本書(shū)通過(guò)對(duì)清代貴州黔東南地區(qū)一個(gè)以木材種植與采運(yùn)為主要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的少數(shù)民族村寨加池的描述與討論，揭示了加池寨以房族為核心的村落社會(huì)生活樣態(tài)。通過(guò)官私文獻(xiàn)的運(yùn)用，詳細(xì)探討房族在自身發(fā)展、村落內(nèi)部、村落之間及區(qū)域社會(huì)內(nèi)所扮演的重要角色。對(duì)以加池寨為代表的清水江下游地區(qū)特色的房族發(fā)展模式、樣態(tài)及房族在地方社會(huì)生活中表達(dá)方式的關(guān)

本書(shū)基于生命質(zhì)量和社會(huì)支持視角，對(duì)于中國(guó)性別失衡和婚姻擠壓背景下的農(nóng)村男性婚姻困境進(jìn)行了全方位分析和解讀，在測(cè)度和評(píng)估農(nóng)村男性生命質(zhì)量的基礎(chǔ)上，分析了婚姻困境對(duì)于生命質(zhì)量的影響，并進(jìn)一步揭示了社會(huì)參與、社會(huì)支持網(wǎng)、感知社會(huì)支持等不同的社會(huì)支持形式對(duì)于農(nóng)村男性生命質(zhì)量的影響機(jī)制和效應(yīng)，為出臺(tái)相關(guān)政策改善性別失衡和婚姻擠壓

本集刊是武漢大學(xué)馬克思主義哲學(xué)研究所、馬克思主義理論與中國(guó)實(shí)踐湖北省協(xié)同創(chuàng)新中心主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)集刊，2001年創(chuàng)刊，自2007年以來(lái)連續(xù)三次入選“中文社會(huì)科學(xué)引文索引”（CSSCI）來(lái)源集刊，2021年獲得我社優(yōu)秀集刊獎(jiǎng)，在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了重要的學(xué)術(shù)影響。本刊從2015年起改版，每年出版兩期，2020年轉(zhuǎn)入我社出版，

該書(shū)圍繞汶川地震災(zāi)區(qū)返貧風(fēng)險(xiǎn)防范與可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題展開(kāi)研究，分析了地震災(zāi)區(qū)貧困的區(qū)域分布特征和貧困人口群體特征，揭示了導(dǎo)致地震災(zāi)區(qū)貧困的深層次原因，重點(diǎn)對(duì)地震災(zāi)區(qū)的返貧風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行了科學(xué)評(píng)估，并提出了防范地震災(zāi)區(qū)返貧風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生和實(shí)現(xiàn)災(zāi)區(qū)可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策。相關(guān)研究，可以為相關(guān)部門(mén)制定相應(yīng)政策措施提供學(xué)理層面的支撐以及前瞻性的技術(shù)

《武漢學(xué)研究》以貼近武漢、研究武漢、服務(wù)武漢為基本宗旨，以武漢的歷史文化和現(xiàn)實(shí)發(fā)展為研究對(duì)象，以武漢及其城市形成發(fā)展所依托的主要區(qū)域?yàn)檠芯靠臻g，刊發(fā)歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、地理學(xué)等研究成果和學(xué)科交叉研究成果。堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，堅(jiān)持學(xué)術(shù)性與應(yīng)用性并重的辦刊思路，堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)風(fēng)、首發(fā)原創(chuàng)的刊風(fēng)。為武漢市

全面把握馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理，是全面理解19世紀(jì)40年代及之后的40年間馬克思實(shí)現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)革命意義的基點(diǎn)，是認(rèn)識(shí)一個(gè)半世紀(jì)以來(lái)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)體現(xiàn)的科學(xué)精神的基礎(chǔ)，也是現(xiàn)時(shí)代發(fā)展和創(chuàng)新馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石。馬克思是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)立者，馬克思經(jīng)濟(jì)思想或稱作馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論淵源。這里提出“馬

一般認(rèn)為，英雄是兼具卓越才能和高尚品質(zhì)的核心人物。他們?cè)诠餐�體中挺身而出、率先垂范，表征著主流文化圈層中的秩序、信仰，乃至價(jià)值中心。因符合一般大眾的榜樣需求，英雄人物廣受信賴、追捧和效仿。隨著全球化時(shí)代中國(guó)形象的快速崛起，英雄主義的啟蒙精神不斷獲得主流價(jià)值觀的推崇。作為民族價(jià)值觀傳統(tǒng)中最為重要的理想文化范型，英雄

放射性同位素電源在深空探測(cè)、星際表面任務(wù)中具有不可替代的作用。我國(guó)嫦娥3號(hào)、嫦娥4號(hào)已經(jīng)成功使用放射性同位素電源，預(yù)計(jì)后續(xù)還將有重要應(yīng)用。本書(shū)講述了1950年中期至1982年期間，美國(guó)放射性同位素電源的發(fā)展背景、技術(shù)進(jìn)步、組織變革，以及這項(xiàng)技術(shù)如何去太空任務(wù)進(jìn)行結(jié)合，并詳細(xì)地記錄了歷史事件。本書(shū)可供我國(guó)相關(guān)領(lǐng)域的決策者

在當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)向高質(zhì)量階段邁進(jìn)的過(guò)程中，收入分配改革與共同富裕、“雙碳”目標(biāo)與經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、雙循環(huán)與新發(fā)展戰(zhàn)略、大城市群與新型城市化、積極應(yīng)對(duì)人口老齡化國(guó)家戰(zhàn)略是決定中國(guó)經(jīng)濟(jì)走向的核心戰(zhàn)略。就以上五大戰(zhàn)略，本書(shū)匯集了來(lái)自經(jīng)濟(jì)金融領(lǐng)域?qū)W界與業(yè)界、決策層與監(jiān)管層專家的思想精華，系統(tǒng)分析當(dāng)前五大戰(zhàn)略下中國(guó)面臨的挑戰(zhàn)，并指明未來(lái)的

人水之間客觀上存在著復(fù)雜的交互作用關(guān)系，協(xié)調(diào)人與水的關(guān)系問(wèn)題是國(guó)土空間規(guī)劃的重要命題，也是推動(dòng)可持續(xù)城市化的必由之路。本書(shū)緊緊抓住人水關(guān)系的內(nèi)在關(guān)聯(lián)和相互作用這一研究主線，深入分析人水關(guān)系的歷史變遷及其生態(tài)智慧，初步揭示人水關(guān)系的演化機(jī)理與相互作用規(guī)律；開(kāi)展小流域土地利用與城市河流水質(zhì)關(guān)系的實(shí)證研究，分析土地利用與水環(huán)