企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的終極目標(biāo)不是成為數(shù)字化企業(yè)，而是從數(shù)字化企業(yè)進(jìn)化為產(chǎn)業(yè)級數(shù)字化平臺，成為產(chǎn)業(yè)鏈的領(lǐng)導(dǎo)者。這既是一本手把手教讀者如何從0到1構(gòu)建數(shù)字化企業(yè)的著作，也是一本為數(shù)字化企業(yè)從1到10打造產(chǎn)業(yè)級數(shù)字化平臺提供完整路徑和方法的著作，它將為企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型打開新格局。本書主要內(nèi)容分為三個(gè)部分上篇向內(nèi)構(gòu)建數(shù)字化企業(yè)（第1~3章）本書圍繞智能化生產(chǎn)、網(wǎng)絡(luò)化協(xié)同、服務(wù)化延伸、個(gè)性化定制4大數(shù)字化轉(zhuǎn)型的應(yīng)用場景（幾乎能覆蓋所有企業(yè)類型），梳理出智能供應(yīng)鏈、數(shù)字化采購、智能物流、供應(yīng)鏈金融、數(shù)字化營銷、動

九大支點(diǎn)構(gòu)造均衡的經(jīng)營體系：洞見趨勢錨定賽道經(jīng)營模態(tài)思維范式多維創(chuàng)新價(jià)值再造利潤法則格局提升團(tuán)隊(duì)塑造解構(gòu)九大支點(diǎn)，體現(xiàn)的是領(lǐng)導(dǎo)力、戰(zhàn)略和執(zhí)行三大塑造企業(yè)價(jià)值的底層邏輯，呈現(xiàn)的是企業(yè)價(jià)值塑造的“命門”“羅盤”和“利刃”。

本書是中國好書《民法典與日常生活》的進(jìn)階版，將典型案例與法律熱點(diǎn)相互印證，使生活解讀與學(xué)術(shù)品味兼容并蓄。精心選取各地各級法院依據(jù)《民法典》審理的45個(gè)第一案或典型案例，進(jìn)行不失學(xué)術(shù)品味的生活化解讀，比如人臉識別第一案、江歌案、錄像遺囑首案等。同時(shí)，對《民法典》實(shí)施過程中的39個(gè)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題進(jìn)行法理分析，比如老舊小區(qū)電梯加裝問題、受到性騷擾如何維權(quán)、高空拋物致害中物業(yè)公司承擔(dān)何種責(zé)任等。通過對這些案例和熱點(diǎn)的解讀與評析，旨在為讀者提供更為沉浸式體驗(yàn)的機(jī)會，以便切實(shí)地觀察法律人對法律問題的分析過程

社會治理是學(xué)術(shù)界重點(diǎn)關(guān)注和研究的中國特色社會學(xué)概念�；鶎由鐣�治理是中國社會學(xué)學(xué)者參與社會治理決策的重要領(lǐng)域以及跨學(xué)科研究的重要基礎(chǔ)和載體，本書就是作者對于我國基層社會治理的研究與探索。在全面梳理中國基層社會治理機(jī)制變遷的基礎(chǔ)上，本書總結(jié)了中國城鄉(xiāng)基層社會治理創(chuàng)新的模式，依托“新清河實(shí)驗(yàn)”深入探索了專家參與社區(qū)治理的社會學(xué)干預(yù)方法，認(rèn)真分析了當(dāng)前我國現(xiàn)代化發(fā)展和基層社會治理面臨的挑戰(zhàn)和問題，為新時(shí)期黨領(lǐng)導(dǎo)下的基層社會治理體系的創(chuàng)新和完善提供了參考。

《偉大復(fù)興：中國式現(xiàn)代化的國情研究》是清華大學(xué)人文社科資深教授、清華大學(xué)國情研究院院長胡鞍鋼教授及所帶領(lǐng)的國情研究院團(tuán)隊(duì)，圍繞“中國式現(xiàn)代化”這一主題取得的**研究成果。基于對中國基本國情與發(fā)展趨勢的分析，全書以“中國式現(xiàn)代化”研究總論開題，而后通過對全面建成小康社會、百年未有之變局、新型舉國體制、綠色現(xiàn)代化、科技現(xiàn)代化、人力資本跨越發(fā)展、社會主義新階段、2035共同富裕等專題的深入研究，總結(jié)中國式經(jīng)濟(jì)、科技、教育等現(xiàn)代化的基本特點(diǎn)和偉大意義，既體現(xiàn)了“五位一體”的現(xiàn)代化總體布局，又形成對中國式

