蒙田于一五八〇年九月五日從法國(guó)博蒙出發(fā)，途經(jīng)瑞士和德國(guó)，進(jìn)行了為期十七個(gè)月又八天的意大利之旅。離開(kāi)蒙田城堡的書(shū)房，他有機(jī)會(huì)深入不同的城邦和地區(qū)，事無(wú)巨細(xì)地記錄下所經(jīng)之地的風(fēng)土人情和當(dāng)?shù)厝说淖诮绦叛�，集結(jié)成《意大利游記》。與其他旅客關(guān)注點(diǎn)在名勝古跡上面不同，蒙田將目光停留在表現(xiàn)“人”的標(biāo)志上，不論是鄉(xiāng)野播種的土地，還是城市的行政結(jié)構(gòu)、馬路鋪設(shè)、建筑特點(diǎn)，還有新出現(xiàn)的工藝技術(shù)與農(nóng)耕器械，他都表現(xiàn)出強(qiáng)烈的興趣，并不厭其煩地一一作一番認(rèn)真的描述。蒙田旅行，就像蒙田寫(xiě)作，信馬由韁，不僅欣賞到了自然界各種形

與西方國(guó)家相比，我國(guó)對(duì)于現(xiàn)代商務(wù)談判語(yǔ)言的研究起步較晚，由于歷史原因，直到中共十一屆三中全會(huì)以后，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我們才逐步重視商務(wù)談判語(yǔ)言研究，所以，總體而言，我們的研究還缺乏理論性和系統(tǒng)性。但迄今為止，我國(guó)的談判專家和學(xué)者還是在本研究領(lǐng)域做出了不朽的貢獻(xiàn)，我國(guó)商務(wù)談判語(yǔ)言研究離不開(kāi)這些前輩學(xué)者的付出。《商務(wù)談判的語(yǔ)言技巧與話語(yǔ)博弈》立足與我國(guó)當(dāng)前于我國(guó)商務(wù)談判語(yǔ)言研究的現(xiàn)狀，希望能夠在前人的探索基礎(chǔ)上為我國(guó)商務(wù)談判語(yǔ)言研究貢獻(xiàn)一分力量�！渡虅�(wù)談判的語(yǔ)言技巧與話語(yǔ)博弈》較為全面、系統(tǒng)地分析

《典型無(wú)機(jī)功能材料及應(yīng)用研究》在內(nèi)容的選擇上注重理論知識(shí)的講解，同時(shí)又聯(lián)系了實(shí)際，介紹了無(wú)機(jī)功能材料在不同領(lǐng)域的應(yīng)用，合理安排章節(jié)，內(nèi)容上由淺人深，循序漸進(jìn)，突出了理論與實(shí)際應(yīng)用的結(jié)合。以應(yīng)用為目的，以講清概念、強(qiáng)化應(yīng)用為重點(diǎn)，可供從事無(wú)機(jī)功能材料研究與應(yīng)用的科技工作者參考閱讀。

《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的跨文化教育探析》共包含八章內(nèi)容。首章對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)涵、基本原則、理論依據(jù)進(jìn)行了綜合論述。第二章對(duì)跨文化教育與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的融合進(jìn)行了探究，包括跨文化教育的產(chǎn)生與發(fā)展、跨文化教育與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的有機(jī)融合及跨文化外語(yǔ)教學(xué)的研究現(xiàn)狀。第三章屬于過(guò)渡章節(jié)，主要對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中跨文化教育實(shí)施的必要性、原則和方法進(jìn)行了深入分析。第四章至第六章分別對(duì)大學(xué)英語(yǔ)詞匯、語(yǔ)法、聽(tīng)力、口語(yǔ)、閱讀、寫(xiě)作和翻譯教學(xué)中的跨文化教育進(jìn)行了剖析，這三章是《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的跨文化教育探析》的重點(diǎn)內(nèi)容。第七章對(duì)跨文

本書(shū)共包含九章。第一、二章開(kāi)篇明義，對(duì)傳統(tǒng)禮儀的內(nèi)涵、緣起與流變進(jìn)行分析。第一章從傳統(tǒng)禮儀的內(nèi)涵、本質(zhì)、特點(diǎn)及其感情色彩上分析傳統(tǒng)禮儀的內(nèi)涵。第二章探討了傳統(tǒng)禮儀的歷史變遷、演變?cè)�因以及向現(xiàn)代禮儀發(fā)展的途徑。第三章對(duì)傳統(tǒng)禮儀與中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系展開(kāi)探討，具體分析了禮與中國(guó)文明的起源、禮是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心與表征、禮儀產(chǎn)生于傳統(tǒng)文化、中國(guó)傳統(tǒng)禮儀的基石——禮者，敬人也以及禮與中國(guó)人文精神。第四章至第七章為本書(shū)的重點(diǎn)，分析中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化的各個(gè)層面。第五章為古代五禮制度，即吉禮、兇禮、賓禮、軍禮、嘉

