作為一個不斷被講述的深邃恒久的神話敘事經(jīng)典，希臘羅馬神話千百年來對西方文化和文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。本書從當(dāng)代文化視野對希臘羅馬神話的重要文化母題及重要敘事題材進行提煉和探討，以揭示希臘羅馬神話的基本面貌、講述范式和藝術(shù)特色，幫助讀者增強文化修養(yǎng)，培養(yǎng)審美的敏感性和鑒賞力。本書主要內(nèi)容包括希臘羅馬神話的概論及重要特點；希臘神話敘事中的世界起源、神界秩序、人類社會；神話基本母題，如傲慢自大、競藝與競技、罪與罰、神諭的秘密，等；神話基本題材，如家族與命運、人間深情、地下之旅、飛天之旅、發(fā)現(xiàn)之旅

《海南黎族藝術(shù)中太陽崇拜文化意象研究》站在藝術(shù)學(xué)研究視角，對海南黎族藝術(shù)中所體現(xiàn)出來的太陽崇拜文化進行研究。黎族的織錦紋飾、織造工藝、文身、神話、民間故事、銅鼓紋飾、骨簪、銀飾等藝術(shù)類型都體現(xiàn)了太陽崇拜的觀念，并從起源性、群體性、社會性等角度探討黎族原生態(tài)藝術(shù)文化的精神內(nèi)核與生命內(nèi)涵。本書研究材料多為田野考察收集，是深化海南黎學(xué)文化研究有益的補充�！逗Ｄ侠枳逅囆g(shù)中太陽崇拜文化意象研究》主要由五個部分組成：*章黎族民族概況；簡要介紹了黎族的民族史與黎族藝術(shù)現(xiàn)今發(fā)展概況。第二章黎族太陽崇拜神話和傳統(tǒng)

本書是國內(nèi)著名神話學(xué)、民俗學(xué)、歷史人類學(xué)學(xué)者田兆元、葉舒憲、錢杭教授所作的六講創(chuàng)世神話專題講座的內(nèi)容結(jié)集。本書從浩繁的中華神話譜系中精選出日月、龍鳳、女媧、炎黃兩帝等流傳廣泛的符號元素，從自然、圖騰、祖先、圣人等多個切入口講述了中華創(chuàng)世神話的發(fā)展演變，解讀中華民族世代傳承的文化基因。

人們所敬畏、崇敬的妖怪神仙，*初的原型為何？究竟是如何通過人們的謠傳、誤解，變成如今我們所描述的形態(tài)的呢？雖然人們嘗試了借鑒鄰國的古老文化來解讀各種傳說的淵源，但僅僅靠此途徑，還是很難解釋清楚日本的天狗、河童的本質(zhì)，妖怪與幽靈到底有何不同。在《柳田國男選集：妖怪談義》中，柳田國男融合了各個妖怪的故事，站在民俗學(xué)的角度，從其由來、傳說等入手，逐步分析其中脈絡(luò)，力圖找出關(guān)于妖怪的奧妙。無論讀者是僅僅對妖怪傳說感興趣，還是想深入研究日本妖怪文化，都能從中受益匪淺。

本書分中華神龍、舞龍習(xí)俗、鳳凰傳說三部分，內(nèi)容包括：人文初祖與神龍的交融、皇帝龍袍上的龍圖案、源遠流長的龍文化內(nèi)涵、舞龍習(xí)俗的起源與傳說、我國舞龍傳統(tǒng)的發(fā)展等。

本書為一部記錄中國北方民族及滿族族群文明史的薩滿學(xué)術(shù)文學(xué)作品。以滿族氏族源流、氏族遷徙、氏族譜序、氏族與民族融合等口頭和史料為依據(jù)，對薩滿文化在在唐渤海、金代、清代的皇家和國體文化的史記、資料一一梳理成章，為滿族氏族發(fā)展之路給予了生動、翔實的文學(xué)描述。

八旗制度曾為清王朝300多年的基本國策。光緒三十三年（1907年）八旗制在"君主立憲"的國家政治和軍事改革中成為歷史。本書依據(jù)相關(guān)史料，描述了八旗制的誕生、發(fā)展和終結(jié)的歷史過程。具有較強的史料價值。

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龍是百蟲之長，風(fēng)是百鳥之王，它們共同成為中華民族的象征。龍風(fēng)文化作為一種文化現(xiàn)象滲透到中國社會的方方面面，成為一種文化的凝聚和沉淀�！褒垺焙汀帮L(fēng)”的形象還被賦予積極的意義，泛化出一系列代表中華文化的精神，成為了中華民族的象征。它們從兩食不同的方面展現(xiàn)出中華文化的精神，龍代表中華民族剛毅、進取、不屈的一面，風(fēng)則代表中華民族仁慈、寬厚、智慧的一面。