本書是《明清之際士大夫研究》的續(xù)編，保持了《明清之際士大夫研究》在研究視角、結(jié)構(gòu)方式和學(xué)術(shù)眼光方面的獨(dú)到之處，選取明清易代之際這一特殊時刻，以明清之際的制度、士人的言論、心態(tài)為視角，透過對明清之際的文化現(xiàn)象、士人話題的研究展開對晚明士風(fēng)的分析，經(jīng)由明末清初士人的經(jīng)世取向，探討易代之際的思想——情境。

社會穩(wěn)定風(fēng)險評估與管理既是重大決策、重要政策、重大改革、重大事項(xiàng)等的硬性要求，也是所有與民眾利益相關(guān)事宜的前置環(huán)節(jié)。本書結(jié)合國際風(fēng)險管理標(biāo)準(zhǔn)和我國的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)了社會穩(wěn)定風(fēng)險評估的模型、規(guī)范流程、設(shè)置指標(biāo)，推動精確識別、全面分析、科學(xué)定級，創(chuàng)新了社會穩(wěn)定風(fēng)險管理，并提供了頂層設(shè)計(jì)理念和實(shí)操范本。

本書是2014年度中國社會學(xué)會年會獲獎?wù)撐募�，以“全面深化改革與社會治理現(xiàn)代化”為主題，從經(jīng)濟(jì)社會學(xué)、社會分層與流動、社會治理和社會心態(tài)等方面探討了社會的熱點(diǎn)問題，體現(xiàn)了當(dāng)前中國社會學(xué)研究的最新進(jìn)展，具有重要的參考價值。

《西方國家社會與法律透視》的研究方向涉及西方國家社會的諸多領(lǐng)域，主要內(nèi)容包括西方國家文化及其產(chǎn)業(yè)、西方國家高等教育、西方國家體育及其產(chǎn)業(yè)、西方國家社會保障制度、西方國家就業(yè)政策和服務(wù)、西方國家住房政策等。 《西方國家社會與法律透視》結(jié)構(gòu)合理，條理清晰，內(nèi)容豐富新穎，是一本值得學(xué)習(xí)研究的著作。

本書共分為兩部分：政治、文化；文學(xué)、教育，主要內(nèi)容包括：文化相似性和中泰關(guān)系：歷史的視角、東盟凝聚力的變化與中國因素、以文化交流促進(jìn)中國東盟合作、轉(zhuǎn)型時期的外交：1975年的中泰關(guān)系等。

本書分為熱點(diǎn)輿情、社會輿情、傳媒輿情、城市輿情和企業(yè)輿情五大部分，十七個報告，內(nèi)容包括：“周永康被立案審查”的民意輿情；十八屆四中全會的民意輿情；“國慶65周年”網(wǎng)絡(luò)輿情分析等。

本書從那些被有意收編或無意誤讀的“灰色地帶”入手，結(jié)合新發(fā)現(xiàn)的材料和語境，重新詮釋傳播學(xué)經(jīng)典文本，以顛覆傳播學(xué)術(shù)史主流敘事的霸權(quán)，尋找新的視角，解放傳播研究的想象力。全書從知識社會學(xué)的角度重寫傳播學(xué)術(shù)思想史，在對拉斯維爾、哥倫比亞學(xué)派、芝加哥學(xué)派、中國傳播研究的史前史、批判學(xué)派的失蹤、本土化話語等問題的研究上，均推翻了

中國是一個社會工作后發(fā)展國家，當(dāng)前社會工作在中國要不要本土化已經(jīng)不再是問題，如何實(shí)現(xiàn)本土化才是真正的問題。在這樣一個問題的關(guān)照之下，我們聚焦于國際和國內(nèi)兩種社會工作發(fā)展環(huán)境，訴諸于“專業(yè)化——本土化——土生化”的概念工具，使用“功能主義——嵌入性——社會建構(gòu)”的理論視角，通過文獻(xiàn)研究、比較研究、個案研究和生命敘事等方法

植根于特定民族文化歷史、政治經(jīng)濟(jì)土壤中的“美國范式”帶有濃厚的“政治科學(xué)”色彩，其底色中蘊(yùn)含由資本邏輯支撐的“特殊主義普世化”政治立場。本書以“國際政治的哲學(xué)理論”來解構(gòu)國際關(guān)系理論的“美國范式”，試圖告訴讀者：它作為試圖突破中國國際關(guān)系理論研究“瓶頸期”的一次跨學(xué)科嘗試，旨在為超越國際關(guān)系理論“美國范式”的話語體系，

本書主要包括總報告、專題篇、案例篇三大部分。主要內(nèi)容包括：河南省省轄市城鎮(zhèn)化質(zhì)量評估研究、河南省農(nóng)民工生活狀況調(diào)查等。