高考失利后許芒做了一個(gè)很長(zhǎng)的夢(mèng)，夢(mèng)到自己過(guò)著平庸瑣碎無(wú)意義的日子，錯(cuò)過(guò)暗戀的人，沒(méi)勇氣開(kāi)始新的生活和感情。 夢(mèng)里步入社會(huì)的她偶爾會(huì)想，如果當(dāng)年聽(tīng)老師的話復(fù)讀，故事會(huì)不會(huì)完全不一樣。醒來(lái)后，她果斷復(fù)讀了。 作為詩(shī)社的社長(zhǎng)，感覺(jué)是比較偏文科思維的你為什么會(huì)選擇物理專業(yè)？因?yàn)橄矚g。我喜歡物理很久了，從暗戀上一個(gè)人開(kāi)始喜歡物理的。后來(lái)呢？后來(lái)，她在跟他借的量子力學(xué)書(shū)里夾了張卡片�？ㄆ�上是一首藏頭詩(shī)。 你確定他能看懂？ 故事里的男主角此時(shí)就坐在她身邊，顧斯塔伸手和許芒十指相握，笑著替她回答：后來(lái)我們?cè)谝黄?/p>

古希臘，又稱希臘的古典時(shí)代在這個(gè)時(shí)期，希臘文明達(dá)到巔峰。古希臘文明是西方文明的發(fā)源地，由古希臘文明所繁衍出來(lái)的子文明如此的繁榮而強(qiáng)盛至今仍令人嘆為觀止。 從希臘神話到荷馬史詩(shī)，從蘇格拉底到柏拉圖，從建筑雕塑到天文地理……本書(shū)全方位解讀古希臘文明的精華，囊括其歷史、文學(xué)、哲學(xué)、數(shù)學(xué)、藝術(shù)、建筑、地理等各個(gè)領(lǐng)域，全景再現(xiàn)古希臘文明昔日之光輝。

本書(shū)全面介紹了JavaScript技術(shù)，并闡述了如何基于當(dāng)下開(kāi)發(fā)人員常用的開(kāi)發(fā)工具編寫(xiě)實(shí)用性高的JavaScript程序。不同于大多JavaScript教程，本書(shū)將JavaScript視為一種通用的編程語(yǔ)言，因此示例程序不會(huì)局限于瀏覽器。書(shū)中介紹了交互式HTML網(wǎng)頁(yè)、命令行程序、自帶的JavaScript軟件包及軟件開(kāi)發(fā)實(shí)踐，如版本控制、函數(shù)式編程和測(cè)試驅(qū)動(dòng)的開(kāi)發(fā)，還對(duì)JavaScript的使用及復(fù)雜的技術(shù)進(jìn)行了詳細(xì)介紹。

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《無(wú)機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)》一書(shū)共7章：化學(xué)實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)知識(shí)、化學(xué)實(shí)驗(yàn)基本操作、基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)、綜合實(shí)驗(yàn)、基礎(chǔ)強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)、開(kāi)放拓展實(shí)驗(yàn)和趣味實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)內(nèi)容突出安全性、系統(tǒng)性和趣味性，在鞏固無(wú)機(jī)化學(xué)反應(yīng)原理和基本操作的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)理論知識(shí)與實(shí)驗(yàn)技能進(jìn)行拓展與設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的能力，激發(fā)學(xué)生的科學(xué)探究興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。

作為視頻剪輯方面的新手，如何快速成為一名高手？精通視頻的剪輯、調(diào)色、字幕、音效等制作。不會(huì)Premiere與AfterEffects軟件，有沒(méi)有快速成長(zhǎng)的方法？功能強(qiáng)大且簡(jiǎn)單操作的剪映能幫到你！本書(shū)完全從零開(kāi)始，通過(guò)50多個(gè)案例，實(shí)戰(zhàn)教學(xué)，并贈(zèng)送所有案例的素材、效果文件，以及90多集同步制作過(guò)程的教學(xué)視頻，詳細(xì)講解了短視頻制作的剪輯、調(diào)色、字幕、音效等內(nèi)容，幫助讀者快速上手，成為專業(yè)剪輯師。

