Premiere和AfterEffects是影視設(shè)計相關(guān)行業(yè)常用的軟件�！禤remiereAE影視后期處理從新手到高手》通過大量的實戰(zhàn)案例，系統(tǒng)講述了利用這兩款軟件進行影視設(shè)計的方法和技巧。全書分為兩部分：第1～8章為Premiere部分，從Premiere基礎(chǔ)知識講起，全面介紹了Premiere在影視素材剪輯、轉(zhuǎn)場、調(diào)色、關(guān)鍵幀動畫、字幕、配音等方面的應(yīng)用；第9～16章為AfterEffects部分，詳細介紹了AfterEffects在影視特效、后期合成方面的應(yīng)用�！禤remiereAE影視后

“話語”是人類交流時使用的具有社會交流意義的語言，具有社會文化的屬性。思想政治教育的過程離不開話語，需要通過話語進行溝通、教育和傳播。話語是思想政治教育的重要溝通媒介和方式，在思想政治教育過程中扮演著重要的角色，具有重要的實踐意義和社會價值。 作者借助語言學、傳播學的理論，深入思想政治教育研究，對當前大學生思想政治教育話語的歷史、現(xiàn)狀和創(chuàng)新思想政治教育話語等內(nèi)容進行闡釋，結(jié)合當前我國哲學社會科學發(fā)展的現(xiàn)狀，提出了構(gòu)建大學生求真、致善、崇美的思想政治教育話語體系。

本書梳理并概括中國現(xiàn)代小品散文發(fā)展的思想內(nèi)容與藝術(shù)特點，揭示了現(xiàn)代小品散文的審美原則與詩性智慧、個人主義與自我表現(xiàn)、鄉(xiāng)土情結(jié)與家國想象等特征，重點分析魯迅、周作人、朱自清、冰心、等十二位代表性散文家的個人生平與創(chuàng)作成就、散文思想與藝術(shù)特征的復雜關(guān)系，揭示各散文家在文學史上的重要貢獻，及現(xiàn)代散文對當代文學的影響。書稿將十二位作家的創(chuàng)作特點加以歸納，諸如魯迅的創(chuàng)造性、周作人的多樣化、朱自清的靈魂美、冰心的清純美、俞平伯的文學味、林語堂的幽默感、徐志摩的風致美、郁達夫的情感性、梁實秋的生活化、沈從文的

本書圍繞當前經(jīng)濟工作中應(yīng)該抓住的重大問題：著力擴大國內(nèi)需求、加快建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系、切實落實“兩個毫不動搖”、更大力度吸引和利用外資、有效防范化解重大經(jīng)濟金融風險，梳理近年來經(jīng)濟日報刊發(fā)的國內(nèi)知名學者和本報記者撰寫的相關(guān)理論和評論文章，以專題匯編，對經(jīng)濟工作中的重要任務(wù)和重大問題做了深入、學理化的研究與解讀，有助于更準確地認識和把握當前經(jīng)濟形勢和經(jīng)濟發(fā)展任務(wù)，切實做好經(jīng)濟工作，推動中國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。

面向中國嚴峻的能源安全形勢和參與全球能源治理的客觀需求，本書在借鑒與綜合國際貿(mào)易理論、全球生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)理論、產(chǎn)業(yè)組織理論和復雜網(wǎng)絡(luò)理論的基礎(chǔ)上，將能源經(jīng)濟活動相關(guān)的要素流動及其背后的復雜關(guān)系進行有機銜接，采用關(guān)系網(wǎng)絡(luò)范式研究分析國際能源網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)特征、組織模式、影響機制與權(quán)力關(guān)系。理論創(chuàng)新方面，本書從理論演繹和歷史比較的視角，推演了能源權(quán)力產(chǎn)生的邏輯基礎(chǔ)；實證研究方面，引入關(guān)系網(wǎng)絡(luò)研究范式，構(gòu)建多要素、多主體、多層次與多尺度能源網(wǎng)絡(luò)，綜合分析世界能源網(wǎng)絡(luò)的整體格局與狀態(tài)，明確能源網(wǎng)絡(luò)的多重功能屬性及

