《荷花淀》是荷花淀派創(chuàng)始人孫犁的代表作。本書是《白洋淀紀(jì)事》的姊妹篇，本書收錄了《荷花淀》《蘆花蕩》《白洋淀紀(jì)事采蒲臺(tái)的葦》等代表性篇目，本書充滿詩(shī)意，表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)中華民族在戰(zhàn)火硝煙中，夫妻之情、家國(guó)之愛(ài)，純美的人性、崇高的品格，像白洋淀盛開(kāi)的荷花一樣，美麗燦爛。 孫犁的作品充滿浪漫主義氣息和樂(lè)觀精神，語(yǔ)言清新樸素，飽含他對(duì)過(guò)往歲月的追憶、對(duì)親友的懷念、對(duì)生活的感悟和哲思……他的許多作品感動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者，也影響了后世諸多作家。其文清新簡(jiǎn)雅、樸素潔凈，恍如一幅淡遠(yuǎn)的水墨畫，

當(dāng)你對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿時(shí)，你在抱怨，別人在努力；當(dāng)你玩游戲八卦購(gòu)物的時(shí)候，別人在用業(yè)余時(shí)間學(xué)英語(yǔ)、考資格證、健身…… 你永遠(yuǎn)不知道，那些比你厲害的人，他們?cè)谀慊膹U時(shí)間的時(shí)候，一個(gè)人默默努力，才有后來(lái)你看到的毫不費(fèi)力。 不是機(jī)遇特別垂青他們，命運(yùn)是公平的，每一個(gè)機(jī)遇，都在你全力以赴的路上。 在這本書中，韋娜用溫柔細(xì)膩的文字記錄下自己和身邊朋友的成長(zhǎng)經(jīng)歷，想要告訴你：成長(zhǎng)的路，是坎坷的、艱難的、迷茫的，成人世界沒(méi)有容易二字，通往成功的路都布滿荊棘，你唯有不斷努力，才能抓住機(jī)遇，

《如何控制負(fù)面情緒》的核心內(nèi)容是情緒。作者提出了情緒決定生活質(zhì)量的概念，闡述了情緒與生活質(zhì)量的關(guān)系，他指出：人的成功、失敗、幸福、悲傷等等其實(shí)都是因?yàn)榍榫w問(wèn)題造成的。如果懂得了控制情緒，就能讓生活走上一條光明大道。 《如何控制負(fù)面情緒》分為兩個(gè)部分。前半部分是情緒主宰著你的健康。在這個(gè)部分中，作者論述了疾病的根源就是負(fù)面情緒，并且，作者還詳細(xì)介紹了不同的負(fù)面情緒將會(huì)引發(fā)什么樣的疾病。本書的后半部分是如何控制情緒，享受健康與幸福。在這個(gè)部分中，作者講明了應(yīng)該如何控制情緒，特別是如何擺脫負(fù)面情緒。通

《你熱愛(ài)的一切，生活都會(huì)給你》這是一本勵(lì)志故事集。作者以獨(dú)特視角，溫暖筆觸從自我與他人的兩大角度，剖析了當(dāng)代年輕人內(nèi)心的孤獨(dú)與茫然，并將自己對(duì)人生的理解化作文字，教會(huì)人們?nèi)绾闻c自己相處，同人生和解。本書集故事，觀點(diǎn)為一體，作為一本少女暖心文集，手把手教你如何熱吻生活。

《趣味代數(shù)學(xué)》中回避了枯燥的說(shuō)教，而是與讀者分享了很多有趣的數(shù)學(xué)故事、數(shù)學(xué)史上的難題、生活中的代數(shù)問(wèn)題等充滿趣味性的代數(shù)方面問(wèn)題，目的就是為了培養(yǎng)起青少年們對(duì)代數(shù)學(xué)的興趣。 我們都知道，興趣才是*好的老師，當(dāng)我們對(duì)一門學(xué)科發(fā)生興趣時(shí)，我們就會(huì)自覺(jué)地去深入地探索、學(xué)習(xí)它這樣一本充滿趣味性的代數(shù)學(xué)課程當(dāng)然也就更容易吸引人的注意力了。 此外，從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，作者上的設(shè)計(jì)也是很豐富的，9章的內(nèi)容，不僅涉及了多種運(yùn)算方法，也涉及到很多方程與定理，只不過(guò)它們都是以一種更易為接受的方式表現(xiàn)出來(lái)的。