在生命的某個(gè)時(shí)刻，你是否懷疑過自己值不值得被愛？是否在取悅別人的過程中壓抑或忽略了自己的真正需求？是否經(jīng)常因承受壓力而焦慮不已，再也無法通過文字或語言進(jìn)行排解？ 研究表明，圖畫是身體與大腦交流的首要途徑，并且是所有個(gè)體與生俱來都擅長的一種內(nèi)部語言。因此，即使你沒有藝術(shù)天賦或繪畫經(jīng)驗(yàn)，最簡單的點(diǎn)、線、面組成的涂鴉也能傳達(dá)你內(nèi)心的聲音。打開《心理畫》這部療愈數(shù)百萬人的涂鴉書，使用芭芭拉和蘇珊開創(chuàng)的涂鴉日記——通過涂鴉、圖畫和圖像的方式記日記，投入為期六周的練習(xí)，不但可以幫助你更自由地表達(dá)自己的情緒、

當(dāng)前，大數(shù)據(jù)不僅是推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國建設(shè)的重要領(lǐng)域，更是新時(shí)代加快實(shí)體經(jīng)濟(jì)質(zhì)量變革、效率變革、動力變革的戰(zhàn)略依托�！禕R》本書首先簡要闡述了大數(shù)據(jù)的概念、特征和主要發(fā)展階段，并對我國的國家和地方大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)政策進(jìn)行了詳細(xì)的梳理。在大數(shù)據(jù)技術(shù)章節(jié)，按照數(shù)據(jù)的生命周期對數(shù)據(jù)采集、存儲、計(jì)算、管理、應(yīng)用和安全技術(shù)進(jìn)行了簡要的介紹。針對大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)，重點(diǎn)從產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和相關(guān)產(chǎn)業(yè)主體進(jìn)行分析。在大數(shù)據(jù)應(yīng)用領(lǐng)域，簡要介紹了大數(shù)據(jù)在數(shù)字經(jīng)濟(jì)、通信、政務(wù)、金融、工業(yè)等領(lǐng)域的融合應(yīng)用情況。最后就數(shù)據(jù)資產(chǎn)、數(shù)據(jù)要素和大數(shù)據(jù)法

匈奴曾是中華民族的一個(gè)重要成員，司馬遷也曾為之立了列傳。此后，在其存世期間，歷代史書亦皆為其立傳。雖然它已經(jīng)淡出了中國歷史，但其影響卻始終存在著。 本書以傳記的形式，力圖展現(xiàn)匈奴族在特定的歷史時(shí)期，與漢民族交融、碰撞的過程，并以地緣歷史學(xué)的觀點(diǎn)，全面科學(xué)地對匈奴族的經(jīng)濟(jì)生活、社會結(jié)構(gòu)、政權(quán)組織、文化習(xí)俗、部族興衰、政治演變及與其他各族，特別是漢族的關(guān)系，作了比較全面而系統(tǒng)的研究，以期將匈奴的民族面貌、社會面貌和文化面貌描繪出一個(gè)輪廓。

1931年8月，朱自清留學(xué)英國，進(jìn)修語言學(xué)和英國文學(xué)；后又漫游歐洲五國。著有《歐游雜記》《倫敦雜記》兩部游記，這兩部作品以寫景為主，再現(xiàn)了二十世紀(jì)二三十年代蒼茫異國他鄉(xiāng)的自然風(fēng)光和風(fēng)俗民情。本書作者將帶領(lǐng)讀者走進(jìn)朱自清時(shí)代的歐洲，讓今天的人們對歷史、自然、世界有更多的了解。本書以散文體裁，追尋朱自清先生游學(xué)歐洲的足跡。以朱自清在這段時(shí)間的游學(xué)路線為切入口，綜合文本研究、資料旁證等手段，詳細(xì)考證了他在這段時(shí)期的學(xué)習(xí)、游歷、交友以及心路歷程。主要包括自哈爾濱、西伯利亞到西歐路上見聞，在英國數(shù)月的學(xué)習(xí)

朱自清先生從北京大學(xué)畢業(yè)后，到浙江一師任教。本書由此開始，以朱自清在這段時(shí)間的文學(xué)創(chuàng)作為切入口，綜合文本研究、資料旁證，追尋朱自清先生在江南五年的足跡。詳細(xì)考證了他在這段時(shí)期的工作、生活、創(chuàng)作、交友以及心路歷程。主要包括在浙江一師、揚(yáng)州省立八中、上海中國公學(xué)、春暉中學(xué)等校任職的經(jīng)歷，以及在臺州、溫州的游歷。這段時(shí)間，朱自清結(jié)識了一批志趣相投的朋友，是他投身教育界的開始，也是他文學(xué)創(chuàng)作的起點(diǎn)，在其人生中至關(guān)重要。