楊渭生《南宋理學一代宗師楊時研究》全面論證了楊時對道學理論（包括道統(tǒng)論）的闡揚和發(fā)展，對道學的傳授、伊洛之學南傳和福建閩學道學化所作的杰出貢獻，此書的出版將進一步促進宋史、宋代思想史的研究。

本書由張昭煒主編，包括概述、陽明學文獻整理與研究的新進展、陽明學要籍選刊示例、會議紀要四大部分，共收入文章二十三篇。書中首先介紹了《陽明后學文獻叢書》第三編和《陽明學要籍選刊》計劃的基本情況，隨后詳細列舉了項目參與者分別撰寫的多種陽明學著作編校說明、作者思想與著述的介紹和分析等，接著從思想資料、史料、論學語和輯錄佚文四個角度提供了四篇文獻整理示例作為參考，*后介紹了《陽明后學文獻叢書》第三編啟動會、推進會和交稿會的會議紀要。

《陳嘯江史學論文集》收錄了陳嘯江在1948年赴美之前有關史學理論及方法的論文。陳嘯江受其師朱謙之提倡現(xiàn)代史學運動的影響，積極從事社會經(jīng)濟史研究。他在經(jīng)濟史領域*重要的貢獻在于首次提出佃傭制社會說，認為中國社會的演進過程并非是步伐整齊的，而是從秦漢至清經(jīng)過一種過渡的佃傭制社會。文集中所收多篇論文都能體現(xiàn)他這一觀點。陳嘯江在史學界僅僅二十年不到，學術論著多產，受到國內外學者如傅衣凌、楊聯(lián)陞、宇都宮清吉、魏特夫等的關注，大放異彩。但也受到批評者的極力打壓。如傅斯年就曾認為其史學研究空洞無當，甚至批評他

本書由《昕夕閑談》本文整理、研究資料匯編、附錄論文數(shù)篇組成�！蛾肯﹂e談》是我國*部譯自西方，具體說是譯自英語的翻譯小說。原作名為《夜與晨》，作者是英國作家利頓；譯者署名蠡勺居士，其譯作自1873年起連載于《申報》的文藝副刊《瀛寰瑣紀》，歷時兩年。

五四以來至1949年之前，是中國現(xiàn)代史學形成并迅速發(fā)展時期，派別眾多，名家輩出，作品琳瑯滿目，是中國現(xiàn)代學術門類中進步*快的一門學科。任何一門知識，發(fā)展到一定程度，皆會出現(xiàn)回顧反思性質的文字，以檢討前人所走過的道路，指示未來可能的途徑。在中國現(xiàn)代史學進行時中，即不斷有學人發(fā)表對史學研究回顧與展望的文章，不僅有總論，亦有專論，不僅有論中國史，亦有論西洋史，不僅正統(tǒng)派熱衷于回顧，左派史家亦然。因此，全面而系統(tǒng)地整理這些反思文章，讓不同立場的同時代人現(xiàn)身說史，可以讓今人領略中國現(xiàn)代史學的多樣而豐富的面

五四以來至1949年之前，是中國現(xiàn)代史學形成并迅速發(fā)展時期，派別眾多，名家輩出，作品琳瑯滿目，是中國現(xiàn)代學術門類中進步*快的一門學科。任何一門知識，發(fā)展到一定程度，皆會出現(xiàn)回顧反思性質的文字，以檢討前人所走過的道路，指示未來可能的途徑。在中國現(xiàn)代史學進行時中，即不斷有學人繼承前人的研究，撰寫中國史學史，作傳統(tǒng)史學的總結。這部資料集收錄四種史學史講義，皆為首次整理，根據(jù)原文重新點校，學術價值極高。對于史學史研究、史學文獻學的學習皆有很好的示范意義。而對于中國現(xiàn)代史學之形成的研究來說，繼往也許與開來

《中國古代史學評論》由王應憲編校。本書采錄１９０２至１９４９年間學界研究古代史學之綜論性文獻。凡五十篇，或具典型意義者，或有特別之處，有間及近代史學者，為保持文章完整性，不作刪減。依內容編排，分為史學通論、斷代史學、史官史家、史籍體裁、史部目錄、史館制度、思想流派等專題。

五四以來至1949年之前，是中國現(xiàn)代史學形成并迅速發(fā)展時期，派別眾多，名家輩出，作品琳瑯滿目，是中國現(xiàn)代學術門類中進步*快的一門學科。北京大學作為近代文化的大舞臺，從其前身京師大學堂開始，即已在史學學科上卓有成就。這種成就表現(xiàn)在兼容并蓄上。我們從本書即可見。京師大學堂之史學教員中，不乏聲名赫赫之人。如屠敬山，曾為清朝之翰林院庶吉士，后為京師大學堂之教習。而陳黻宸政治上首劾段祺瑞，學術上在京師大學堂除了教授諸子之學，也教授中國通史，為馮友蘭、金毓黻所繼承光大。而王舟瑤以俞樾門生中舉，于京師大學堂教

本書收錄十一篇有關禮制文獻研究的論文，就各篇主題而言，既有傳統(tǒng)禮學所宗尚的名物考據(jù)、禮例建立，更多的是通過重建禮制語境，重新詮釋經(jīng)典中與禮相關涉的文字，創(chuàng)發(fā)新解。其撰作旨要，在于創(chuàng)建禮學研究的理論架構，也為經(jīng)典研究打開新視野。

本書為葉宇青先生舊體詩集，由其子葉兆曦搜集整理，按年代先后為序，并略加注釋。所收詩詞，自作者少年時起，至其逝世之前，終貫一生。其作雖不及近世大名家，但作者舊學功底甚深，遣詞用字頗為講究，無論敘事抑或抒情，亦能自成一格。詩作內容豐富，有一己之人生閱歷，有在世變之中的深刻感懷，亦有多篇為與近代江南文化名士唱和、交往之作。