本書是上海社科院信息研究所組織撰寫的雙碳發(fā)展研究叢書的第四本，分為八章，主要研究雙化協(xié)同發(fā)展的數(shù)字化綠色化協(xié)同發(fā)展的時代背、數(shù)字化綠色化協(xié)同發(fā)展的研究進(jìn)展、數(shù)字化綠色化協(xié)同發(fā)展模式、數(shù)字化綠色化協(xié)同發(fā)展的推進(jìn)機(jī)制、數(shù)字化綠色化協(xié)同發(fā)展的實現(xiàn)路徑、數(shù)字化綠色化協(xié)同發(fā)展的評價方法、工業(yè)行業(yè)數(shù)字化綠色化協(xié)同發(fā)展策略分析、2023年上海數(shù)字化綠色化協(xié)同發(fā)展最佳實踐案例。

本書是在學(xué)校區(qū)級課題《職初教師專業(yè)心理發(fā)展的校本化系統(tǒng)培養(yǎng)循證研究》的基礎(chǔ)上編寫完成。在遵循職初教師專業(yè)心理發(fā)展的基本規(guī)律（心理路向）的基礎(chǔ)上，以循證性實踐研究為核心實踐方法，讓校本培訓(xùn)成為教師發(fā)展的有效載體，關(guān)注不同層次教師的實際需求。在內(nèi)容上，根據(jù)教師在專業(yè)知識與技能方面的已有基礎(chǔ)，精心選擇培訓(xùn)內(nèi)容，抓好培訓(xùn)要點，細(xì)化培訓(xùn)流程，使之更符合教師的學(xué)習(xí)需求；在形式上，將校本培訓(xùn)與建設(shè)教師梯隊的目標(biāo)緊密結(jié)合，采取專家培訓(xùn)和自我培訓(xùn)相結(jié)合，區(qū)教研和校本教研相結(jié)合，傳統(tǒng)師資培訓(xùn)方式與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)相結(jié)合

本書基于深入的社會調(diào)查和對大量數(shù)據(jù)的分析研究，闡明了非正規(guī)就業(yè)是我國農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工流動人口就業(yè)的典型特征。農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工群體的內(nèi)部，同樣存在著因性別、年齡、受教育層次、戶籍地等差異而產(chǎn)生的內(nèi)部分異。經(jīng)濟(jì)活動的空間遷移，就業(yè)從農(nóng)業(yè)到以低端服務(wù)業(yè)為主的第三產(chǎn)業(yè)和勞動密集型工業(yè)的改變，其形態(tài)主要是既有別于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，也與正規(guī)就業(yè)不同的非正規(guī)就業(yè)或靈活就業(yè)狀態(tài)，使得城市里農(nóng)民工的衣食住行、社會交往等也相應(yīng)發(fā)生變化，呈現(xiàn)出既不同于農(nóng)村里的農(nóng)民，也不同于城市市民的特征。研究表明，農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工群體的居住特征表現(xiàn)為臨

上海市實驗學(xué)校自建校以來，始終秉承尊重個性差異，挖掘智慧潛能的辦學(xué)理念，堅守開發(fā)潛能，發(fā)展個性的實驗?zāi)繕?biāo)，以中等偏上智力的學(xué)生為研究對象，致力于通過學(xué)制、課程、教材、教法、學(xué)生培養(yǎng)、教師發(fā)展等綜合改革研究，助力學(xué)生全面而自由的充分發(fā)展。據(jù)初步統(tǒng)計，現(xiàn)有畢業(yè)學(xué)生4160人左右。 本書選取了35位學(xué)生，由學(xué)生、教師共同講述閃閃發(fā)光實驗人的故事，凸顯實驗學(xué)校的攀登精神，呈現(xiàn)學(xué)校探索潛能開發(fā)規(guī)律、深化教育教學(xué)整體改革的辦學(xué)成效。

高橋中學(xué)作為一所百年名校，有著自身的區(qū)位優(yōu)勢和課程創(chuàng)新建設(shè)探索。在沈正東校長帶領(lǐng)下，高橋中學(xué)走上了一個高質(zhì)量發(fā)展階段2023年順利通過創(chuàng)建上海市實驗性示范性高中總結(jié)性評審，2024年3月被正式命名為上海市實驗性示范性高中。本書就是把這些年沈正東校長帶領(lǐng)高橋中學(xué)在培育高中生核心素養(yǎng)方面所做的探索、實踐工作和所取得的成果匯集成書。全書圍繞學(xué)校的區(qū)級重點課題支持高中學(xué)生核心素養(yǎng)培育的學(xué)習(xí)場構(gòu)建研究項目展開一方面，學(xué)生素養(yǎng)培育是世界教育發(fā)展的共同趨勢；另一方面，學(xué)習(xí)場構(gòu)建是指向素養(yǎng)發(fā)展的核心支持。 全