懷才不遇的人、不得人緣的人、想換工作的人……究竟要燃燒什么，才能激發(fā)出真正的熱情？傳說(shuō)中的玄武書房編輯部的編舟計(jì)劃，正式啟航！玄武書房擬定出版一部面向當(dāng)代人的中型辭典《大渡海》，這項(xiàng)工作由閱歷頗豐且行事一絲不茍的學(xué)者松本老師主持，誰(shuí)知他很為器重的編輯荒木公平卻到了退休的年齡，選擇回家照顧病中的妻子。此時(shí)編輯部中僅有做事浮躁的西岡正志和臨時(shí)工佐佐木。荒木和西岡多方物色，終于相中了營(yíng)業(yè)部?jī)?nèi)不善于和人交往卻對(duì)詞語(yǔ)有著敏銳認(rèn)知度，并且做事極為認(rèn)真投入的青年馬締光也。浩瀚的詞語(yǔ)

人人都想要自由，但自由并不總是好事，尤其是當(dāng)我們并非真正理解自由的確切定義時(shí)。 在對(duì)自由的理解上，康德的認(rèn)識(shí)是非常值得借鑒的自由，不是隨心所欲，而是自我主宰。 喬布斯說(shuō)，自由從何而來(lái)？從自信而來(lái)，而自信則是從自律來(lái)！ 自律的意義，正是促使你約束自己，收斂和更改毫無(wú)節(jié)制的放縱，憑借強(qiáng)大的意志力與堅(jiān)持，去制定一套屬于自己的做事原則，去建立穩(wěn)定、規(guī)律的節(jié)奏和秩序，只有這樣，一個(gè)人才能獲得真正的自由。這種自由，不僅包括財(cái)務(wù)自由、事業(yè)自由、精神自由、生活自由，甚至包括你的愛(ài)情和婚姻自由。

一場(chǎng)蓄勢(shì)待發(fā)的復(fù)仇，一段真摯感人的愛(ài)情。演繹富家小公主的多變?nèi)松�，書寫頑強(qiáng)女漢子的霸氣回歸。安雁朵十一歲時(shí)，父母去世，大伯得到撫養(yǎng)權(quán)，但是他本意是霸占她的遺產(chǎn)。在十八歲時(shí)，安雁朵考上大學(xué)，卻被大伯撕了錄取通知書，強(qiáng)迫結(jié)婚，于是，安雁朵離開(kāi)了自己的家鄉(xiāng)。六年后，安雁朵羽翼漸豐，決定回到家鄉(xiāng)，找回原本屬于自己的一切，包括愛(ài)情……也許她真的變了，但是每當(dāng)想起過(guò)往的種種，還是會(huì)微微一笑，帶著一絲甜蜜。

本書收錄樂(lè)府840首。上編專選漢魏六朝樂(lè)府古辭454首。下編則選魏晉以后非古辭386首，尤其是收錄宋元明清文人擬樂(lè)府201首，實(shí)有創(chuàng)見(jiàn)，使讀者一覽而知樂(lè)府詩(shī)發(fā)展全貌。在分類上，朱氏不拘陳例，獨(dú)具新義，指出樂(lè)府主要為四大類：入樂(lè)之詩(shī)作、依樂(lè)府本曲制辭且其聲可入樂(lè)之詩(shī)作、創(chuàng)制新題但不入樂(lè)之詩(shī)作、模擬之不入樂(lè)的詩(shī)作。根據(jù)以上四大分類，具體將樂(lè)府分為貴族特制的樂(lè)府、國(guó)外輸入的樂(lè)府、民間采進(jìn)的樂(lè)府、三種綜合的樂(lè)府。朱氏的分類法突破了郭氏《樂(lè)府詩(shī)集》的藩籬，顯現(xiàn)出獨(dú)特的視野。在注解上，朱氏于篇首均有辭曲解題

《三個(gè)火槍手》的故事背景，涉及一樁富闈密謀和拉羅舍爾圍城戰(zhàn)，場(chǎng)景頻頻變化，忽而路易十三的宮廷，忽而紅衣主教府，忽而火槍手衛(wèi)隊(duì)隊(duì)部，忽而鄉(xiāng)村客棧，忽而修女院，忽而英國(guó)首相白金漢府邸…“每一處作者都不多加描述，但是每一處都因?yàn)橛袇⑴c密謀的人物經(jīng)過(guò)，因此，增添了神秘的色彩，故而常景而非常景了。