《體育旅游要素分析及其高質(zhì)量發(fā)展研究》具有以下幾個(gè)特點(diǎn)。一，時(shí)代性。在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，現(xiàn)代人對(duì)旅游的需求越來(lái)越多元，而體育旅游是體現(xiàn)和適應(yīng)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的一種旅游活動(dòng)，其能夠滿足旅游者健身體驗(yàn)、休閑體驗(yàn)、刺激體驗(yàn)、觀戰(zhàn)體驗(yàn)等各種“體驗(yàn)需求”，在新時(shí)期對(duì)體育旅游發(fā)展進(jìn)行研究具有重要的時(shí)代意義。第二，系統(tǒng)性�！扼w育旅游要素分析及其高質(zhì)量發(fā)展研究》主要研究體育旅游各要素的發(fā)展及高質(zhì)量發(fā)展，在闡述與分析體育旅游基本理論及發(fā)展情況的基礎(chǔ)上，逐一分析了體育旅游的市場(chǎng)、資源、人力資本及安全保障等要素，然后對(duì)體育旅

《表觀遺傳與人類相關(guān)疾病》以疾病的表觀遺傳學(xué)機(jī)制為主線，系統(tǒng)介紹了表觀遺傳與各個(gè)系統(tǒng)疾病之間的關(guān)系，揭示臨床疾病機(jī)理，培養(yǎng)基礎(chǔ)科研工作者的臨床思維能力，將科研成果進(jìn)行轉(zhuǎn)化；為臨床工作者提供理論支持，實(shí)現(xiàn)臨床與基礎(chǔ)相長(zhǎng)，探索和謀求現(xiàn)代疾病診斷和治療的突破點(diǎn)和發(fā)展點(diǎn)，為疾病的診療和新藥開(kāi)發(fā)提供新思路。

本書(shū)作者多年來(lái)一直關(guān)注著漢馬科技集團(tuán)股份有限公司，收集了大量企業(yè)成長(zhǎng)的史料和人物故事，這些史料和故事，不僅展現(xiàn)出漢馬科技的企業(yè)精神，也顯示出漢馬科技圖謀發(fā)展和開(kāi)拓市場(chǎng)的攻略，透視了漢馬科技人的智慧和才干。這對(duì)治理一個(gè)企業(yè)——無(wú)論是國(guó)有的還是私有的，都會(huì)有一定的啟示和借鑒作用。這是一本值得一寫(xiě)的書(shū)，也是值得一讀的書(shū)。

從小有警察夢(mèng)想、卻被父母強(qiáng)按在琴凳上學(xué)琴的成吉漢三本畢業(yè)后，心有愧疚的父親將年利潤(rùn)兩三百萬(wàn)的工廠移交給他，成吉漢卻將之變成了自己招兵買(mǎi)馬、實(shí)現(xiàn)童年英雄夢(mèng)想的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)。他手下先后聚集起曾當(dāng)過(guò)警察、卻因受誣陷而被開(kāi)除公職的猞猁，晚自習(xí)路上遭流氓侵犯、從此對(duì)不良人員恨之入骨的假小子邊不亮，因腦子遲鈍而飽受欺負(fù)、從而羨慕警察威風(fēng)的雙胞胎鄭富了鄭貴了……幾個(gè)各有傷痛的年輕人相遇之后，在嫉惡如仇、除暴安良方面的心思，奇妙地一拍即合……

本書(shū)對(duì)絲綢之路上的體育遺存進(jìn)行了系統(tǒng)研究。全書(shū)內(nèi)容包括絲綢之路體育遺存之歷史文字記載與研究成果、絲綢之路體育遺存之不可移動(dòng)文物、絲綢之路體育遺存之可移動(dòng)文物、絲綢之路體育遺存之保護(hù)等。本書(shū)結(jié)構(gòu)合理，條理清晰，內(nèi)容豐富新穎，具有較高的史料價(jià)值。