本書以深度學(xué)習(xí)理論、自然語言處理理論、語言認(rèn)知計(jì)算理論為核心,提出了一種基于深度學(xué)習(xí)的閱讀眼動(dòng)可計(jì)算模型,并被應(yīng)用在兩個(gè)任務(wù)上。第一個(gè)是結(jié)合深度學(xué)習(xí)和領(lǐng)域知識(shí)的閱讀眼動(dòng)注視詞預(yù)測,第二個(gè)是基于閱讀眼動(dòng)的生物特征識(shí)別。
全有教授的《語言觀念的哲學(xué)追索》,是作者關(guān)于語言哲學(xué)的論文輯錄,內(nèi)容分為《理論籍》和《史論籍》兩部分,主要是有關(guān)語言觀問題的思索與探究。書中雖沒有“語言學(xué)思想”之名,但因討論的是語言哲學(xué)問題,多數(shù)文章其實(shí)也是在闡發(fā)“語言學(xué)思想”。比如著作中的“史論篇”,有《上古時(shí)期人類有關(guān)語言本質(zhì)問題的探索歷程》《中近古時(shí)期人類有關(guān)語言本質(zhì)問題的探索歷程》《19世紀(jì)人類有關(guān)語言本質(zhì)問題的探索歷程》《20世紀(jì)以來人類有關(guān)語言本質(zhì)問題的探索歷程》4篇文章,是對語言本質(zhì)問題的歷時(shí)梳理。
本書以高校外語教學(xué)為基底,以跨文化交際視野為導(dǎo)向,對跨文化交際視野下的高校外語教學(xué)人才培養(yǎng)問題展開研究論述,介紹了跨文化能力概述,引導(dǎo)讀者對跨文化能力有一個(gè)基本的了解;詳細(xì)論述了跨文化教學(xué)過程中的影響因素,向讀者介紹跨文化教學(xué)過程中遇到的問題;具體分析了跨文化能力培養(yǎng)的路徑與策略以及跨文化教學(xué)過程中的測試與評價(jià),試圖厘清跨文化能力中的各項(xiàng)其他能力的培養(yǎng)方式,向讀者展示了跨文化教學(xué)中的測試與評價(jià);介紹了跨文化教學(xué)的現(xiàn)狀與展望,為跨文化教學(xué)的未來發(fā)展提出建設(shè)性意見。
本書從《詩》、《楚辭》、漢賦,再到唐詩、宋詞、元曲,廣義的詩詞,可以說是中文表達(dá)藝術(shù)的精髓。所謂“口才三絕”者,蓋指:幽默、贊美、拒絕。然而,詩詞中的口才藝術(shù),卻遠(yuǎn)不止“三絕”。這是因?yàn)椋娍梢耘d,可以觀,可以群,可以怨。一樣話樣說,看你會(huì)說不會(huì)說?诓胖柙谟诜值哪媚。本書告訴你代文人如何恭維、玩梗與婉拒口才表達(dá)的精髓,從典詩詞切入,能一窺堂奧!讓我們以典詩詞的典雅雋永,對抗語言的粗鄙化。
本書立足于高校外語教學(xué)和復(fù)合型外語人才培養(yǎng)的研究,以科學(xué)性和實(shí)踐性為原則,對外語教學(xué)、不同原理下的外語學(xué)習(xí)情況以及當(dāng)代高校外語教學(xué)的方法進(jìn)行研究和闡述,并結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)信息技術(shù)發(fā)展的特點(diǎn),從信息化背景下對高校外語教學(xué)新的教學(xué)模式和培養(yǎng)路徑進(jìn)行介紹,以期能夠提供更加創(chuàng)新的外語教學(xué)方式。
用自己的話感動(dòng)別人,讓別人如沐春風(fēng);把自己的信息傳遞出去,同時(shí)獲得可觀的經(jīng)濟(jì)收入—很多人認(rèn)為這是一個(gè)遙不可及的夢想。其實(shí),演講不是一種特殊的才華,而是一種所有人都可以掌握的技巧。只要享握正確的方法和技巧,你也能通過演講獲得成就感和客觀的經(jīng)濟(jì)收入。在本書中,歐洲知名的演講專家托比亞斯·貝克傾囊相授自己多年以來積累的演講技巧與經(jīng)驗(yàn)。從演講前的準(zhǔn)備工作,到演講中的肢體語言、溝通表達(dá)、氣氛調(diào)節(jié),再到應(yīng)對可能出現(xiàn)的各種突發(fā)狀況,托比亞斯把自己20年的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)手把手地傳授給你。希望你能從中獲得啟發(fā)和靈感,并
在當(dāng)今全球一體化、文化交流日益普遍深入的前提下,口譯研究與跨文化交際變得越發(fā)密不可分。本書是一本研究跨文化交際理論與口譯實(shí)踐技巧相融合的著作,全書分為跨文化交際基本概述、跨文化交際學(xué)理論的構(gòu)建等部分,結(jié)構(gòu)清晰,內(nèi)容豐富,可以作為相關(guān)從業(yè)者的學(xué)習(xí)研究參考用書。
本書從共同基礎(chǔ)、意圖、語言和合作等幾個(gè)交際所涉及的幾個(gè)關(guān)鍵心智狀態(tài)出發(fā)對言語交際進(jìn)行了研究,并在最后基于這些研究對交際過程從主體認(rèn)知的角度進(jìn)行了梳理。作者希望本書能對相關(guān)領(lǐng)域的研究者有所幫助。
應(yīng)用語言學(xué)在現(xiàn)代的社會(huì)中得到了廣泛的使用,尤其是在英語教學(xué)中,當(dāng)前是經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的重要階段,英語有著重要的意義。本書主要闡述了應(yīng)用語言學(xué)的基本理論、應(yīng)用語言學(xué)的核心領(lǐng)域、應(yīng)用語言學(xué)的其他領(lǐng)域、應(yīng)用語言學(xué)在英語知識(shí)教學(xué)中的應(yīng)用、應(yīng)用語言學(xué)在英語技能教學(xué)中的應(yīng)用等內(nèi)容。本書結(jié)構(gòu)合理,條理清晰,內(nèi)容豐富新穎,是一本值得學(xué)習(xí)研究的著作。
全書共六章。第一章為緒論,主要闡述了文化的基本概念、外語教學(xué)的影響因素、外語教學(xué)的理論模式等內(nèi)容;第二章為現(xiàn)代外語教學(xué)的現(xiàn)狀,主要闡述了外語教學(xué)改革綜述、外語教學(xué)的現(xiàn)狀分析、外語教學(xué)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)等內(nèi)容;第三章為現(xiàn)代外語教學(xué)的基本模式,主要闡述了任務(wù)型外語教學(xué)、探究式外語教學(xué)、體驗(yàn)式外語教學(xué)、情景再現(xiàn)式外語教學(xué)、國內(nèi)典型外語教學(xué)模式等內(nèi)容;第四章為現(xiàn)代外語教學(xué)的語言認(rèn)知,主要闡述了對語言的認(rèn)識(shí)、普遍語法理論、語言學(xué)習(xí)理論等內(nèi)容;第五章為現(xiàn)代外語教學(xué)與文化交融,主要闡述了文化教學(xué)與文化自信、現(xiàn)代