本書以明代沿海衛(wèi)所為背景，剖析在明朝世襲軍戶制度下軍戶家庭與官府的互動，著重描述和總結(jié)了承擔(dān)兵役義務(wù)的軍戶如何趨利避害，制訂出種種策略以優(yōu)化自身處境。他們既未公然蔑視權(quán)威，亦非俯首帖耳，而是在反抗與服從的中間地帶運作，以期將需要付出的代價降到，同時使利益化。 本書分三大部分，分別講述了福建軍戶在原籍、衛(wèi)所和軍屯的生活。本書的一大特色在于，運用了大量家譜、地方志、口述史等民間資料，講述了許多發(fā)生在軍戶生活中有趣的故事。真實而鮮活的案例，輔以嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致的考辨，構(gòu)成了這本講述百姓自身歷史的社會史著作。

本書共十三章，內(nèi)容包括：旅游接待業(yè)概述、住宿接待管理、餐飲接待管理、景區(qū)接待管理、休閑與游憩接待管理、會展與節(jié)事接待管理、旅行服務(wù)接待管理、旅游接待業(yè)服務(wù)質(zhì)量管理、旅游接待業(yè)顧客關(guān)系管理、旅游接待業(yè)危機(jī)管理、信息技術(shù)在旅游接待業(yè)中的應(yīng)用、旅游接待業(yè)的新興業(yè)態(tài)、旅游接待業(yè)的公共服務(wù)體系。

高等教育(機(jī)構(gòu))國際化是世界高等教育發(fā)展的重要趨勢和中心議題�；�于既有高等教育國際化研究的不足,本研究引入經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和方法,識別了高等教育國際化路徑,構(gòu)建了高等教育國際化類型框架;探究了國際化對高等教育質(zhì)量的影響,剖析并實證研究了高等教育國際化進(jìn)入方式選擇的影響因素;聚焦于高等教育國際化的主要方式--學(xué)生流動(高等教育服務(wù)出口),在測度中國高等教育服務(wù)出口競爭力,驗證其影響因素的基礎(chǔ)上,從創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)增長的空間溢出、對外直接投資和高�？蒲行�率等層面揭示并檢驗了中國高等教育服務(wù)出口的作用機(jī)理及效果。

本書對現(xiàn)代設(shè)計的源流、發(fā)展及現(xiàn)狀進(jìn)行了通論式的闡述,梳理了現(xiàn)代設(shè)計各個時期的重要流派、重要人物、重要作品,展現(xiàn)出現(xiàn)代設(shè)計史的基本輪廓,構(gòu)建起基本框架。作者論述時結(jié)合自己豐富的教學(xué)經(jīng)驗,并選取近二百幅中外優(yōu)秀設(shè)計作品,以圖文并茂的形式為讀者解讀現(xiàn)代設(shè)計發(fā)展的歷史。

文翁大講堂本年度的專輯內(nèi)容主要是演講報告實錄和聽報告感想收錄,包括全球金融前瞻和中國經(jīng)濟(jì)新格局、做有德行有智慧的教育人、中國基礎(chǔ)教育70年、成都市優(yōu)秀援藏干部人才事跡教育專場報告會等六個專題。書稿內(nèi)容與當(dāng)前教育形式息息相關(guān),既有對教育政策的講解,也有對教育形式的分析,還有一線教師、支教團(tuán)隊的報告等,貼近國內(nèi)教育現(xiàn)狀。

本書主要收錄了作者十幾年來公開發(fā)表的作品。全書分為四輯,第一輯《點亮生命的燈盞》,作者以草木為載體感悟生命,禮贊精神,揭示靈魂。第二輯《從西淝河出發(fā)》,作者站在西淝河畔眺望遠(yuǎn)方或未來,并以足跡為主軸進(jìn)行一場思想的行者無疆,進(jìn)而譜繪山川草木,謳歌風(fēng)物人情。第三輯《土地的行走》,作者再次把筆觸集中伸向哺育自己的故園,那里蒼天浩蕩,黃土深沉,山川多愛,草木關(guān)情。第四輯《那人那事那物》則是刻畫小人物,描繪大時代。全書文字扎根煙火,淺入淡出,但卻透出一種泥土的厚重,似采蕨壟上,掬一脈清香遙橫南山,從而氤氳

