哲學(xué)的便是大眾的，大眾的就是哲學(xué)的。張秀章、解靈芝編著的《尼采的箴言》汲取了尼采通俗的哲學(xué)思想，從生命、存在、意志、思想、天才、超人、藝術(shù)、悲劇、人世、道德、善惡、告誡等方面入手，引領(lǐng)讀者在睿智的哲學(xué)思想中求得前行的人生之路。全書通過生動(dòng)形象，富含哲學(xué)寓意的原創(chuàng)漫畫揭示人生哲學(xué)，關(guān)于生命、社會(huì)、人性、心、自我、友情、愛情、美、快樂、理智的主題將是都市浮躁忙碌的生活的心靈鎮(zhèn)定劑。

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《天津地區(qū)館藏珍貴古籍圖錄》珍選天津典藏古籍珍品，包括魏晉南北朝隋唐五代時(shí)期文獻(xiàn)、宋元善本、明清善本、明清稿抄本、佛教典籍、輿圖、拓本鈐印本以及少數(shù)民族文字文獻(xiàn)等。從早的南北朝時(shí)期的寫經(jīng)、到清人稿抄本，時(shí)間跨度超過千年，從司馬光手稿本《資治通鑒》，到《（隆慶）云南通志》，交融空間豈止萬里。圖錄涉及漢文與民族文字的古籍，其中漢文古籍包括敦煌、碑帖和善本古籍等不同形式和內(nèi)容，值得欣賞與參考。

或許，我們每個(gè)人的頭腦中都積攢了大量這類所謂的常識(shí)，實(shí)則屬于一偏之見，甚至是毫無根據(jù)的以訛傳訛，一旦深究起來，立刻就會(huì)顯示出其中的紕繆和誤解。德國作家克里斯塔·珀佩曼將這些耳熟能詳?shù)某ＷR(shí)錯(cuò)誤分為歷史和政治、自然和科技、文化和娛樂、健康和營養(yǎng)等七個(gè)方面，以簡(jiǎn)潔、通俗的語言向一般讀者介紹了科學(xué)研究的*成果，讀來令人耳目一新。

《高等教育“十二五”規(guī)劃教材：線性代數(shù)》遵循教育部非數(shù)學(xué)類專業(yè)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)課程教學(xué)指導(dǎo)分委員會(huì)修訂的《工科類本科數(shù)學(xué)基礎(chǔ)課程教學(xué)基本要求》中關(guān)于線性代數(shù)課程的基本要求，面向普通高校應(yīng)用型人才培養(yǎng)的需要，以線性方程組為主線，集編者多年教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)編寫而成，全書分為七章，內(nèi)容包括行列式與線性方程組、矩陣與線性方程組、矩陣的運(yùn)算、向量與線性方程組、特征值、特征向量及矩陣的相似對(duì)角化、對(duì)稱矩陣與二次型以及Mathematica在線性代數(shù)中的應(yīng)用等.書末附有習(xí)題參考答案。本書在內(nèi)容以及學(xué)習(xí)側(cè)重點(diǎn)上都做了精心的

《叢林奇談(上下)》是二十世紀(jì)初英國最重要的著名作家之一吉卜林的早期代表作，亦為其最有影響和最受歡迎的作品，一百年來被翻譯成各種文字，在世界上廣為流傳。作品講述了“狼孩”莫戈里的故事。書中塑造了機(jī)智勇敢的“狼孩”莫戈里以及憨厚的老熊、機(jī)敏的黑豹和不畏強(qiáng)暴的大蟒蛇等諸多個(gè)性鮮明、令人難忘的形象，故事情節(jié)驚險(xiǎn)曲折、引入入勝。

為了幫助相關(guān)讀者準(zhǔn)確理解和掌握最新刑事訴訟法及之前“兩個(gè)規(guī)定”的具體內(nèi)容和精神，全面了解刑事證據(jù)相關(guān)法律、法規(guī)、司法解釋及其他規(guī)范性文件，以便于在具體實(shí)踐中理解和運(yùn)用，《刑事證據(jù)規(guī)則適用》(作者劉玉民、于海俠)從刑事司法實(shí)踐的視角出發(fā)，立足于廣泛的社會(huì)調(diào)研和實(shí)證分析，結(jié)合大量具有典型性的鮮活案例，深入探究了刑事證據(jù)規(guī)則的內(nèi)在規(guī)律，全面闡述了正確適用刑事證據(jù)規(guī)則的要點(diǎn)與技巧，規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確、實(shí)用。

據(jù)班固《漢書?藝文志》記載，《莊子》原有五十二篇，共十余萬言，大都是寓言故事。后因秦朝焚書坑儒的浩劫，到晉代郭象注《莊子》時(shí)，僅剩下三十三篇，即內(nèi)篇七、外篇十五、雜篇十一。莊子是一位哲學(xué)家和美學(xué)家，尤其是他的哲學(xué)思想，博大玄妙，深?yuàn)W難識(shí)。其一，莊子追求絕對(duì)的思想自由。在其代表作《逍遙游》中即有充分的表現(xiàn)。莊子認(rèn)為只有做到“無己”、“無功”、“無名”，排除一切功利目的，才能進(jìn)入道家的大道境界。但企圖超越客觀條件的制約，追求絕對(duì)的思想自由，也是不可能達(dá)到的。其二，莊子繼承了老子的基本思想，創(chuàng)立了“相

明清兩朝是中國歷史上白話長篇小說最為繁榮興盛的時(shí)期，其中又以清朝中葉出現(xiàn)的俠義公案小說最為普通百姓喜聞樂見，流傳極廣。這一類小說的內(nèi)容大多是清官在眾位豪俠之士的幫助下伸張正義，反映了廣大民眾的心聲�！镀邆b五義》、《小五義》和《施公案》則是其中最具代表性的幾部長篇小說�！镀邆b五義》系清代著名學(xué)者俞樾根據(jù)《三俠五義》（本名《忠烈俠義傳》），修改而成�！度齻b五義》系清代著名說書藝人石玉昆所述。俞樾（1821—1907），字蔭甫，號(hào)曲園，浙江德清人，清末文學(xué)家、教育家、書法家。石玉昆，生卒年不詳，字振之

作為第一部流傳到中國的外國小說，《茶花女》有著不可取代的地位，對(duì)當(dāng)時(shí)中國人的思想產(chǎn)生了巨大的影響。大仲馬早已蜚聲文壇，其子小仲馬或多或少也得到了一些特別的關(guān)注，但是小仲馬用自己的作品證明了他并非是個(gè)寄生在父親光環(huán)下的作家。早年，小仲馬一度過著奢靡豪華的日子，也結(jié)交了一些上流社會(huì)上的交際花�，旣悺ざ牌杖R希就是一位從農(nóng)村來到巴黎的交際明星，熱愛文學(xué)的她與小仲馬情投意合，產(chǎn)生了真摯的感情。后來，因?yàn)榉N種原因，相愛的兩人不得不分開。分開不久后，瑪麗因疾病去世了，這消息讓小仲馬傷心不已，也認(rèn)真反省了自己的