《關(guān)于愛(ài)情》收錄十篇以愛(ài)情為主題的契訶夫短篇小說(shuō)，藉由捕捉男女老少面對(duì)愛(ài)情時(shí)的微妙心理，試圖探索愛(ài)情是如何發(fā)生又怎么結(jié)束。契訶夫細(xì)細(xì)描繪出消逝的、想象的、即將來(lái)臨的種種愛(ài)情樣貌，有期待、溫馨，也有荒謬、可笑，還有無(wú)力、困頓，在故事情節(jié)推展中，我們漸漸發(fā)現(xiàn)，在愛(ài)情的脈絡(luò)之下，上演的卻是人心所面臨的困境──他已經(jīng)不能夠再去愛(ài)了！就在他喪失對(duì)人的信任之后，心中滿是空虛，他便成了厭世的人。生活是什么？我們?yōu)榱耸裁炊�活？生活是空想、�?mèng)想……是腹語(yǔ)……

著名偵探小說(shuō)家?jiàn)W利弗太太受納斯莊園主人喬治爵士之托，為游園會(huì)策劃尋兇游戲，卻莫名產(chǎn)生一種不祥之感。慎重之下，她請(qǐng)來(lái)老朋友赫爾克里˙波洛為游戲保駕護(hù)航。誰(shuí)知直覺(jué)不久便成為現(xiàn)實(shí)：原本扮演受害人的小女孩真的死在了案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)…… 大名鼎鼎的波洛這次遇到了大麻煩，氣得小胡子都垂下來(lái)啦。不過(guò)，請(qǐng)記住，赫爾克里?波洛永遠(yuǎn)不會(huì)放棄！

《人間食糧》是紀(jì)德的散文集。紀(jì)德游歷北非和意大利之后，以路上的漫游為線索，以虛擬的女神為傾訴對(duì)象，抒發(fā)人生感懷，糅合傳統(tǒng)的短詩(shī)、頌歌、旋曲等形式寫成的一連串富有詩(shī)意的斷想。紀(jì)德蔑視傳統(tǒng)道德，提倡個(gè)人行為自由，尤其強(qiáng)調(diào)人對(duì)自然對(duì)人生的強(qiáng)烈感受，并以這種感受作為精神食糧。

本書(shū)主要以哈代的威塞克斯小說(shuō)為依托，重點(diǎn)解讀其文本如何將小說(shuō)人物置于多重主體間關(guān)系當(dāng)中并整合這些關(guān)系建構(gòu)出“世界”圖景，進(jìn)一步探析作品中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、不同族裔、性別、階層身份的思考。本書(shū)的總體框架以《號(hào)兵長(zhǎng)》《無(wú)名的裘德》《林地居民》《遠(yuǎn)離城囂》《卡斯特橋市長(zhǎng)》以及援引部分詩(shī)歌，從19世紀(jì)全球化初步發(fā)展這一特定的歷史語(yǔ)境出發(fā)，對(duì)以下幾個(gè)方面進(jìn)行探討：“戰(zhàn)爭(zhēng)書(shū)寫”“不同族裔文化交往”“移民和冒險(xiǎn)”“旅行書(shū)寫和鄉(xiāng)村旅游”。通過(guò)分析哈代小說(shuō)中的新結(jié)構(gòu)主義敘事，本書(shū)聚焦作品主題思想和不同敘事風(fēng)格的相互指涉，進(jìn)

本書(shū)是一部力圖把20世紀(jì)英國(guó)女性小說(shuō)與傳統(tǒng)童話文類相關(guān)照及比照，進(jìn)而發(fā)掘出二者之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性和延展性的文學(xué)專著。本書(shū)從橫向和縱向兩個(gè)維度對(duì)英國(guó)女性小說(shuō)進(jìn)行了回溯性和總括性研究，重點(diǎn)考察了童話母題下20世紀(jì)英國(guó)女性小說(shuō)書(shū)寫特征的延續(xù)和變革；用宏觀和微觀相結(jié)合的分析方法，既研究社會(huì)思潮的影響和女性小說(shuō)家的敘事策略，也進(jìn)行小說(shuō)文本分析和小說(shuō)敘事學(xué)分析；把文學(xué)研究與社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)、發(fā)生學(xué)等多學(xué)科研究方法相結(jié)合，形成“跨學(xué)科”或“交叉學(xué)科”的基本研究方法。本書(shū)可供英美文學(xué)相關(guān)研究方向的教師和學(xué)生參閱。

