本書(shū)作者通過(guò)近二十年的教育工作經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出了平等教育的幸福之道和智慧之道理論，針對(duì)家長(zhǎng)和教師在生活工作中常常遇到的問(wèn)題，提出問(wèn)題的原因，并給出智慧的解答，同時(shí)給出大量真實(shí)的案例作為輔助，幫助家長(zhǎng)和教師首先自己變得幸福和智慧，然后從個(gè)人幸福、工作幸福、溝通幸福、矛盾解決、幸福日記、夫妻相處、性福等方面幫助大家認(rèn)識(shí)到不幸福的原因，并給出明確的行之有效的操作。在講解之后有答疑環(huán)節(jié)回答相關(guān)的疑問(wèn)，并在作業(yè)點(diǎn)評(píng)環(huán)節(jié)點(diǎn)評(píng)家長(zhǎng)在生

這本書(shū)絕不是枯燥的地緣政治論述，也不是全球事務(wù)迂回曲折發(fā)展的專題報(bào)告。 李光耀一生密切地參與國(guó)際事務(wù)。在本書(shū)中，他憑借其豐富經(jīng)驗(yàn)和深刻洞察力，對(duì)今天世界的形勢(shì)和20年后世界可能展現(xiàn)的面貌提出看法。相反，在橫跨美國(guó)、中國(guó)、亞洲和歐洲的廣博敘述中，他剖析了它們的社會(huì)、探究其人民的心理，并提出了有關(guān)這些國(guó)家未來(lái)的結(jié)論。 李光耀在書(shū)中表達(dá)的坦率且往往令人驚訝的觀點(diǎn)，使本書(shū)成為一本新鮮生動(dòng)又引人入勝的讀物；也探討了他長(zhǎng)久以

不管是在工作中，還是生活中，不會(huì)觀察造成的不良后果很多人都能有所體會(huì)。你知道如何才能達(dá)到上司的要求嗎？你知道如何通過(guò)觀察改善人際關(guān)系嗎？你知道如何準(zhǔn)確把握客戶的心理嗎？ 觀察力不僅僅是一種個(gè)人能力，還是一種關(guān)系到工作效率的技能。會(huì)觀察的人，往往能事半功倍地完成工作。而不會(huì)觀察的人，只能眼睜睜錯(cuò)過(guò)許多本應(yīng)該抓住的機(jī)會(huì)。 《觀察力職場(chǎng)高品質(zhì)溝通的藝術(shù)手繪圖解版》共分7章，用49個(gè)小技巧讓你的觀察力變得快速、精準(zhǔn)，讓你

本書(shū)以第一人稱親歷親為者的視角和體會(huì)，真實(shí)、生動(dòng)、全面地總結(jié)了一位央企黨委書(shū)記30年來(lái)的所思所想所悟和所積累的豐富而又寶貴的經(jīng)驗(yàn)，富有哲理和說(shuō)服力地闡述和回答了“今天怎樣做黨委書(shū)記”這一現(xiàn)實(shí)意義很強(qiáng)的時(shí)代課題。

羅馬帝國(guó)的鼎盛時(shí)期，其疆域延綿萬(wàn)里：北至今天的英國(guó)，西至西班牙，東至亞美尼亞，南至埃及。本書(shū)生動(dòng)地展現(xiàn)了這一偉大古代文明的發(fā)展和文化成就，集中講述了古羅馬從公元前100至公元100年的歷史。41幅填色圖繪制了各種場(chǎng)景，包括馬略將軍率軍擊退日耳曼人入侵（約前108）；鎮(zhèn)壓奴隸起義（前71）；愷撒遇刺（前44）；尼祿在羅馬大火時(shí)擺弄樂(lè)器（64）。同時(shí)，還有古羅馬圓形大劇場(chǎng)、古羅馬別墅、宴會(huì)、藝術(shù)家、工匠和雕塑家的畫(huà)面。清

本書(shū)根據(jù)自20世紀(jì)90年代中期以來(lái)上�！敖值馈游瘯�(huì)”體制的演化，研討包括基層的行政力量、政黨組織、自治組織等行動(dòng)主體的多面向的組織實(shí)踐和制度變遷，從而在微觀層面展示出國(guó)家重建其社會(huì)基礎(chǔ)權(quán)力的機(jī)制和過(guò)程，這是對(duì)大轉(zhuǎn)型時(shí)代的國(guó)家在基層社會(huì)中的組織格式和行動(dòng)邏輯的寫(xiě)照。

對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，大大改變了其執(zhí)政的生態(tài)環(huán)境和社會(huì)條件。互聯(lián)網(wǎng)的蓬勃興起及其與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的緊密互動(dòng)，為黨的建設(shè)提供了新的歷史機(jī)遇，打開(kāi)了更加廣闊的工作空間。本書(shū)回溯了互聯(lián)網(wǎng)的起源，分析其特點(diǎn)和未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，論述了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代黨的建設(shè)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，提出加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)黨建要樹(shù)立正確的觀念，深刻掌握網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)規(guī)律，推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)黨建話語(yǔ)創(chuàng)新等。本書(shū)認(rèn)為，必須堅(jiān)持黨對(duì)互聯(lián)網(wǎng)工作的領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在推進(jìn)社會(huì)主義民主政

古斯塔夫·勒龐GustaveLeBon(1841-1931)是法國(guó)**社會(huì)心理學(xué)家。他自1894年始，寫(xiě)下一系列社會(huì)心理學(xué)著作，以本書(shū)zui為**；在社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域已有的著作中，zui有影響的，也是這本并不很厚的《烏合之眾》。古斯塔夫?勒龐在他在書(shū)中極為精致地描述了集體心態(tài)，對(duì)人們理解集體行為的作用以及對(duì)社會(huì)心理學(xué)的思考發(fā)揮了巨大影響。 《烏合之眾：大眾心理研究》雖然是一部學(xué)術(shù)著作，但內(nèi)容并不晦澀。

閱讀本書(shū)，你將發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自我，擁有和諧的心態(tài)；當(dāng)抑郁、焦慮、憤怒無(wú)端來(lái)襲，本書(shū)將幫你順利度過(guò)心理危機(jī)，使讀者在家庭、職場(chǎng)、性格、理財(cái)?shù)确矫鎿碛懈映墒斓恼J(rèn)知和思考，在稚嫩的外表下?lián)碛欣暇毜闹腔�，在年輕人的激情里兼?zhèn)涑墒煺叩膬?nèi)涵。

面對(duì)真實(shí)的自我，需要勇氣，也需要智慧，二者缺一不可�！蹲�*真實(shí)的自己（珍藏版）》中找到它們，并用它們剖析自己思想和心靈的陰暗處，在人生的高境界放射自己具魅力的光芒。