本書緊緊圍繞“鋼琴演奏理論與教學(xué)論研究”這一主題展開論述，依次介紹了鋼琴音樂的發(fā)展史，鋼琴的基本知識理論，以及鋼琴演奏的技巧與方法，鋼琴演奏中需要注意的問題。另外就鋼琴教育的一些基本理論展開了說明，提出了我國鋼琴藝術(shù)的發(fā)展展望與創(chuàng)新之路。

本書分別從大數(shù)據(jù)與圖書館信息服務(wù)、大數(shù)據(jù)下高校數(shù)字圖書館信息服務(wù)、大數(shù)據(jù)下高校圖書館信息服務(wù)創(chuàng)新模式等方面，介紹了大數(shù)據(jù)理論、高校圖書館信息管理與服務(wù)、高校圖書館健康信息服務(wù)和知識產(chǎn)權(quán)服務(wù)的相關(guān)知識概述，同時(shí)通過對數(shù)字圖書館、大數(shù)據(jù)下高校智慧圖書館信息服務(wù)及其發(fā)展等研究，提出了對大數(shù)據(jù)下高校圖書館信息服務(wù)的創(chuàng)新措施、未來發(fā)展的合理建議。

中國畫歷史悠久，種類繁多，是中國古代傳統(tǒng)文化思想和價(jià)值理念的形象體現(xiàn)，與西畫在各個(gè)方面有著不同的特，點(diǎn)。國畫的繼承和發(fā)展是一件大事，牽涉到傳統(tǒng)文化走向何方。除了觀念上做出的適應(yīng)與調(diào)整之外，在如今信息化時(shí)代下，還面臨著許多不同以往的難題。本書深入研究了中國傳統(tǒng)的書畫藝術(shù)，在大量的實(shí)踐中突破傳統(tǒng)書畫藝術(shù)在筆墨、設(shè)色的概念化程式，在傳統(tǒng)的原有基礎(chǔ)上吸收了構(gòu)成學(xué)及其他畫種技法，讓古老的藝術(shù)煥發(fā)出新的活力，為新時(shí)期的中國繪畫提供了某種新的方式和可能性。

本書共分為五章。第一章展開了新時(shí)期文博館建設(shè)的理論研究，對于文博館的科學(xué)管理、文博館的文化責(zé)任進(jìn)行了分析。第二章對于新時(shí)期地方文博館建設(shè)與創(chuàng)新進(jìn)行了分析，對于新時(shí)期地方文博館的功能、建設(shè)要素、建設(shè)創(chuàng)新等內(nèi)容展開了探究。第三章探索了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代地方文博館建設(shè)與發(fā)展，這是時(shí)代的要求，也是文博館得以更好發(fā)展的要求。第四章進(jìn)行了紅色文化教育與傳承研究。第五章則對于藝術(shù)類院校協(xié)同地方文博館共促紅色文化教育進(jìn)行了深入研究。

本書以“理論與實(shí)踐相結(jié)合”為原則，緊緊圍繞“如何規(guī)劃職業(yè)生涯”的問題展開研究，力圖把大學(xué)生職業(yè)發(fā)展特點(diǎn)與職業(yè)生涯規(guī)劃的專業(yè)性要求等方面進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，對大學(xué)生職業(yè)生涯的決策、規(guī)劃與管理等內(nèi)容進(jìn)行了深入的探究。具體內(nèi)容包括：職業(yè)生涯規(guī)劃的概念；職業(yè)生涯規(guī)劃的基本理論；自我認(rèn)知概述等。

