藝術歌曲的特點是：所采用的歌詞大多是文學性較強的詩篇；力求曲調(diào)與詩歌（化為歌聲的文學語言）的絲絲入扣、水乳交融；伴奏（通常用鋼琴）在樂曲的總體結(jié)構(gòu)中占有不可或缺的重要地位；演唱、演奏上要求細致、內(nèi)在，以能很大限度地、真實地揭示出詩歌與音樂所創(chuàng)造的意境為追求目標；大多在公開或小范圍的音樂會上演出。由此我們可以得到這樣一個總括的印象：藝術歌曲是一種在藝術上需要較多“精雕細琢”的聲樂門類，它是具有較強藝術性和較高專業(yè)性的一

藝術歌曲的特點是：所采用的歌詞大多是文學性較強的詩篇；力求曲調(diào)與詩歌（化為歌聲的文學語言）的絲絲入扣、水乳交融；伴奏（通常用鋼琴）在樂曲的總體結(jié)構(gòu)中占有不可或缺的重要地位；演唱、演奏上要求細致、內(nèi)在，以能很大限度地、真實地揭示出詩歌與音樂所創(chuàng)造的意境為追求目標；大多在公開或小范圍的音樂會上演出。由此我們可以得到這樣一個總括的印象：藝術歌曲是一種在藝術上需要較多“精雕細琢”的聲樂門類，它是具有較強藝術性和較高專業(yè)性的一

藝術歌曲的特點是：所采用的歌詞大多是文學性較強的詩篇；力求曲調(diào)與詩歌（化為歌聲的文學語言）的絲絲入扣、水乳交融；伴奏（通常用鋼琴）在樂曲的總體結(jié)構(gòu)中占有不可或缺的重要地位；演唱、演奏上要求細致、內(nèi)在，以能很大限度地、真實地揭示出詩歌與音樂所創(chuàng)造的意境為追求目標；大多在公開或小范圍的音樂會上演出。由此我們可以得到這樣一個總括的印象：藝術歌曲是一種在藝術上需要較多“精雕細琢”的聲樂門類，它是具有較強藝術性和較高專業(yè)性的一

歌劇創(chuàng)作與表演是專業(yè)性極強的藝術活動，絕大多數(shù)歌劇創(chuàng)作與表演人才由高等藝術院校培養(yǎng)與輸送。然而對于高校來說，要完整地排演一部歌劇，尤其是要讓每個學生都有完整參與歌劇表演的經(jīng)歷，則面臨許多困難。那么，如何使教學真正服務于實踐，又如何在教室與舞臺之間搭建起銜接的橋梁呢？歌劇教材的建設便是重中之重。目前存在的問題是：歌劇唱段多與其他體裁作品集于一冊，內(nèi)容分散，查找困難；一些曲集以簡譜記譜，一些則缺少伴奏，教學多有不便，而且

歌劇創(chuàng)作與表演是專業(yè)性極強的藝術活動，絕大多數(shù)歌劇創(chuàng)作與表演人才由高等藝術院校培養(yǎng)與輸送。然而對于高校來說，要完整地排演一部歌劇，尤其是要讓每個學生都有完整參與歌劇表演的經(jīng)歷，則面臨許多困難。那么，如何使教學真正服務于實踐，又如何在教室與舞臺之間搭建起銜接的橋梁呢？歌劇教材的建設便是重中之重。目前存在的問題是：歌劇唱段多與其他體裁作品集于一冊，內(nèi)容分散，查找困難；一些曲集以簡譜記譜，一些則缺少伴奏，教學多有不便，而且

《中華大典·農(nóng)業(yè)典·園藝作物分典》是《中華大典·農(nóng)業(yè)典》十二個分典之一。《中華大典》參照現(xiàn)代科學的圖書分類法，以古文獻匯編的形式進行整理，是一部百科全書式的巨型類書，被列為《國家“十一五”重點出版規(guī)劃》，是《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》的重點文化工程項目，是國家出版基金資助項目�！吨腥A大典·農(nóng)業(yè)典》是《中華大典》的重要組成部分，由西南大學相關學者編纂�！秷@藝作物分典》約880萬字，內(nèi)容主要由蔬菜類、瓜類、菌類