本書是2020年申報立項的國家社科基金后期資助項目之一，聚焦于中國貧困治理的宏觀結(jié)構(gòu)與歷史演進過程，共分為10章，第1~5章圍繞中外貧困治理思想，新中國成立后黨和國家主要領(lǐng)導人的貧困治理理論，中國貧困治理的目標、原則、維度、結(jié)構(gòu)及其演進行了詳述；第6~9章介紹了從社會主義革命時期一直到目前的貧困治理情況，第10章總結(jié)了中國貧困治理的特征和寶貴經(jīng)驗。

新時代綠色生活方式的建構(gòu)既是對現(xiàn)實問題所作的回答，又是對新時代發(fā)展訴求的回應(yīng)，更是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的必然要求。本書以綠色生活方式提出的現(xiàn)實動因與困境為切入點，針對其新時代語境下的科學內(nèi)涵、表現(xiàn)形式與內(nèi)在邏輯關(guān)系進行深度解讀與概念創(chuàng)新，進而以科學的建構(gòu)原則與邏輯，從物質(zhì)基礎(chǔ)的有效供給、綠色主體的價值培育、制度保障主客體的互動互構(gòu)等多維度協(xié)同推進展開建構(gòu)實踐，這為加快推動綠色生活方式的全面形成提供了一種可能。

本書以歷史人類學的視野，關(guān)注明清以來的云南鹽業(yè)社會。云南鹽業(yè)社會以食鹽生產(chǎn)為主業(yè)，形成了典型的“以鹵代耕”社會，這有別于傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會。“以鹵代耕”的鹽業(yè)社會除了食鹽之外的柴薪、大米、鐵器等諸多物資，需要周邊區(qū)域供應(yīng)。物資的流動依托滇鹽古道來實現(xiàn)，滇鹽古道及周邊區(qū)域形成經(jīng)濟的共生形態(tài)，促成區(qū)域內(nèi)民族文化的交往交流交融。

本書稿為哲學論文集，輯錄作者發(fā)表于《哲學研究》、《馬克思主義與現(xiàn)實》、《社會主義研究》、《東南學術(shù)》、《福建論壇》等刊物20余篇學術(shù)論文。內(nèi)容涉及馬克思主義歷史哲學、哲學認識論、文化哲學、社會轉(zhuǎn)型、現(xiàn)代性批判、馬克思主義哲學中國化等論題。這些論文曾被《新華文摘》、《中國社會科學文摘》、《高等學校文科學術(shù)文摘》、《人大復印資料》、《中國哲學年鑒》等刊物轉(zhuǎn)載和摘要，并為學術(shù)界相關(guān)研究所引用，體現(xiàn)了作者個人對相關(guān)理論和現(xiàn)實問題的具有創(chuàng)見性的哲學思考。

“宋調(diào)”自身有一個發(fā)展演變的軌跡，從梅堯臣、蘇舜欽和歐陽修開創(chuàng)，到王安石、蘇軾進一步發(fā)展壯大，再到黃庭堅與江西詩派對其變革與定型，其名雖同，其實已差別甚大，某些內(nèi)容甚至已走向相反的方面。由于“宋調(diào)”的內(nèi)涵非常豐富，本書僅從其與現(xiàn)實的離合關(guān)系、苦中作樂的抒情特征、融合新舊體詩的形式創(chuàng)變和用典方式的推陳出新等幾個方面探討其建構(gòu)的過程。南宋詩與北宋詩演化的路徑正好相反。北宋是擺脫“唐音”而建構(gòu)“宋調(diào)”的過程，南宋則是回歸“唐音”而解構(gòu)“宋調(diào)”的過程。南宋詩與北宋詩差別巨大，并不亞于“宋調(diào)”與“唐音”之