系的構(gòu)建，還