《中華大典·農(nóng)業(yè)典·救荒植物分典》是《中華大典?農(nóng)業(yè)典》十二個分典之一�！吨腥A大典》參照現(xiàn)代科學的圖書分類法，以古文獻匯編的形式進行整理，是一部百科全書式的巨型類書，被列為《國家“十一五”重點出版規(guī)劃》，是《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》的重點文化工程項目，是國家出版基金資助項目。《中華大典·農(nóng)業(yè)典》是《中華大典》的重要組成部分，由西南大學相關學者編纂�！毒然闹参锓值洹芳s370萬字，內(nèi)容主要由草類可食、木類可食

《中華大典·農(nóng)業(yè)典·漁業(yè)水產(chǎn)分典》是《中華大典·農(nóng)業(yè)典》十二個分典之一。《中華大典》參照現(xiàn)代科學的圖書分類法，以古文獻匯編的形式進行整理，是一部百科全書式的巨型類書，被列為《國家“十一五”重點出版規(guī)劃》，是《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》的重點文化工程項目，是國家出版基金資助項目�！吨腥A大典·農(nóng)業(yè)典》是《中華大典》的重要組成部分，由西南大學相關學者編纂�！稘O業(yè)水產(chǎn)分典》約286萬字，內(nèi)容主要由水產(chǎn)資源、水產(chǎn)捕撈

《中華大典·農(nóng)業(yè)典·藥用與香料作物分典》是《中華大典?農(nóng)業(yè)典》十二個分典之一�！吨腥A大典》參照現(xiàn)代科學的圖書分類法，以古文獻匯編的形式進行整理，是一部百科全書式的巨型類書，被列為《國家“十一五”重點出版規(guī)劃》，是《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》的重點文化工程項目，是國家出版基金資助項目�！吨腥A大典·農(nóng)業(yè)典》是《中華大典》的重要組成部分，由西南大學相關學者編纂。《藥用與香料分典》約900萬字，內(nèi)容主要由兩部分構(gòu)成

《中華大典·農(nóng)業(yè)典·糧食作物分典》是《中華大典?農(nóng)業(yè)典》十二個分典之一。《中華大典》參照現(xiàn)代科學的圖書分類法，以古文獻匯編的形式進行整理，是一部百科全書式的巨型類書，被列為《國家“十一五”重點出版規(guī)劃》，是《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》的重點文化工程項目，是國家出版基金資助項目�！吨腥A大典·農(nóng)業(yè)典》是《中華大典》的重要組成部分，由西南大學相關學者編纂�！都Z食作物分典》約475萬字，主要由兩部分構(gòu)成：一是有關農(nóng)

《中華大典·農(nóng)業(yè)典·農(nóng)具倉儲分典》是《中華大典?農(nóng)業(yè)典》十二個分典之一�！吨腥A大典》參照現(xiàn)代科學的圖書分類法，以古文獻匯編的形式進行整理，是一部百科全書式的巨型類書，被列為《國家“十一五”重點出版規(guī)劃》，是《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》的重點文化工程項目，是國家出版基金資助項目�！吨腥A大典·農(nóng)業(yè)典》是《中華大典》的重要組成部分，由西南大學相關學者編纂�！掇r(nóng)具倉儲分典》約360萬字，主要由兩部分構(gòu)成：一是有關農(nóng)

《民國小學教材選編》系列叢書，影印自民國時期的《小學生文庫》《小朋友文庫》等小學生輔助教材及課外讀物。原著作者都是民國時期文化底蘊深厚、為學嚴謹?shù)慕逃缰麑W者、大學問家，這些作品在當時社會都引起了極大的反響。本書按照民國時期的學段設置，將書稿整體分為高小和初小兩大板塊；按照民國時期的學科設置，將所有內(nèi)容匯編為“國語算術”“社會”“自然科技”“動物”“文學”“勞作”“音樂體育”“美術”等類別。全書共有44個分冊，每個

《經(jīng)濟建設實驗（套裝共12冊）》為影印本，共十二冊，記錄了晏陽初華西實驗區(qū)的鄉(xiāng)村經(jīng)濟生產(chǎn)與建設情況，包括四部分。第一部分“合作綜合”，概述合作社綜合情況；第二部分“農(nóng)業(yè)”，包括農(nóng)業(yè)工作計劃報告、農(nóng)業(yè)貸款、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社等七個方面的內(nèi)容；第三部分“鄉(xiāng)村手工業(yè)”，對華西實驗區(qū)的合作社物品供銷處、機織生產(chǎn)合作社、造紙生產(chǎn)合作社等六個合作社的情況進行記錄；第四部分“土地實驗”，記錄了華西實驗區(qū)農(nóng)地減租和統(tǒng)租分佃的實驗情況。另

