本書(shū)以浙江局刻莊鴻逵校本劉文典《淮南鴻烈集解》為底本，輯《淮南子》俶真、覽冥、精神、齊俗、道應(yīng)、詮言、人間、要略諸篇。

《淮南子》語(yǔ)言如行云流水，文章富于變化，旁涉奇物異類(lèi)、鬼神靈怪，保存了很多神話傳說(shuō)：開(kāi)天辟地、共工怒觸不周山、女?huà)z補(bǔ)天、后羿射日、嫦娥奔月等，頗有趣味。中國(guó)許多傳統(tǒng)神話故事均是因此書(shū)而得以流傳，也因此，它成為了研究中國(guó)古代神話的寶典。本書(shū)以全新的解讀方式，以大量的歷史典故豐富哲學(xué)思想；語(yǔ)言精練、通俗易懂，讓您輕松領(lǐng)略古代圣賢的智慧精華，使之古為今用。

《“大家精要”叢書(shū)：王充》介紹了王充（27—約97），東漢會(huì)稽上虞人，占代頗具科學(xué)理性和批判精神的思想家。他遍覽諸子之書(shū)，博通百家之言，構(gòu)建了系統(tǒng)的無(wú)神論理論體系。他追求真理而痛疾虛妄，針砭時(shí)弊而思無(wú)禁忌，所著《論衡》將矛頭直指天神崇拜、孔子崇拜、圣王崇拜、儒家經(jīng)典崇拜及形形色色的世俗迷信，強(qiáng)烈地沖擊了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治思想的哲學(xué)基礎(chǔ)。眾多哲人贊揚(yáng)他是“一代英偉”，而名教衛(wèi)士指斥他是“千古罪人”。

鄭玄，字康成，東漢著名經(jīng)學(xué)家、文獻(xiàn)學(xué)家。本書(shū)講述了鄭玄師從馬融、論戰(zhàn)何休、講學(xué)注經(jīng)、數(shù)拒征聘等人生經(jīng)歷，以及他的主要成就，即創(chuàng)立“鄭學(xué)”，終結(jié)漢代經(jīng)學(xué)今文、古文之爭(zhēng)，成為漢代經(jīng)學(xué)的集大成者�？兹跒槠淞ⅰ班嵐�鄉(xiāng)”，諸葛亮以其思想治蜀，“三禮注”萬(wàn)世流傳，他才著行卓，堪為天下知識(shí)分子之楷模。

暫無(wú)

全書(shū)共分四大篇：第一篇“固本養(yǎng)正”主要是《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》兩本蒙學(xué)教材的內(nèi)容，其中《三字經(jīng)》主要是前一部分內(nèi)容，是古代的一些基本倫理道德和常識(shí)；第二篇“明倫開(kāi)智”是《論語(yǔ)》與《孟子》的選讀部分，選取朗朗上口的語(yǔ)段；第三篇“格言立德”選取的是古人勵(lì)志或修身的座右銘；第四篇“詩(shī)歌怡情”選取了適合小學(xué)生吟誦的詩(shī)篇，發(fā)揮了古典詩(shī)歌的作用。本書(shū)的選文很符合小學(xué)低年級(jí)段的道德心理成長(zhǎng)規(guī)律。

《淮南子》內(nèi)容著錄內(nèi)二十一篇，外三十三篇，內(nèi)篇論道，外篇雜說(shuō)。今存內(nèi)二十一篇。《淮南子》是以道家思想為指導(dǎo)，吸收諸子百家學(xué)說(shuō)，融會(huì)貫通而成，是戰(zhàn)國(guó)至漢初黃老之學(xué)理論體系的代表作�！痘茨献印吩陉U明哲理時(shí)，旁涉奇物異類(lèi)、鬼神靈怪，保存了一部分神話材料，像“女?huà)z補(bǔ)天”“后羿射日”“共工怒觸不周山”“嫦娥奔月”“大禹治水”等古代神話，主要靠《古典名著白文本：淮南子》得以流傳。