本書系對上海市虹口區(qū)第六中心小學(xué)的教學(xué)研究課題基于習(xí)近平教育生態(tài)思想創(chuàng)建和合生態(tài)型學(xué)校的實踐的總結(jié)。全書分為和合理念與生態(tài)型學(xué)校、學(xué)校德育與主體性成長、學(xué)校課程與趣樂園意蘊(yùn)、學(xué)校文化與賦能管理四個部分，結(jié)合學(xué)校工作實踐對和合生態(tài)型學(xué)校的建設(shè)做了系統(tǒng)的論述。

本書是馬陸小學(xué)進(jìn)行區(qū)域中小學(xué)課程育人實踐探索的成果，反映了馬陸小學(xué)聚焦學(xué)生的全面發(fā)展，遵循課程教學(xué)規(guī)律，提升課程領(lǐng)導(dǎo)力，實施成果導(dǎo)向理論指引下的逆向教學(xué)設(shè)計，建立有效持續(xù)推進(jìn)的、操作性強(qiáng)的區(qū)域課程發(fā)展模式的課程改革過程。本書反映了馬陸小學(xué)對如下幾個方面的探索：培養(yǎng)目標(biāo)的國家層面規(guī)定性與學(xué)校層面的特定性怎樣結(jié)合；靈智課堂與靈慧教師怎樣提高學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)，從而促進(jìn)學(xué)生全面而有個性的發(fā)展；逆向教學(xué)設(shè)計怎樣讓學(xué)習(xí)品質(zhì)看得見，從而提高靈智課堂的有效性。這些探索，為如何有效提升區(qū)域?qū)W校的課程品質(zhì)開辟了一個新

本書按字母順序介紹了法國哲學(xué)家吉爾·德勒茲的主要術(shù)語，同時基于如下原則：哲學(xué)家只有在他自己的語言、他自己的詞匯或他挪用的共有詞匯中才是可理解的。 作者對每一個概念的考察都包含了三個在文本中以星號（*）表示的層次：基本定義是便于初學(xué)者理解的；科學(xué)考察針對有經(jīng)驗的學(xué)生；最后是一種更自由的探究，允許一種更廣泛的解釋。

我的生活還從未像現(xiàn)在這樣幸福過！……我竟然在監(jiān)獄里得到了幸福，這是不是很有意思？ 主人公法布里斯英俊單純，出身上層貴族家庭，耽于幻想，崇拜拿破侖，只身前去參加滑鐵盧戰(zhàn)役，吃了不少苦，灰溜溜回到意大利。在一次爭風(fēng)吃醋的爭斗中，他殺死了情敵，被對立派投入監(jiān)獄。他在獄中愛上了監(jiān)獄司令官的女兒克萊莉婭，品嘗到極致的幸福……《巴馬修道院》圍繞主人公法布里斯的遭遇探索了生存的核心問題，即如何既活得幸福又不喪失個人尊嚴(yán)。無論從作者自己對作品的評價來說，還

清代孔尚任創(chuàng)作的《桃花扇》傳奇借離合之情，寫興亡之感，通過侯方域和李香君悲歡離合的愛情故事，表現(xiàn)南明覆亡的歷史，是一部抒情韻味很濃的傳奇劇，將悲壯的歷史、凄慘感傷的愛情有機(jī)地融合在一起，既令人動情不已又發(fā)人深思�！短一ㄉ取酚志哂幸煌怀鏊囆g(shù)特色，即在真人真事、有憑有據(jù)的基礎(chǔ)上，通過大量的虛構(gòu)來進(jìn)行歷史劇創(chuàng)作。其中，《哄丁》《偵戲》《鬧檞》《迎駕》《媚座》《罵筵》都是能展現(xiàn)作者騰挪運(yùn)作才思的好戲。該劇人物刻畫須眉畢現(xiàn)，形神兼?zhèn)�，亦具有相�?dāng)高的藝術(shù)成就。