本書是一部散文，分為春光、夏時(shí)、秋令、冬季四部分。作者通過對自己眼里的二十四節(jié)氣的描寫，把關(guān)中人的生活、自己的生活呈現(xiàn)在世人面前。本書寫二十四節(jié)氣中一個(gè)人在關(guān)中鄉(xiāng)村的生活體驗(yàn)，通過流年四季自然風(fēng)物之變，人間煙火冷暖，生動展現(xiàn)出中國鄉(xiāng)村莊嚴(yán)悠遠(yuǎn)的生活圖景、中國農(nóng)民豐富的心靈世界和現(xiàn)代化進(jìn)程中中華傳統(tǒng)文化的生生不息。作品文筆洗練、深沉、優(yōu)美，散發(fā)著古樸的氣息，凸顯散文的形象之美、情感之美、思想之美。

傳記。劉小川新作。與《品中國文人》（前5冊）不同的是，《品中國文人·蘇東坡》將采用全新的文本寫作方式，以“沒有人比我更靠近蘇東坡”而聞名的蘇東坡近鄰劉小川，這次以演繹小品文的方式重構(gòu)蘇東坡這一歷史文人的人物形象和生活圖卷，又可稱為“300個(gè)故事講透蘇東坡”，每篇故事長則幾千字，短則數(shù)百字，開啟輕閱讀時(shí)代歷史文人的新呈現(xiàn)方式，“300個(gè)故事”中的蘇東坡可愛、鮮活、躍然眼前，令人眼前一亮。且這些短小精湛的行文十分適合轉(zhuǎn)載至各大網(wǎng)絡(luò)閱讀平臺，易于宣傳造勢。

本書作者是從尼采的《瞧，這個(gè)人》《快樂的科學(xué)》《權(quán)力意志》《查拉圖斯特拉如是說》中選出360個(gè)句子或文段，采用孫周興的譯文，以獨(dú)特的設(shè)計(jì)構(gòu)成一部禮物書。譯文底本依據(jù)商務(wù)印書館孫周興主編“尼采著作全集”。

數(shù)字經(jīng)濟(jì)正在成為經(jīng)濟(jì)增長新動能，不過其新技術(shù)、新服務(wù)、新模式、新業(yè)態(tài)也給產(chǎn)業(yè)組織帶來了顛覆性沖擊，并引致了全球反壟斷新浪潮。本書是一本兼具學(xué)術(shù)性與政策性的著作，從產(chǎn)業(yè)組織理論視角分析數(shù)字經(jīng)濟(jì)政策是否切中要害，從政策需求角度尋求理論創(chuàng)新。本書認(rèn)為，必須首先從理論上分析清楚數(shù)字經(jīng)濟(jì)的內(nèi)生特性和產(chǎn)業(yè)組織特點(diǎn)，才能為研究數(shù)字經(jīng)濟(jì)反壟斷政策奠定學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，并為改進(jìn)和優(yōu)化政策實(shí)施提供正確思路。本書研究了數(shù)據(jù)和虛擬產(chǎn)品對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)組織理論帶來的挑戰(zhàn)，剖析了數(shù)字企業(yè)的新行為和及其帶來的新公害，并提出了新規(guī)制政策思路

郭象《莊子注》作為玄學(xué)理論的集大成者，在魏晉時(shí)代具有\(zhòng)"思想熔爐\"\"課題聚焦\"\"思維經(jīng)緯\"的理論地位。郭象《莊子注》把莊子思想現(xiàn)實(shí)化、具體化為一種人生實(shí)踐與處世精神，對中國美學(xué)和藝術(shù)新變影響深刻�！肚f子注》一書，堪稱魏晉諸多美學(xué)形貌的理論寫照、哲學(xué)根據(jù)。本書以郭象《莊子注》為核心文本，在具體闡釋郭象哲學(xué)思想的基礎(chǔ)上，提煉了其內(nèi)在的美學(xué)意蘊(yùn)。在一種前后美學(xué)語境的轉(zhuǎn)換歷程中，本書細(xì)致而具體地架構(gòu)了郭象哲學(xué)與魏晉美學(xué)思潮之間的深度關(guān)聯(lián)，以確立郭象及《莊子注》在中國美學(xué)史上的歷史地位。