中國歷史上的對外文化交流有兩條道路：一條是絲綢之路，傳播中國的物質(zhì)文化；一條是漢籍之路，傳播中國的精神文化。絲綢之路主要是中外物質(zhì)文化交流的道路，這是舉世公認的。絲綢之路（silkroad）的概念，是十九世紀后期由德國學者提出的。各國研究者接受了這一概念，并習慣用它來解釋古代中外文化交流的歷史。但是，現(xiàn)在看來，這一概念有一定的局限。首先，中外文化交流不僅僅是物質(zhì)互換，還有精神的溝通。絲綢之路概念的緣起，是對東西方商貿(mào)

《金剛般若波羅密經(jīng)》簡稱《金剛經(jīng)》，是大乘佛教般若部重要經(jīng)典之一。該經(jīng)原為梵文，現(xiàn)存有六種漠譯本，其中影響廣大，傳播深遠的則是鳩摩羅什譯本。漢文《金剮經(jīng)》出現(xiàn)乏后，深受各代信策與士人推崇。南北，朝時期，開善智藏持誦該經(jīng)，多有靈驗感應；唐代六祖惠能亦因聞《金剛經(jīng)》而悟道，故禪宗大力弘揚。鳩摩羅什的譯本誕生后，歷代各種寫本、印本豐富多彩，如敦煌發(fā)現(xiàn)的唐代寫卷子本，元代出現(xiàn)的朱墨套印本，明代的“出相”本、泥金本，清代的注疏

“東亞文化比較研究”會議自1996年在日本有名學者中西進的倡導下?lián)屜劝l(fā)售舉行以來，已經(jīng)走過了20個年頭。這個會議在中、日、韓三國輪流舉辦，以平等對話為宗旨，聚焦于如何繼承文化傳統(tǒng)，構(gòu)建新文化的各種議題，取得了豐碩的成果。本稿件是2014年10月在浙江工商大學舉行的2屆靠前學術研討會的論文結(jié)集，共20篇稿件，其中既有中西進等靠前學界之名學者的大作，也有許多中青年學者的多角度探討，許多研究成果值得稱道。將會議論文結(jié)集出版

“中華平民教育促進會華西實驗區(qū)檔案”原件藏于重慶市璧山區(qū)檔案館�？箲�(zhàn)爆發(fā)后，晏陽初在重慶巴縣歇馬場主持創(chuàng)辦中華平民教育促進會私立中國鄉(xiāng)村建設育才院（后改名為私立鄉(xiāng)村建設學院），并劃定巴縣和璧山為教學實驗基地，命名為“巴璧實驗區(qū)”。后來，當時的四川省政府決定與晏陽初合作，在更大范圍內(nèi)繼續(xù)按照晏陽初鄉(xiāng)村建設理論開展鄉(xiāng)村建設實驗，并將“巴璧實驗區(qū)”更名為“華西實驗區(qū)”。盡管檔案中晏陽初本人的活動記載較少，但作為叢書出版時仍

“中華平民教育促進會華西實驗區(qū)檔案”原件藏于重慶市璧山區(qū)檔案館�？箲�(zhàn)爆發(fā)后，晏陽初在重慶巴縣歇馬場主持創(chuàng)辦中華平民教育促進會私立中國鄉(xiāng)村建設育才院（后改名為私立鄉(xiāng)村建設學院），并劃定巴縣和璧山為教學實驗基地，命名為“巴璧實驗區(qū)”。后來，當時的四川省政府決定與晏陽初合作，在更大范圍內(nèi)繼續(xù)按照晏陽初鄉(xiāng)村建設理論開展鄉(xiāng)村建設實驗，并將“巴璧實驗區(qū)”更名為“華西實驗區(qū)”。盡管檔案中晏陽初本人的活動記載較少，但作為叢書出版時仍

