債法總則是關(guān)于債的一般規(guī)則。傳統(tǒng)債編模式主要是以合同法為中心建立起來的，債法體系主要圍繞合同法進(jìn)行結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，表現(xiàn)為強(qiáng)烈的合同法主導(dǎo)型的結(jié)構(gòu)。債法總則大量替代了合同法總則的內(nèi)容。本書作者主張仍然保留債的概念和債法總則，并強(qiáng)調(diào)債的一般規(guī)則對合同法的指導(dǎo)作用。我國債法總則的設(shè)計(jì)，應(yīng)當(dāng)將本來應(yīng)當(dāng)屬于合同法總則的內(nèi)容回歸合同法，

本書系精選作者在國際關(guān)系和中國外交等研究領(lǐng)域的14篇重要論文編纂而成。其中有對歐洲一體化以及中歐關(guān)系的梳理和深思，有對國際體系與中國外交變化的體察和把握，也有對國際關(guān)系實(shí)踐理論的探究，致力于國際關(guān)系理論與中國外交實(shí)踐的有機(jī)融合和創(chuàng)新。從歐洲安全到中國外交，世界與中國，起點(diǎn)與終點(diǎn)，書中凝結(jié)了朱立群教授一生的工作和生活軌跡

本書汲取30位有代表性的旅俄華僑的故事。共分為三部分：第一部分是劫后余生，重建家園的華僑。記述庚子俄難時(shí)，因割地而成僑的江東父老兄弟們，在沙俄軍隊(duì)的追擊下妻離子散、流離失所、顛沛流離、歷經(jīng)千辛萬苦逃到江省齊齊哈爾，遭遇瘟疫，輾轉(zhuǎn)返鄉(xiāng)，他們不懼艱難險(xiǎn)阻，滿懷憧憬重建家園的故事；第二部分是早期開交通時(shí)期的華僑。記述了早期旅

《民事檢察權(quán)研究》對民事檢察權(quán)的性質(zhì)、權(quán)能及其多樣化的實(shí)現(xiàn)方式進(jìn)行了深入系統(tǒng)的研究，在本學(xué)科中具有顯著的補(bǔ)白性和創(chuàng)新性。其中對民事檢察權(quán)能的辨析和論證，有助于推動(dòng)民事檢察權(quán)理論的獨(dú)立發(fā)展和基礎(chǔ)更新；對督促起訴、支持起訴、公益訴訟、檢察調(diào)解、執(zhí)行檢察協(xié)助等具體實(shí)現(xiàn)方式的深入觀察和分析，有助于激活實(shí)踐對制度的推動(dòng)和完善作用

公共外交理念的提升將主權(quán)國家建立以來長期聚焦于官方互動(dòng)的外交，重新放回倒數(shù)和會(huì)層面和個(gè)體層面進(jìn)行考量。伴隨著世界諸大國爭相開展公共外交，塑造良好國家形象，思考公共外交的主題培養(yǎng)、公共建構(gòu)、策略選擇等也成為各國公共外交研究的重要內(nèi)容之一。黨的十八大提出“扎實(shí)推進(jìn)公共外交和人文交流”以來，中國的公共外交事業(yè)取得了很大成果，

《亞太研究論叢（第十四輯）》為北大亞太研究院連續(xù)性出版物的第十四輯，主要包括以下幾個(gè)專題：專論、東北亞研究，東南亞研究、南亞研究在、中亞研究、拉丁美洲研究、婦女問題研究、學(xué)術(shù)著作評介。其中有12篇是北京大學(xué)校內(nèi)師生寫的，有2篇是國際友人提供的稿件，有5篇是兄弟院�；騿挝蝗耸康恼撐�，還有2篇是我校學(xué)者與外單位學(xué)者合

報(bào)告內(nèi)容包括四部分：一部分是調(diào)研的基本情況，主要內(nèi)容包括對文獻(xiàn)收集、訪談、問卷編制的程序和方法進(jìn)行說明；對項(xiàng)目及問卷調(diào)查所采集的數(shù)據(jù)進(jìn)行信度、效度分析；對樣本采集形式、樣本采集范圍、數(shù)量、有效率進(jìn)行分析和說明。第二部分是研究對象的基本狀況，主要內(nèi)容包括對調(diào)查對象即青少年事務(wù)社會(huì)工作者和與青少年事務(wù)社會(huì)工作者工作相關(guān)的共

本書主要內(nèi)容為法律碩士聯(lián)考法學(xué)方向考試大綱的解析，主要是將大綱要點(diǎn)，考察點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)的分析，綜合比較真題，找出出題方向，

《日本明治時(shí)期的右翼研究》通過對右翼起源、思想構(gòu)造、組織譜系、行動(dòng)選擇等問題的考察，分析了明治時(shí)期日本右翼的屬性和特點(diǎn)：思想上尊皇的主義、組織上的封建性、行為上的極端暴力性、政治上的反體制性和反近代性。最后得出結(jié)論，無論日本右翼組織和思想如何變化，以天皇為旨?xì)w，以神國觀、天皇觀（國體觀）、使命觀為“三元構(gòu)造”的核心價(jià)值

大慶精神主要是指為國爭光為民族爭氣的愛國主義精神、獨(dú)立自主自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神、講求科學(xué)“三老四嚴(yán)”的求實(shí)精神、胸懷全局為國分憂的奉獻(xiàn)精神，即“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”。它誕生于20世紀(jì)60年代初的大慶，在波瀾壯闊的石油大會(huì)戰(zhàn)中逐步培育和形成，并在火熱生動(dòng)的油田生產(chǎn)建設(shè)實(shí)踐中不斷豐富、創(chuàng)新和發(fā)展�！洞髴c精神/中國共產(chǎn)