數(shù)字化頭盔是單兵系統(tǒng)的關(guān)鍵組件之一，它以防彈頭盔為平臺(tái)，集成了夜視觀察、通信互聯(lián)、傳感定位、瞄準(zhǔn)顯示等多種裝置，不僅能抵御子彈、彈片的襲擊，還具有探測感知、信息顯示、通信互聯(lián)、導(dǎo)航定位和指揮控制等多種功能，大大提升了單兵系統(tǒng)的防彈性能、信息化能力和協(xié)同作戰(zhàn)能力。本書圍繞單兵數(shù)字化頭盔的工程設(shè)計(jì)，分析了單兵數(shù)字化頭盔關(guān)鍵

本書是十四五普通高等教育本科部委級(jí)規(guī)劃教材。展示設(shè)計(jì)是室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)的專業(yè)必修課程。本書從展示設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)概念入手，結(jié)合展示設(shè)計(jì)的特點(diǎn)及相關(guān)知識(shí)要素，對(duì)其進(jìn)行分章節(jié)、分類剖析和概括總結(jié)。書中精選大量富有創(chuàng)意的優(yōu)秀案例，并將其結(jié)合設(shè)計(jì)方法加以闡述。教材內(nèi)容強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的互動(dòng)結(jié)合，注重知識(shí)點(diǎn)、創(chuàng)意性、實(shí)踐性和可操作性的結(jié)合；

《機(jī)器人技術(shù)基礎(chǔ)與應(yīng)用》面向航空航天、智能制造、國防軍事、醫(yī)療康復(fù)等國家重大戰(zhàn)略與學(xué)科前沿發(fā)展的迫切應(yīng)用需求，立足“兩化融合”特色，詳細(xì)介紹機(jī)器人技術(shù)的基本原理及其典型應(yīng)用�！稒C(jī)器人技術(shù)基礎(chǔ)與應(yīng)用》以讀者為中心，注重教材新形態(tài)立體化建設(shè)，注重融入思政元素，注重產(chǎn)教融合，增強(qiáng)教材的可讀性和實(shí)用性。《機(jī)器人技術(shù)基礎(chǔ)與應(yīng)用》

本書基于國內(nèi)外理論研究和實(shí)踐進(jìn)展，闡明了公共資源的概念與內(nèi)涵，厘清了公共資源的類別與特征，分析了公共資源管理的經(jīng)濟(jì)學(xué)機(jī)理，梳理了公共資源管理的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)及其啟示，在對(duì)廈門市公共資源管理案例分析的基礎(chǔ)上，提出了完善公共資源管理的優(yōu)化路徑。特別值得指出的是，本書在附錄中，對(duì)作為公共資源的大數(shù)據(jù)管理進(jìn)行了系統(tǒng)地剖析，這對(duì)數(shù)字時(shí)

在學(xué)習(xí)型社會(huì)背景下，高素質(zhì)技術(shù)技能型人才不僅需要擁有學(xué)到什么的能力，更需要具有愿意學(xué)習(xí)的動(dòng)力，此二者密切聯(lián)系、相互作用，共同構(gòu)成為學(xué)習(xí)力。然而從高職學(xué)生的實(shí)際情況來看，理想和現(xiàn)實(shí)仍有較大差距，主要表現(xiàn)為學(xué)生想學(xué)的意愿不強(qiáng)、基于信息處理的會(huì)學(xué)的能力偏低、學(xué)習(xí)力總體水平不高等問題�；�于此，本書以學(xué)習(xí)力為研究主題，沿著學(xué)習(xí)力

《湯頭歌訣》為清代著名醫(yī)家汪昂編著，《《湯頭歌訣》評(píng)注》分門別類，用七言詩體編成歌訣，將每個(gè)湯劑的名稱、用藥、適應(yīng)證、隨癥加減都寫入歌訣中，簡明扼要，音韻工整，便于使用和記憶，深受廣大中醫(yī)學(xué)者的歡迎。但由于文體所限，原著讓人難以深悟，《《湯頭歌訣》評(píng)注》為其白話解，首先簡述每類方劑的概念、分類、適用范圍、使用注意事項(xiàng)等

宋朝尚古學(xué)者熱衷于金石古器物及其拓片的收藏、鑒賞和著述，形成了集中體現(xiàn)宋朝崇古之風(fēng)的金石學(xué)，深遠(yuǎn)地影響了當(dāng)世及后世中國社會(huì)文化的諸多方面，如古文字學(xué)、書法、繪畫、風(fēng)俗和生活方式。本書以跨學(xué)科的方法探究宋朝尚古學(xué)者的金石學(xué)著述、士大夫的好古生活方式、朝廷仿古禮樂器的鑄造以及民間仿古器的普及，再現(xiàn)了崇古之風(fēng)熏染之下宋朝社會(huì)

收入分配是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的一個(gè)重要論題，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)都對(duì)它關(guān)注頗多，形成了各具特色的收入分配理論。改革開放以來，我國形成了符合國情的收入分配理論，這一理論是對(duì)馬克思收入分配理論的創(chuàng)新和發(fā)展。理論指導(dǎo)實(shí)踐，在人類發(fā)展歷史上，各個(gè)主要發(fā)達(dá)國家基于自身實(shí)際情況構(gòu)建了本國的收入分配制度。本書在闡述收入分配基本理論的基礎(chǔ)上，

當(dāng)今的以色列國家經(jīng)濟(jì)繁榮、科技發(fā)達(dá)，以“創(chuàng)新的國度”聞名于世。然而，輝煌之下隱憂不斷，主要表現(xiàn)在社會(huì)鴻溝普遍存在，族群融合任重道遠(yuǎn)；猶太性與民主性的博弈一波三折，多元表達(dá)所呈現(xiàn)的社會(huì)張力相互交織；地緣環(huán)境緊張與安全訴求挫敗促生了普遍性的社會(huì)焦慮。本書旨在呈現(xiàn)當(dāng)代以色列社會(huì)文化的變遷，聚焦于沙斯黨的興起、猶太宗教教育、移

本書是國內(nèi)首部公開出版的專題研究“五位一體”養(yǎng)老服務(wù)體系的著作。書中用大量的案例、翔實(shí)的數(shù)據(jù)，對(duì)上海市養(yǎng)老服務(wù)體系的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了紀(jì)實(shí)性描述和系統(tǒng)性分析，對(duì)上海市養(yǎng)老服務(wù)體系發(fā)展過程中存在的主要問題進(jìn)行了深刻剖析和挖掘。在此基礎(chǔ)上，為了更好地滿足上海市老齡人群“老有所養(yǎng)、老有所依、老有所為、老有所樂”的各類養(yǎng)老服務(wù)需求