《詩經(jīng)》是我國早期的詩歌總集，全書共311篇，分《風》《雅》《頌》三部�；蚍从硠趧尤嗣竦臍g樂疾苦，或歌頌宗廟禮樂，或是朝廷宴飲時的助興歌�！对娊�(jīng)選譯/新課標·全悅讀系列》精選其中的經(jīng)典篇目，設(shè)有“注釋”“譯文”“名師導讀”“名師釋疑”“名師指津”“名師賞析”等板塊，多個角度對詩篇文本進行解讀，幫助讀者更好地理解詩歌內(nèi)容。

《二十世紀外國散文精選》由美國、日本、德國、俄羅斯等14個國家的37篇散文佳作集錦而成�！靶紊⒍�神不散”，這是對散文這一文體特色的概括，散文重在那一股神韻，那股神韻攜帶的或愛情或親情或心情，都很好地通過行云流水的筆觸傳達給讀者。散文主題廣泛，寫民族認知的，如美國作家馬丁·路德·金《我有一個夢想》；寫自然風光的，如日本作家川端康成的《古都的風貌》。一篇散文，就是一段生活智慧的凝結(jié)；一篇散文，就是明凈佛土下的塵埃；一篇散文，就是一滴露珠折射的川澤……這本《二十世紀外國散文精選》匯集世界文學之林中璀璨

《長安新語》是一部評論文章集，為西安市委宣傳部在西安日報“長安新語”欄目發(fā)表的一系列文章的結(jié)集。這些文章短小精悍，開門見山，直面問題，回應(yīng)關(guān)切，倡導求真務(wù)實、勇于創(chuàng)新的清新之風。如《我們是“五星級服務(wù)員”》《當好新時期的“店小二”》《“店小二”的作風》強調(diào)服務(wù)意識，《品質(zhì)西安的內(nèi)涵》《煙頭不落地西安更美麗》《抓落實要事不過夜馬上辦》《知行合一看行動》強調(diào)執(zhí)行力、從細節(jié)入手等，從而開創(chuàng)各項工作的新局面。

爺爺不見了，他去哪里了呢？布萊克能適應(yīng)沒有爺爺陪伴的生活嗎？他能從難過的情緒中走出來嗎？

“線裝中華國粹”系列精選流傳千年的中國古代國學名著，立足原文精髓，加以全面、細致、通俗易懂的解讀，幫助讀者更深入理解原著的精髓，使讀者輕松接受國學的熏陶，感受傳統(tǒng)文化的魅力，感悟千年前先賢們的思想精華，并從中有所領(lǐng)悟和收獲。

在悠久的歷史長河中，思想文化豐富多彩，文人英雄層出不窮。他們用自己的傳奇故事，抒寫了華夏五千年的歷史長卷�！吨腥A上下五千年（小學版）/新課標·全悅讀系列》集知識性和趣味性為一體，根據(jù)史籍材料，以時間為經(jīng)，歷史事件和人物為緯，脈絡(luò)清晰的從政治、經(jīng)濟、文化等方面全面的展示了中國歷史的發(fā)展趨勢，使讀者成長道路溢滿書香。

《三字經(jīng)》是中國的傳統(tǒng)啟蒙教材，三字一句，朗朗上口。內(nèi)容包括中國傳統(tǒng)文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等，被歷代國人奉為經(jīng)典并不斷流傳�！栋偌倚铡肥且槐娟P(guān)于中文姓氏的書，成書于北宋初，與《三字經(jīng)》《千字文》并稱“三百千”。蒙學相比較儒家正統(tǒng)經(jīng)典，更適合青少年閱讀�！度�字經(jīng)·百家姓/新課標·全悅讀系列》能夠更直接、更具體地展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的精神，對于當今青少年積累文化知識、培養(yǎng)良好的行為習慣有著重要的作用和意義。

催眠術(shù)是一種運用暗示等手段讓被催眠者進入催眠狀態(tài)，并由此產(chǎn)生神奇功效的方法。它是以人為誘導引起的一種特殊的類似睡眠又非睡眠的意識恍惚的心理狀態(tài)。催眠術(shù)能夠直接作用于人的心靈，對于改變信念與行為模式有特殊的功效。隨著研究越來越深入，催眠術(shù)的應(yīng)用越來越廣泛，涉及到心理保健和醫(yī)學界、商業(yè)界、教育界、體育界、司法界等多個領(lǐng)域。大量的臨床實踐也表明，催眠術(shù)在減壓放松、消除身心疲勞感、改善睡眠、提高休息質(zhì)量、調(diào)整心態(tài)、增強自信與改善情緒等方面都有神奇的功效。無論是對需要緩解壓力、增強業(yè)務(wù)能力的職場白領(lǐng)，還是

《連環(huán)畫在兒童美術(shù)教育中的創(chuàng)作研究》闡述了將連環(huán)畫的藝術(shù)形式融入兒童美術(shù)教育中具有以下意義：首先，連環(huán)畫有情節(jié)、有趣味、有感染力、圖文并茂，可以吸引兒童的注意力。其次，可以讓幼兒在愉快的氛圍中學習和借鑒傳統(tǒng)連環(huán)畫的繪畫技巧，讓美術(shù)學習不再是單純的繪畫、臨摹，還將故事融入繪畫中，培養(yǎng)孩子的想象力和創(chuàng)造力。同時，連環(huán)畫教學對我國傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚，讓孩子們在學習的過程中了解我國的傳統(tǒng)文化，增強孩子對傳統(tǒng)知識和美術(shù)課程的興趣，培養(yǎng)其對美術(shù)藝術(shù)的欣賞和創(chuàng)作欲望。

《政府職能轉(zhuǎn)變中非營利體育組織發(fā)展研究》分上下兩篇。上篇對我國群眾體育工作、政府職能轉(zhuǎn)變中群眾的體育發(fā)展與文化創(chuàng)新等問題進行了分析，為政府職能轉(zhuǎn)變中非營利體育社團的研究做了基礎(chǔ)性、外圍性的討論。下篇首先對非營利組織進行了基本探討，重點對歐美國家和我國的非營利組織產(chǎn)生的社會背景、思想基礎(chǔ)和發(fā)展情況進行了討論；其次探討了我國群眾性非營利體育組織的建設(shè)與發(fā)展情況，并對非營利體育組織進行了實證調(diào)查；最后分析了非營利體育組織可持續(xù)發(fā)展面臨的問題與制約因素，并對其可持續(xù)發(fā)展路徑進行探究，為更好地推動群眾體育