從2016年年底國家監(jiān)察體制改革試點啟動，到2018年《監(jiān)察法》正式頒布實施，再到《監(jiān)察官法》等配套法律法規(guī)相繼通過施行，國家監(jiān)察體制改革不斷深化。作為一項極具中國特色的制度創(chuàng)新和重大政治改革，監(jiān)察體制改革如何妥善處理權力與權利的關系？如何在提高反腐效能的同時，避免監(jiān)察調(diào)查權力的過度膨脹和濫用，防止監(jiān)察調(diào)查權力的非法治化運行？正是基于此問題意識，本書以涉罪被調(diào)查人權利保障為視角，堅持理論聯(lián)系實際，充分運用多學科的知識和分析工具，對監(jiān)察委員會調(diào)查權這一橫跨多領域的主題進行了深入的研究。

本書聚焦中國城鄉(xiāng)基層社會治理的基礎實踐和前沿理論，深度剖析基層治理中的典型案例，涵蓋黨建引領、養(yǎng)老中心建設、宅基地管理、集體留用地入市、垃圾治理等議題，所有案例均采取“起承轉合”的結構敘事方式，力圖通過“有張力、有沖突、有情節(jié)”的事件選取，以“規(guī)范性、生動性、清晰性和可讀性”為寫作導向，不僅呈現(xiàn)新時代基層社會治理的突出成績和問題，而且重點對這些成績或問題背后的深層次邏輯進行理論分析，為讀者重新認識中國城鄉(xiāng)基層社會社會治理提供一本案例材料豐富、理論分析透徹的著作。

本書聚焦居委會行政化議題，從居委會的歷時變遷、結構運作與現(xiàn)時互動所編織的“真實網(wǎng)”出發(fā)，追蹤和辨析基層社區(qū)場域中的力量，以及在此影響下居委會的角色扮演、行為選擇和互動策略。本書發(fā)現(xiàn)，居委會行政化是歷史積淀、現(xiàn)實情勢和制度建構的非預期后果，存在“三重面相”：缺乏政治、文化、歷史等諸多社會因素的捭闔互動與歷史性流變，居委會的產(chǎn)生將是不可想象的；居委會在發(fā)展中存在行政權力在基層社區(qū)的生產(chǎn)與再生產(chǎn)，即居委會被動行政化的過程；社區(qū)治理與互動過程中居委會在工作中遵循“科層為體、自治為用”的主動行政化邏輯。

本書分為七章，內(nèi)容包括：緒論、權力支配下的利益建構與積極村民：共同體聚合、利益誘致下的鄉(xiāng)村權力弱化與村民抵觸：村莊共同體式微、權力更替中的利益爭奪與村民抗爭：村莊共同體分化、權力空轉與村民冷漠：村莊共同體撕裂、村黨組織書記“一肩挑”：國家權力下沉與村莊共同體重塑等。

2021版慈善藍皮書致力于忠實記錄歷史并為中國公益慈善的研究提供新視角、新方法、新觀點和新材料。它是中國慈善事業(yè)發(fā)展的年度報告,也是社會各界參與和推動慈善事業(yè)發(fā)展的一份“成績單”。本書致力于發(fā)掘中國公益慈善領域的新現(xiàn)象和新問題，致力于推動公益慈善領域的創(chuàng)新并不斷的推介國內(nèi)外的公益慈善創(chuàng)舉。本書包含三部分：一是目前是發(fā)展慈善事業(yè)的的最好時機；二是做慈善對國家、對企業(yè)以及對個人都會有益，能夠給國家、企業(yè)以及個人帶來紅利；三是企業(yè)和個人包括國家機構如何做好慈善管理，把慈善事業(yè)做好，使社會更和諧，實現(xiàn)共

政府向社會組織購買公共服務是近年來社會管理的重要制度創(chuàng)新，日益成為普遍流行的政府和社會組織互動方式。政府購買服務對社會組織產(chǎn)生怎樣的影響，是亟待探討的理論和實踐問題。本書運用制度與組織相關理論，全面系統(tǒng)分析政府購買服務的組織環(huán)境與社會組織發(fā)展，研究認為：政府作為制度創(chuàng)業(yè)者推動政府購買服務的制度化進程和場域結構發(fā)展；政府購買服務形成由資源環(huán)境、制度環(huán)境和技術環(huán)境構成的綜合環(huán)境；政府購買環(huán)境下社會組織的個體行為、組織間關系、組織生態(tài)等方面呈現(xiàn)多元化發(fā)展。研究有助于促進我國政府購買服務的制度完善與社會

隨著經(jīng)濟建設的高速發(fā)展，人們在高效便捷的環(huán)境中輕松愉快的生活、工作，對安全問題也提出了更高的要求。一次次火災的教訓，使人們自覺提高了防火意識，同時也越來越深刻的認識到消防的重要性。本書從完善和創(chuàng)新城市消防安全管理的理念、方法和手段的角度入手，以較簡潔通俗的語言來闡述單位消防安全中最基本的知識范疇，以較直接貼近實際的方式規(guī)范單位在消防安全管理、消防安全檢查和火災應急處置方面的方法，力求理論和實踐的統(tǒng)一，達到實用性高，操作性強的目的，以方便單位保衛(wèi)人員學習和掌握。

本書以黔西南布依族苗族自治州晴隆縣三寶彝族鄉(xiāng)整鄉(xiāng)易地扶貧搬遷為范例，旨在研究該鄉(xiāng)在易地扶貧搬遷后的發(fā)展過程中積累的豐富經(jīng)驗與面臨的挑戰(zhàn)，并富有創(chuàng)新性地提出將易地扶貧搬遷后續(xù)發(fā)展與全面推進鄉(xiāng)村振興、城鎮(zhèn)化發(fā)展、生態(tài)環(huán)境保護等有效銜接，實現(xiàn)可持續(xù)、協(xié)調(diào)發(fā)展。

全球城市機動化發(fā)展帶來交通擁堵、事故和污染等外部性問題。為了城市可持續(xù)發(fā)展，我國上海、北京和廣州等城市率先在小汽車額度配置方面進行探索。本書主要聚焦我國各城市在小汽車購買環(huán)節(jié)的管制性政策，利用公共經(jīng)濟學、公共管理學、公共政策學等原理，對管制的必要性、合法性以及可行性進行分析，并結合國內(nèi)外主要城市的汽車限購政策實踐，嘗試對管制效果進行績效評估。相關研究結果可為高密度城市機動化發(fā)展以及管制性政策制定提供理論參考和實踐借鑒。

本書闡述了馬克思的權力本質(zhì)觀是基于實現(xiàn)公共利益的特定力量支配關系。馬克思認為，權力異化，就是權力發(fā)展到一定社會歷史時期，權力的主體，權力的本質(zhì)、權力的活動等權力的全面尾性喪失了本真意義和本來面目，變成了奴役人和實現(xiàn)特殊利益的有組織的鎮(zhèn)壓性力量的現(xiàn)象，權力異化是人的異化的一個重要方面，它雖然與權力行使者的道德品質(zhì)有關，但更與社會制度有關。就其表現(xiàn)而言，權力異化包含著權力主體異化、權力本質(zhì)異化和權力活動異化三個層面。馬克思認為異化的權力必將向其本來意義或者本真狀態(tài)復歸。客觀上，馬克思的權力觀存在著某