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一個(gè)失蹤的女孩，一具隱藏的尸體，一個(gè)被掩蓋了數(shù)十年的真相。舊的罪惡穿越時(shí)光，降臨在所有人面前。 二十年前，少女莉娜人間蒸發(fā)，被警方斷定是被人殺害后棄尸。兇手歐洛夫當(dāng)時(shí)只有十四歲，因?yàn)槭俏闯赡耆�，他的身份沒(méi)有被公開(kāi)。歐洛夫的父親斯凡大怒后將兒子遠(yuǎn)送外地，從此再無(wú)聯(lián)系。 多年后，歐洛夫駕車經(jīng)過(guò)老家，臨時(shí)起意決定回家一趟，誰(shuí)知等在家里的竟是父親的尸體。警方因此介入調(diào)查，所有人都認(rèn)定是歐洛夫心懷怨恨、返鄉(xiāng)弒父。但女警埃拉覺(jué)得事有蹊蹺，她一邊調(diào)查斯凡之死，一邊查閱塵封多年的卷宗，竟意外牽扯出攸關(guān)法律、親

“柏林戲劇節(jié)”為世界三大戲劇節(jié)之一，其歷史雖不及阿維尼翁戲劇節(jié)及愛(ài)丁堡藝術(shù)節(jié)悠久，但不同于兩者的娛樂(lè)性與狂歡性，柏林戲劇節(jié)更為看重戲劇的專業(yè)性與前瞻性。柏林戲劇節(jié)的入選作品如同一面舞臺(tái)上的鏡子，它映照出德語(yǔ)戲劇的現(xiàn)狀以及發(fā)展趨勢(shì)，不失為研究當(dāng)代德語(yǔ)戲劇的絕佳素材。本書(shū)以21世紀(jì)柏林戲劇節(jié)的獲選作品為素材從“經(jīng)典重塑”“全能導(dǎo)演”“叛逆作家”“文化融合”四個(gè)方面出發(fā)探究當(dāng)代德語(yǔ)戲劇的美學(xué)特征與發(fā)展趨勢(shì)，通過(guò)運(yùn)用豐富、詳實(shí)的資料進(jìn)行層層剖析與論證，試圖揭開(kāi)隱藏在戲劇表象之下的社會(huì)痛癥。

本書(shū)是塞巴爾德的文學(xué)處女作，是他第一部詩(shī)歌作品。長(zhǎng)詩(shī)分為三個(gè)部分，分別講述了德國(guó)畫(huà)家馬蒂亞斯·格呂內(nèi)瓦爾德和他的畫(huà)作、德國(guó)博物學(xué)家格奧爾格·威廉·施特勒和他的北極之旅，以及塞巴爾德本人作為德國(guó)公民的記憶與經(jīng)歷。這些由想象、回憶和學(xué)術(shù)考證組成的生命片段向人類在自然的位置發(fā)起詰問(wèn)，在生命的漲滿與消退中傳遞沉重的歷史陰郁。本書(shū)是塞巴爾德式典型書(shū)寫的首次嘗試，是對(duì)人與自然、生與死的永恒二元的一次文學(xué)探索。

本書(shū)聚焦哲學(xué)家蒙田的經(jīng)典篇章，通過(guò)知名思想家特倫斯·凱夫的解讀，使其經(jīng)典理論再次進(jìn)入大眾視野。蒙田是文藝復(fù)興時(shí)期法國(guó)思想家。他閱歷廣博，思路開(kāi)闊，行文無(wú)拘無(wú)束，其散文對(duì)弗蘭西斯·培根、莎士比亞等影響頗大。特倫斯·凱夫討論了蒙田作品中的主體自我以及其他10個(gè)關(guān)鍵主題，并從認(rèn)知層面對(duì)《蒙田隨筆集》的進(jìn)行解讀。