中國和東南亞區(qū)域能源安全體系研究屬于能源安全與國際合作交叉的研究。本書以馬克思主義基本理論為指導(dǎo)，運用歷史學(xué)、國際政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等相關(guān)學(xué)科知識，在綜合前人研究成果的基礎(chǔ)上，以大量文獻(xiàn)資料和統(tǒng)計數(shù)據(jù)為支撐，從能源安全DPAIR模型（驅(qū)動力、壓力、狀態(tài)、影響、政策響應(yīng)）五維角度，梳理中國和東南亞國家能源安全狀況，揭示中國與

《圓錐曲線論》將圓錐曲線的性質(zhì)網(wǎng)羅殆盡，把綜合幾何發(fā)展到最高水平，使后人在將近兩千年的時間里都沒有插足的余地，直到笛卡兒等人創(chuàng)立坐標(biāo)幾何、帕斯卡等人創(chuàng)立射影幾何，才使得圓錐曲線論有所突破。天文學(xué)家開普勒、數(shù)學(xué)家萊布尼茲等亦從中受益。《圓錐曲線論》集歐幾里得、阿基米德等前人之大成，同時將該領(lǐng)域的研究向前推進(jìn)了一大步，證明

本書論析了荀子思想與商鞅、墨子、韓非子等諸家思想的關(guān)系，以儒家思想發(fā)展進(jìn)程為線索，對荀子與董仲舒、朱熹、王陽明、譚嗣同等諸位思想家的理論進(jìn)行了觀同別異，同時，從方法論的角度對荀子思想理論體系的核心判斷與邏輯思維方法進(jìn)行了剖析，突出了荀子思想理論體系的本質(zhì)內(nèi)涵、內(nèi)在聯(lián)系與學(xué)術(shù)個性。

《中國職工狀況研究報告》是綜合研究當(dāng)代中國職工狀況的系列報告，每年發(fā)布一次�！吨袊�職工狀況研究報告（2023）》發(fā)布了中國職工狀況最新指數(shù)，報告內(nèi)容涵蓋了中國職工在就業(yè)、收入分配、養(yǎng)老保險、職業(yè)衛(wèi)生、集體勞動爭議、新聞話語等領(lǐng)域的最新狀況，并對當(dāng)前我國職工隊伍內(nèi)部結(jié)構(gòu)的新變化、企業(yè)職工職業(yè)安全狀況、保安員的工作與勞動權(quán)

閩南方言是一種歷史比較悠久、發(fā)展相對緩慢、流播地域極其廣泛的漢語方言，常被稱為古代漢語的活化石，承載著豐富多彩的閩南文化。本書系統(tǒng)有序地對閩南方言的形成背景、閩南方言的概貌和特點、閩南方言的研究現(xiàn)狀、閩南方言內(nèi)含的文化價值等知識進(jìn)行了歸納總結(jié)。本書依托對閩南方言相關(guān)知識的介紹，旨在引導(dǎo)讀者初步掌握方言記錄和方言研究的一

《清華國學(xué)》由清華大學(xué)國學(xué)研究院主辦，力求跟蹤清華及國內(nèi)外其他高校、研究機(jī)構(gòu)的研究動態(tài)，刊發(fā)國學(xué)研究的最新文章，闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價值，持續(xù)關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。本輯是第三輯，共有“清華國學(xué)”“傳統(tǒng)文化與當(dāng)代中國”“經(jīng)典新詮”“思想與文化”“近現(xiàn)代國學(xué)研究”“書評”六個欄目。

“強國必先強農(nóng)，農(nóng)強方能國強�！鞭r(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是國家現(xiàn)代化不可或缺的重要內(nèi)容。新中國成立以來，為了實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，我國農(nóng)業(yè)經(jīng)營體制經(jīng)歷了家庭經(jīng)營制、合作制、集體經(jīng)營制、雙層經(jīng)營體制以及雙層經(jīng)營體制的創(chuàng)新拓展5個發(fā)展階段，形成了以“農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營”為特征的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)經(jīng)營模式。本書圍繞“農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營”這一研究主題，構(gòu)建了

本書所收論文涵蓋面極廣，既包括對《詩經(jīng)》《楚辭》等古代文學(xué)作品的研究，也包括近現(xiàn)代作家如魯迅、賈平凹等作品的研究，還包括對荀子、葛洪等思想的研究，史學(xué)書寫的研究，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新及教育的研究。有立場宏大的文章，如研究“述而不作”的崇古思維和《中庸》政治理想，貫穿整部儒學(xué)史，有些文章的切入點則比較細(xì)致，如談?wù)摗对娊?jīng)》

如果說“二十四史”在紙上記錄和構(gòu)建了中國人共同的歷史世界，河洛地區(qū)的石刻遺存就是這些歷史的具體實踐結(jié)果�？此屏闵⒎稚⒌氖�刻，實際上傳承有序，閃爍著豐富而多元的文化要素。它們由華夏文明進(jìn)程這條隱秘的暗線相連接。河洛古代石刻影響巨大，潛移默化地塑造著中國人的思維方式和精神世界，其文化記憶凝聚華夏文明的共識和價值原則，進(jìn)而形

萬事萬物皆有勢。勢就是信息，而信息是現(xiàn)代信息社會主要的生產(chǎn)要素之一。同樣，管理也離不開信息，信息是管理系統(tǒng)演化和發(fā)展的主要動力。本書從勢的起源和內(nèi)涵出發(fā)，分析了勢科學(xué)和信息動力學(xué)的普適性和科學(xué)性，然后研究了基于信息的管理原理，對信息量和信息勢、絕對信息和相對信息進(jìn)行了辨別，根據(jù)信息作用機(jī)制分析了勢增原理的基本邏輯，研究