“中華平民教育促進會華西實驗區(qū)檔案”原件藏于重慶市璧山區(qū)檔案館�？箲�(zhàn)爆發(fā)后，晏陽初在重慶巴縣歇馬場主持創(chuàng)辦中華平民教育促進會私立中國鄉(xiāng)村建設育才院（后改名為私立鄉(xiāng)村建設學院），并劃定巴縣和璧山為教學實驗基地，命名為“巴璧實驗區(qū)”。后來，當時的四川省政府決定與晏陽初合作，在更大范圍內(nèi)繼續(xù)按照晏陽初鄉(xiāng)村建設理論開展鄉(xiāng)村建設實驗，并將“巴璧實驗區(qū)”更名為“華西實驗區(qū)”。盡管檔案中晏陽初本人的活動記載較少，但作為叢書出版時仍

“中華平民教育促進會華西實驗區(qū)檔案”原件藏于重慶市璧山區(qū)檔案館�？箲�(zhàn)爆發(fā)后，晏陽初在重慶巴縣歇馬場主持創(chuàng)辦中華平民教育促進會私立中國鄉(xiāng)村建設育才院（后改名為私立鄉(xiāng)村建設學院），并劃定巴縣和璧山為教學實驗基地，命名為“巴璧實驗區(qū)”。后來，當時的四川省政府決定與晏陽初合作，在更大范圍內(nèi)繼續(xù)按照晏陽初鄉(xiāng)村建設理論開展鄉(xiāng)村建設實驗，并將“巴璧實驗區(qū)”更名為“華西實驗區(qū)”。盡管檔案中晏陽初本人的活動記載較少，但作為叢書出版時仍

圖冊以百年為視野與分析單位，從紛繁多樣的鄉(xiāng)建歷史中精選代表性珍貴圖片近千張，配以專題論述及詳細注釋，系統(tǒng)全面地梳理了從清末張謇、定縣翟城米氏父子，到二十世紀上半葉的定縣實驗、鄒平實驗、三峽鄉(xiāng)村建設實驗等，再到抗戰(zhàn)大后方的鄉(xiāng)村建設、延安的鄉(xiāng)村建設，一直到新世紀的鄉(xiāng)村建設實踐情況，將清末、民國、新中國建立以來不同階段的鄉(xiāng)村建設實踐與國家現(xiàn)代化、全球資本化等宏觀歷史背景結(jié)合起來進行考查，建立起內(nèi)在的邏輯關系。圖冊通過連續(xù)歷

本書由重慶市檔案館組織編寫，主要收錄了保存于重慶市檔案館中國西部科學院全宗內(nèi)的關于中國西部科學院歷史檔案。重慶市檔案館藏之中國西部科學院檔案，主要分布在中國西部科學院、重慶市政府、北碚管理局、天府煤礦股份有限公司等全宗內(nèi)，反應了1930—1949年中國西部科學院創(chuàng)辦、發(fā)展的歷史情況，內(nèi)容涉及中國西部科學院的歷史沿革、章程規(guī)則、機構(gòu)人員、學術研究、派生機構(gòu)、經(jīng)費來源以及眾多學術機構(gòu)、工商企事業(yè)的支持合作，尤其是當時學術

“中國戰(zhàn)時首都檔案文獻”是一套中國抗日戰(zhàn)爭時期首都——重慶的歷史資料叢書，由《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·戰(zhàn)時政治》《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·戰(zhàn)時經(jīng)濟》《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·戰(zhàn)時文化》《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·戰(zhàn)時教育》《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·戰(zhàn)時科技（上、下）》《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·戰(zhàn)時外交（上、下）》《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·戰(zhàn)時交通》《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·反轟炸（上、下）》和《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·黨派活動》共9卷1

在編輯《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻：反轟炸（套裝上下冊）》的過程中，我們本著全面反映、突出重點的選編原則，對館藏40余萬卷抗戰(zhàn)歷史檔案進行了全面查閱，重點查閱收集了館藏有關“重慶大轟炸”的檔案4000余卷并對之進行梳理，選擇其中的重點，匯編成冊，分上、下兩冊出版。

“中國戰(zhàn)時首都檔案文獻”是一套中國抗日戰(zhàn)爭時期首都——重慶的歷史資料叢書，由《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·戰(zhàn)時政治》《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·戰(zhàn)時經(jīng)濟》《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·戰(zhàn)時文化》《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·戰(zhàn)時教育》《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·戰(zhàn)時科技（上、下）》《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·戰(zhàn)時外交（上、下）》《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·戰(zhàn)時交通》《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·反轟炸（上、下）》和《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·黨派活動》共9卷1