本書(shū)為紀(jì)念康德誕辰300周年（1724-2024）獻(xiàn)禮；對(duì)康德《判斷力批判》之第一部分“審美判斷力的批判”作出較詳細(xì)的文本解讀；主要面向文學(xué)界、藝術(shù)界、美育界人士對(duì)美學(xué)理論和研究的需求。在傳統(tǒng)“以康德解釋康德”的方法基礎(chǔ)上，進(jìn)一步應(yīng)用認(rèn)知神經(jīng)美學(xué)成果采用“以科學(xué)解釋康德”的方法，將康德的哲學(xué)性概念和闡述與現(xiàn)實(shí)審美過(guò)程相對(duì)應(yīng)，從而更多、更深刻地解讀了康德闡述中一些令人疑惑的問(wèn)題。本書(shū)以李秋零譯本為底本，對(duì)前言和導(dǎo)論部分進(jìn)行逐段逐句的詳細(xì)解讀；對(duì)正文中不很費(fèi)解的部分則進(jìn)行逐段不逐句的解讀，讀者須對(duì)照

本書(shū)以康德原著《純粹理性批判》《實(shí)踐理性批判》為基礎(chǔ)，解析康德的先天綜合命題何以可能的認(rèn)知觀，以及在對(duì)純粹理性批判的前提下，歸趣于理性自律的道德觀。分析與解證康德認(rèn)知與道德哲學(xué)的基本問(wèn)題及其邏輯推理進(jìn)路；闡釋它在對(duì)不同邏輯層次的理性機(jī)能進(jìn)行批判的過(guò)程中，在理論、方法問(wèn)題上所作出的貢獻(xiàn)與存在的問(wèn)題。以前者為軸心，從縱向探析與說(shuō)明康德在西方哲學(xué)史中所完成的哥白尼式的革命”；從橫向比較研究這場(chǎng)在“睡帽”中完成的德國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)，在認(rèn)知與科學(xué)、宗教與道德等不同層面、不同向度上，所產(chǎn)生的哲學(xué)爭(zhēng)論與后續(xù)效應(yīng)。由

作為美國(guó)批判教育學(xué)的主要代表人物之一，吉魯構(gòu)建了獨(dú)具特色的激進(jìn)教育理論。他運(yùn)用清晰而深刻的語(yǔ)言分析了當(dāng)今美國(guó)社會(huì)、教育中存在的很多問(wèn)題，將解決問(wèn)題的希望寄托于對(duì)教育的批判性思考和民主意識(shí)的復(fù)興。吉魯最為特別的地方在于，無(wú)論是他對(duì)抵制行為的關(guān)注，還是對(duì)教育、學(xué)校的本質(zhì)闡釋，無(wú)論是理論的構(gòu)建，還是思想的實(shí)踐指向，作為主體的人始終在場(chǎng)。為此，吉魯對(duì)教師角色進(jìn)行定位，致力于師生權(quán)能的充分發(fā)展，注重學(xué)生公民勇氣和能力的形成。鑒于此，本書(shū)主要對(duì)吉魯教育哲學(xué)思想的理論基礎(chǔ)、基點(diǎn)、立場(chǎng)、宗旨、踐行和意義進(jìn)行探究

本書(shū)以不對(duì)稱爭(zhēng)議解決協(xié)議為研究對(duì)象，通過(guò)比較研究與案例分析的方法，從不對(duì)稱爭(zhēng)議解決協(xié)議的概念、性質(zhì)、類型入手，并結(jié)合各國(guó)司法實(shí)踐對(duì)其效力的認(rèn)定，在對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行深入的分析與討論的基礎(chǔ)上，就我國(guó)在該問(wèn)題上的態(tài)度提出自己的觀點(diǎn)與建議。主要內(nèi)容分為六個(gè)部分：第一，不對(duì)稱爭(zhēng)議解決協(xié)議的基本問(wèn)題；第二，不對(duì)稱爭(zhēng)議解決協(xié)議的理論源起；第三，不對(duì)稱爭(zhēng)議解決協(xié)議的準(zhǔn)據(jù)法；第四，不對(duì)稱爭(zhēng)議解決協(xié)議之正當(dāng)性困境；第五，不對(duì)稱爭(zhēng)議解決協(xié)議之正當(dāng)性證成；第六，我國(guó)的不對(duì)稱爭(zhēng)議解決協(xié)議問(wèn)題。本書(shū)創(chuàng)新之處在于：首先，對(duì)“不對(duì)