人的一生是在跌宕起伏中度過的，修煉自己的心靈，建立強(qiáng)大的心靈氣場(chǎng)，就會(huì)從苦役般的職場(chǎng)中解脫出來，當(dāng)自己的身心受困、難以掙脫心靈的枷鎖時(shí)，不妨度著讓自己靜下心來，療治受傷的心靈，如此你或許就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的心靈已經(jīng)成功“越獄”了。

清朝是中國(guó)歷史上封建君主專制王朝中的最后一個(gè)，歷經(jīng)十三朝十二帝。其前身是1616年由努爾哈赤建立的后金政權(quán)，1636年皇太極將國(guó)號(hào)改為大清。1644年，多爾袞迎順治帝入關(guān)，遷都北京，其后統(tǒng)治中國(guó)近三百年。這一時(shí)期，發(fā)生了或正史記載的，或民間流傳的，或眾說不一的，或爭(zhēng)論不休的一系列故事：有改朝換代的血腥戰(zhàn)爭(zhēng)、爾虞我詐的宮廷競(jìng)爭(zhēng)、空前絕后的開疆?dāng)U土、思想文化的鉗制、此起彼伏的農(nóng)民起義、西方列強(qiáng)的侵略壓迫、開明人士的救亡圖存、異域文化的西學(xué)東漸、維新人士的改良嘗試……它達(dá)到了封建王朝的最高頂峰，卻也成

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孔廟、孔府和孔林統(tǒng)稱為“三孔”，是我國(guó)規(guī)模最大的集祭祀孔子及其后裔的府邸、廟宇和墓地于一體的具有東方建筑色彩和格調(diào)、氣勢(shì)雄偉壯麗的龐大古建筑群。其以悠久的歷史、宏大的規(guī)模、厚重的文化、豐富的文物收藏以及高超的藝術(shù)價(jià)值而著稱于世。1994年12月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

蒙古族是一個(gè)歷史悠久而又富于傳奇色彩的民族。千百年來，蒙古族過著“逐水草而遷徒”的游牧生活，中國(guó)的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足跡。蒙古族人民善于歌舞，喜愛摔跤運(yùn)動(dòng)，蒙古包和勒勒車是他們游牧生活的必需品，蒙古族的科學(xué)文化比較發(fā)達(dá)，在歷史、文學(xué)、語言、醫(yī)學(xué)、天文、地理等方面，為祖國(guó)作出了重大貢獻(xiàn)。被譽(yù)為“草原驕子”。

一段流傳了幾千年的哦呵腔《鳳凰謠》在省民歌大賽上驚人地出現(xiàn)了，當(dāng)夜，演唱這首民歌的女歌手晏妮在賓館蹊蹺地遇害，警方介入了調(diào)查，卻調(diào)查無果。關(guān)注這件新聞的江城都市報(bào)的記者云翩翩無意中在網(wǎng)站上看到一個(gè)留言，民歌《鳳凰謠》是一首不祥的曲子，凡是會(huì)唱這首曲子的女子，均會(huì)死于非命。一場(chǎng)挽救民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行動(dòng)，和追查真兇的行動(dòng)扣人心弦地展開了，她們能夠破解這首古老民歌的秘密嗎？在尋蹤探險(xiǎn)的過程中，她們又會(huì)遭遇什么樣的驚心動(dòng)魄的事情？

佟默然，為愛付出一切的傻瓜，為男人犧牲性命的白癡。然而就是這個(gè)癡到極點(diǎn)的女人，死后竟得孟婆和閻王憐惜，賜她重生機(jī)會(huì)。過去的佟默然，現(xiàn)在的花安安。她帶著閻王所賜美貌歌喉絕佳身段重生娛樂圈，開始絕地反攻。一邊是曾經(jīng)的摯愛夏禹野，妖冶美男的愧疚補(bǔ)償；一邊是當(dāng)紅男星蓮爵，看似單純的貼心照料。卻不知，最甜蜜的蜜糖背后是陷阱重重�；厣碇畷r(shí)，利刃在背。她曾為愛不顧一切，而今又為愛再戰(zhàn)娛樂圈，是沉淪還是涅槃？在這里，是找到自我，還是迷失？

一九四三年的某個(gè)夜晚，中國(guó)軍隊(duì)飛行員劉安靜駕駛C-47運(yùn)輸機(jī)去印度執(zhí)行任務(wù)，在空中突然接收到神秘的求救電波，看見發(fā)光的古怪黑云，飛機(jī)瞬間到達(dá)不可能的高度，遭遇日本軍機(jī)罕見地夜間追擊！這預(yù)示著什么？無邊的黑夜里到底隱藏了什么真相？茫茫雪谷里危機(jī)四伏，奇怪的人像群、古老飛機(jī)殘骸、不該出現(xiàn)在喜馬拉雅山的日本軍人、夜空中十個(gè)詭異月亮、深不見底的地縫里頻現(xiàn)黑云……駝峰航線上到底有什么秘密？他們又能否從巍峨的雪山逃出生天？這些謎底能否揭開？為何歷史上有那么多失事飛機(jī)全無記載？

寵冠六宮的皇貴妃，卻因莫須有的罪名，抄家滅門，幽禁冷宮，飲恨而終。數(shù)年之后，她攜一身恨火重生而來，卻再次步入他人的棋局。烽煙血火，命運(yùn)跌宕，她邂逅了天下女子都求之不得的男子……有人為天下負(fù)盡她一腔深情，亦有人為她負(fù)盡天下蒼生。真相昭然，前情舊愛，觸手可及，誰又在她心頭揮之不去？蓮湖之畔邂逅兩個(gè)影響她一生的男人，這是命中的劫數(shù)，還是歸宿？

《飲中八仙歌》內(nèi)容簡(jiǎn)介：每一位書法名家都有其代表作品，這些代表作也都是中國(guó)古代的經(jīng)典美文。市面上將之作為字帖出版的多，從文史價(jià)值與書法史角度賞析的卻近乎于零。故作為文學(xué)愛好者，只能從鉛字里欣賞文章的精彩；作為書法愛好者，又往往只看到圖片中書家的風(fēng)范，忽略了文章本身�！肚Ч沤^唱》系列則提供了一種全新的閱讀方式，以作品圖版代替死板的鉛字，配以精心寫就的解析與背景資料，采用舒心悅目的版式，將書法與文章的魅力同時(shí)呈現(xiàn)給讀者。閱讀的享受之外，通過本系列，書法愛好者特別是書法專業(yè)學(xué)生可彌補(bǔ)自身在書法史、美術(shù)