《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻》叢書是一套中國抗日戰(zhàn)爭時期首都——重慶的歷史資料叢書，由《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·戰(zhàn)時政治》《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·戰(zhàn)時經(jīng)濟》《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·戰(zhàn)時文化》《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·戰(zhàn)時教育》《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·戰(zhàn)時科技（上、下）》《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·戰(zhàn)時外交（上、下）》《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·戰(zhàn)時交通》《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·反轟炸（上、下）》和《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·黨派活動》共9

《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·戰(zhàn)時政治》為《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻》之一，對國民政府遷都重慶期間（1937年至1947年），在交通建設方面的主要政策方針、法令，建設進展及成果的各類檔案文獻進行了輯錄與整理。書稿突出了存史的重要價值，反映了1937年至1947年國民政府在交通建設方面，尤其是抗戰(zhàn)時期交通建設的情況，反映了當時中國交通的基本面貌。

“中國戰(zhàn)時首都檔案文獻”是一套中國抗日戰(zhàn)爭時期首都——重慶的歷史資料叢書，由《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·戰(zhàn)時政治》《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·戰(zhàn)時經(jīng)濟》《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·戰(zhàn)時文化》《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·戰(zhàn)時教育》《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·戰(zhàn)時科技（上、下）》《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·戰(zhàn)時外交（上、下）》《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·戰(zhàn)時交通》《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·反轟炸（上、下）》和《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·黨派活動》共9卷1

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“中國戰(zhàn)時首都檔案文獻”是一套中國抗日戰(zhàn)爭時期首都——重慶的歷史資料叢書，由《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·戰(zhàn)時政治》《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·戰(zhàn)時經(jīng)濟》《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·戰(zhàn)時文化》《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·戰(zhàn)時教育》《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·戰(zhàn)時科技（上、下）》《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·戰(zhàn)時外交（上、下）》《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·戰(zhàn)時交通》《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·反轟炸（上、下）》和《中國戰(zhàn)時首都檔案文獻·黨派活動》共9卷1

“中華平民教育促進會華西實驗區(qū)檔案”（以下簡稱“華西實驗區(qū)檔案”）原件藏于重慶市璧山區(qū)檔案館�？箲�(zhàn)爆發(fā)后，晏陽初在重慶巴縣歇馬場主持創(chuàng)辦中華平民教育促進會私立中國鄉(xiāng)村建設育才院（后改名為私立中國鄉(xiāng)村建設學院），并劃定巴縣和璧山為教學實驗基地，命名為“巴璧實驗區(qū)”。后來，當時的四川省政府決定與晏陽初合作，在更大范圍內(nèi)繼續(xù)按照晏陽初鄉(xiāng)村建設理論開展鄉(xiāng)村建設實驗，并將“巴璧實驗區(qū)”更名為“華西實驗區(qū)”。盡管檔案中晏陽初本人

《大越史記全書》，二十四卷，分外紀五卷、本紀九卷、實錄六卷、續(xù)編三卷、續(xù)編追加一卷。由是越南的編年體通史，以文言漢文編撰完成。該書從后黎圣宗洪德年間（1470-1497），由吳士連編纂，收錄了自鴻龐氏時代以來的傳說及史實，最后于1697年，由黎僖負責增補至后黎嘉宗德元二年（1675年）的史事，為全書最后修訂本�！洞笤绞酚浫珪纷鳛橛蛲鉂h籍的重要內(nèi)容，與《高麗史》、《大日本史》等一起，作為周邊國家正史文獻，是越南古代歷

《日藏宋元禪僧墨跡選編(精)》屬《域外漢籍珍本文庫》叢編部之一。我國古代禪僧墨跡在國內(nèi)留存甚少，而在日本，藏于各大博物館、美術館、禪宗名剎、個人收藏者手中的墨跡有600余件，涉及宋元高僧100余人，日人將其視為國寶和文物。本書以校注和影印的形式，收錄了160余件日藏我國宋元高僧如大慧宗杲等的墨跡，內(nèi)容包括法語、偈頌、贊語、序跋、書簡、印可狀、匾額題字等。對研究宋元禪僧的文學修養(yǎng)、中日文化交流史等方面頗具文獻和史料研究