《植田正治小傳記》是日本攝影大師植田正治于1974年至1985年這12年間,在日本專業(yè)攝影雜志《每日攝影》上的連載專欄集結(jié)。內(nèi)容收錄了植田正治攝影生涯中具有特別意義且重要的作品系列。他為這個專欄命名為“小傳記”,其蘊(yùn)含了雙重的意念:一是他個人的(攝影)自傳,二則是他期待透過攝影鏡頭,記錄了與被攝者之間的交流,以及作為他們活在當(dāng)下的見證。在本書中,植田正治用自己的攝影作品加上平淡恬靜的文字,將日常生活、工作中人與人接觸的點點滴滴記錄在案,讓讀者通過這些圖文并茂的資料了解其人生最重要的創(chuàng)作階段的思想

本書為長篇小說。一位出身英國書香門第的中產(chǎn)階級淑女露西在佛羅倫薩旅行時,遇到英國青年喬治,喬治對她的傾慕令她禁不住心動,當(dāng)露西與喬治在英國重逢后,露西的真情一發(fā)不可收拾,最后她沖破傳統(tǒng),解除既定婚約,選擇了跟她相愛的喬治,有情人終成眷屬。露西從愛情萌發(fā)與服從貴族禮教的壓抑,到困惑迷惘中的質(zhì)疑與掙扎,再到徹底掙脫鎖鏈后的覺醒與自立,這種寓言般極具儀式感的女性成長歷程,傳達(dá)了一種人類社會亙古不變的普遍理想,即渴望一種無關(guān)乎金錢財富、階層背景、社會地位的愛情,一種忠于個體內(nèi)心對美的真實感受、以捍衛(wèi)真理

本書是一本文學(xué)評論集，主要內(nèi)容是寫杭州小熱昏的緣起及其歷史沿革。杭州小熱昏的產(chǎn)生及其名稱由來，熱昏作為一種民間說唱藝術(shù)，起源于杭州街頭，在江浙滬等地都產(chǎn)生過一定的影響。在江南一帶，小熱昏和本土的滑稽戲更有著千絲萬縷的關(guān)系。近年小熱昏又先后被列入浙江省和國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。作為杭州土生土長的“稀有曲種”，對其加以梳理和研究，旨在更好地挖掘與傳承。本書在前人研究和現(xiàn)有資料的基礎(chǔ)上，以史為綱，史論結(jié)合，條分縷析地介紹了小熱昏產(chǎn)生、發(fā)展、衍變的歷史淵源以及對后世藝術(shù)（如獨角戲、滑稽戲）的影

《詩經(jīng)》是中國詩歌的開始，中國文學(xué)的總源頭，確定了中國詩詞的修辭原則及押韻原則，被稱為總集之祖、詩歌(韻文)之祖，是中國人的精神和美學(xué)家底。至今，我們與古人對生活的理解、對世界的理解，仍有許多共通之處�！杜愫⒆映獙W(xué)詩經(jīng)》，精選《詩經(jīng)》中經(jīng)典篇目約25篇，每首詩都有原詩、注釋、詩歌鑒賞，另外專門為所選取的每首詩文譜曲、演唱，讓詩與歌不分家，希望孩子們能通過朗誦和唱學(xué)這種朗朗上口的經(jīng)典篇章，感受古人藏于文字間深厚文化底蘊(yùn)及人生哲理，同時培養(yǎng)孩子的口頭表達(dá)能力，以及培養(yǎng)他們對于中華文化的興趣，為以后的