本書是一本系統(tǒng)向法科學(xué)生介紹講解民法學(xué)學(xué)習(xí)方法的著作，全書以學(xué)習(xí)民法的重要意義、民法的體系、民法與其他部門法的關(guān)系、學(xué)習(xí)民法的必要準(zhǔn)備等為基礎(chǔ)，詳細(xì)介紹了民法學(xué)習(xí)與文獻(xiàn)綜述、民法案例分析的方法、民法的學(xué)習(xí)方法、民法論文的撰寫方法等問(wèn)題，對(duì)于重要的民法學(xué)人、民法名著、民法文獻(xiàn)等亦有所介紹。

立足新時(shí)代，“公費(fèi)師范生就業(yè)政策執(zhí)行研究”問(wèn)題關(guān)乎高校立德樹人根本任務(wù)的落實(shí)、關(guān)乎我國(guó)教育公平的實(shí)現(xiàn)、關(guān)乎教育扶貧工程的推進(jìn)�；�于此，本書按總分總的研究思路，對(duì)該問(wèn)題進(jìn)行專項(xiàng)研究。具體地說(shuō)，本書采用文獻(xiàn)分析、調(diào)查研究等方法，以一所部屬師范大學(xué)六年公費(fèi)師范畢業(yè)生為調(diào)研對(duì)象，通過(guò)對(duì)公費(fèi)師范生政策發(fā)展脈絡(luò)、執(zhí)行現(xiàn)狀、成效特點(diǎn)

本書通過(guò)收集整理相關(guān)歷史資料，較為全面翔實(shí)地記載了武平自古以來(lái)相沿成俗的一系列民間習(xí)俗，包括從節(jié)慶習(xí)俗、婚姻習(xí)俗到歌娛習(xí)俗、喪葬習(xí)俗、文化習(xí)俗、生產(chǎn)習(xí)俗、生活習(xí)俗、民間諺謠、民間信俗等，是武平人在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中反復(fù)實(shí)踐、執(zhí)著探索、不斷總結(jié)出的智慧結(jié)晶的系統(tǒng)呈現(xiàn)。

本書首先基于既有的學(xué)術(shù)成果和棚戶區(qū)改造實(shí)踐，嘗試從我國(guó)公共事務(wù)治理模式的演進(jìn)及現(xiàn)實(shí)發(fā)展兩個(gè)維度解釋棚戶區(qū)改造治理創(chuàng)新產(chǎn)生的動(dòng)因和運(yùn)作邏輯，從而在學(xué)術(shù)層面深化已有研究；其次，基于實(shí)證資料的收集和個(gè)案的深入挖掘，評(píng)價(jià)多元治理模式下棚戶區(qū)改造的成效，拓展現(xiàn)有實(shí)證研究廣度；最后，基于棚戶區(qū)改造的實(shí)證分析，嘗試回答政府在構(gòu)建多元

澧水是湖南四大河流之一，主要流域位于湖南省西北部。它發(fā)源于湖南省桑植縣，經(jīng)桑植、慈利、石門、臨澧、澧縣、津市等縣市，匯入洞庭湖。作為長(zhǎng)江中下游平原人類文明重要的發(fā)源地之一，澧水不僅孕育了生命，也塑造了澧水流域與眾不同的文化特征。本書以水為主線，通過(guò)對(duì)歷史時(shí)期澧水流域自然環(huán)境的變遷、人水關(guān)系演變等問(wèn)題的考察，對(duì)澧水流域的

《東方文學(xué)研究集刊》是教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地北京大學(xué)東方文學(xué)研究中心主辦的刊物，是其多年來(lái)學(xué)術(shù)成果的集中體現(xiàn)，每一輯收錄的論文，大部分都是當(dāng)年或頭一年在東方文學(xué)相關(guān)學(xué)術(shù)會(huì)議上發(fā)表的最新成果，在一定程度上代表了國(guó)內(nèi)東方文學(xué)研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)水平。本書是第10輯，分“作家作品研究”“民族文學(xué)和民間文學(xué)”“泰戈?duì)栒Q辰16

本書由郭駿教授2003～2019年近20年間公開發(fā)表的有關(guān)城市語(yǔ)言研究的論文組成，內(nèi)容大致分為以下幾部分：第一部分是對(duì)城市語(yǔ)言、方言調(diào)查的總結(jié)和思考，從宏觀層面對(duì)我國(guó)城市語(yǔ)言研究中所存在的問(wèn)題與不足加以分析；第二部分是對(duì)溧水方言詞匯、語(yǔ)法的考察；第三部分是對(duì)溧水方言語(yǔ)音的考察；第四部分關(guān)注普通話和城市方言的關(guān)系；第五部

本書試圖對(duì)這些理論分宏觀和微觀進(jìn)行系統(tǒng)梳理，探討這些理論與馬克思主義經(jīng)典作家理論的淵源關(guān)系，考察這些理論的基本內(nèi)核，挖掘這些理論的現(xiàn)實(shí)意義，以凸顯這些理論的洞見與局限。書中首先沿著資本主義的發(fā)展脈絡(luò)對(duì)這些理論的源起和流變進(jìn)行梳理，分析它們與馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的淵源關(guān)系；其次在此基礎(chǔ)上，對(duì)它們的理論觀點(diǎn)進(jìn)行分類、提煉和綜合，并

本書聚焦我國(guó)西北邊疆，探討當(dāng)代國(guó)家認(rèn)同與建構(gòu)的基本理論和路徑。首先，從國(guó)家的起源出發(fā)，探討國(guó)家認(rèn)同建構(gòu)的基礎(chǔ)及其歷史脈絡(luò)。其次，在中國(guó)與西方、當(dāng)代與古代國(guó)家認(rèn)同建構(gòu)的對(duì)比中，強(qiáng)調(diào)當(dāng)代中國(guó)國(guó)家認(rèn)同必須立足于中國(guó)傳統(tǒng)（這是源于民族性及經(jīng)驗(yàn)性政治合法性的要求），同時(shí)汲取全人類的經(jīng)驗(yàn)和智慧（這是基于“人類大體上一樣”的信念）。

中國(guó)整合式衛(wèi)生醫(yī)護(hù)體系建設(shè)是實(shí)現(xiàn)“健康中國(guó)”的有效途徑。本報(bào)告通過(guò)系統(tǒng)梳理整合式醫(yī)療發(fā)展的全球共識(shí)以及文獻(xiàn)資料，提出我國(guó)整合式衛(wèi)生醫(yī)護(hù)體系建設(shè)的多方考量；通過(guò)大量實(shí)踐研究，進(jìn)一步豐富了中國(guó)整合式衛(wèi)生醫(yī)護(hù)體系的理論建設(shè)，為我國(guó)全面深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革和促進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)總目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行了積極探索，為行業(yè)發(fā)展提供了有益的參考