本書主要圍繞核安全管理基礎(chǔ)、一回路輔助系統(tǒng)、專設(shè)安全設(shè)施、核電廠安全分析方法、核電站輻射防護(hù)與廢物處理、核電站典型事故分析與處理和核安全文化等內(nèi)容進(jìn)行講解，著重于核電站安全理論與安全設(shè)施的論述。

本書是一本探討愛情以及婚姻的小說。阿莉莎與杰羅姆是一對(duì)表兄弟,自小青梅竹馬。阿莉莎喜愛讀書,常常和杰羅姆在花園后面的長椅上誦讀詩歌和文學(xué),兩人在諾曼底的鄉(xiāng)村度過漫漫卻無憂的童年。愛情在同齡的幾個(gè)少男少女身上漸漸發(fā)芽,起初他們偷偷愛戀彼此,各自藏著秘密和煩惱。愛戀至深時(shí),他們精神交融,一心想為對(duì)方變成更好的人,完全無法忍受任何不完美的產(chǎn)生。然而,表姐阿莉莎在他人平淡的婚姻生活里,看到愛情最終落入平凡的模樣,對(duì)愛情的終點(diǎn)產(chǎn)生了懷疑,她想追求的是永恒之愛,深信世間存在不朽的愛戀,只是通往永恒的道路是一

本書內(nèi)容共分八章:第一章是緒論;第二章是農(nóng)村義務(wù)教育高質(zhì)量發(fā)展的研究進(jìn)展;第三章是農(nóng)村義務(wù)教育高質(zhì)量發(fā)展的實(shí)踐理路;第四章是農(nóng)村義務(wù)教育高質(zhì)量發(fā)展的判斷依據(jù);第五章是農(nóng)村義務(wù)教育高質(zhì)量發(fā)展的行動(dòng)指向;第六章是農(nóng)村義務(wù)教育高質(zhì)量發(fā)展的重要機(jī)制;第七章是農(nóng)村義務(wù)教育高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)薄弱學(xué)校;第八章是農(nóng)村義務(wù)教育高質(zhì)量發(fā)展的重點(diǎn)群體教師和留守兒童。本書立足區(qū)域研究農(nóng)村教育,以農(nóng)村義務(wù)教育高質(zhì)量發(fā)展為研究主線,圍繞農(nóng)村義務(wù)教育與鄉(xiāng)村振興、農(nóng)村義務(wù)教育與城鄉(xiāng)教育關(guān)系等極富有本土文化特征的問題進(jìn)行理論探

本書稿為湖南大學(xué)岳麓書院國學(xué)研究與傳播中心主辦的CSSCI來源集刊《原道》第44輯,包括儒學(xué)研究、儒者行思、百家論道和處士橫議等欄目,涉及儒學(xué)哲學(xué)化的歷史與限度,儒家思想與中華民族共同體意識(shí),元代江南士人身份認(rèn)同,雍正、乾隆朝省會(huì)書院制度,群玉書院的講學(xué)探索與反思,儒家思想與民間信仰的互動(dòng),蘇軾的君子觀,蘇轍的治道觀,呂祖謙義理之學(xué),葉適的政治思想,喻國人的儒學(xué)思想,唐文治的讀經(jīng)救國論,《周禮》設(shè)官分職的結(jié)構(gòu)分析,南朝玄學(xué)的經(jīng)學(xué)化理路,唐律“不應(yīng)得為”條的構(gòu)造與功能,西夏法律中的儒學(xué)因素,北洋政

本書分“記憶里的光”“紅塵事”“鄉(xiāng)村風(fēng)情畫”“文學(xué)的恩澤”四輯,內(nèi)容豐富飽滿,情感純真自然,文筆質(zhì)樸優(yōu)美。書中的多數(shù)作品已在報(bào)紙雜志發(fā)表,一些還被《讀者》《青年博覽》《散文家》雜志等轉(zhuǎn)載,也曾在省內(nèi)外的征文競賽中獲獎(jiǎng)。作品充分展現(xiàn)了作者對(duì)生活的熱愛,對(duì)真善美的執(zhí)著追求,給人以深刻啟迪。這是一本極具親和力的散文集。文筆樸實(shí)自然,如小溪般清澈明麗,有著南國柔婉娟秀的特質(zhì)。這些散文擺脫物欲功利,揮寫生命自由。在作者的筆下,親情、友情、鄉(xiāng)情都純潔得沒有半點(diǎn)的虛偽和欺詐。我們透過這些玲瓏剔透的精致篇章,看

本書采用對(duì)話與反思的形式,對(duì)體育教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行論評(píng),研究內(nèi)容主要集中在以下幾個(gè)方面:第一,構(gòu)建了體育教學(xué)論評(píng)的概念、特征,闡述了對(duì)話對(duì)反思對(duì)于研究體育教學(xué)論的意義;第二,以“立德樹人”為指導(dǎo),以新時(shí)代課程改革為節(jié)點(diǎn),以“師范專業(yè)認(rèn)證”為契機(jī),為達(dá)成“一踐行三學(xué)會(huì)”的人才培養(yǎng)目標(biāo),構(gòu)建從踐行師德到發(fā)展教學(xué)能力的轉(zhuǎn)變從的體育教學(xué)目的;第三,堅(jiān)持“以人為本”理念,構(gòu)建了從教學(xué)的教轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)生的學(xué)”的體育教學(xué)主體;第四,堅(jiān)持從知識(shí)到“核心素養(yǎng)”的轉(zhuǎn)變,“書本知識(shí)”到“社會(huì)知識(shí)”轉(zhuǎn)變,由“分科”向“綜合”轉(zhuǎn)

本書主要內(nèi)容包括業(yè)主方(甲方)裝飾BIM、設(shè)計(jì)方裝飾BIM、施工方裝飾BIM、裝飾BIM企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、Revit建筑構(gòu)件創(chuàng)建方法、BIM裝飾深化方法、定制化裝飾族、裝飾BIM模型應(yīng)用和協(xié)同方法，以及其他BIM軟件的裝飾BIM整體解決方案，包括建模大師、班筑、達(dá)索、ARCHICAD和橄欖山的裝飾BIM整體解訣方案等。

本書是包括文學(xué)理論在內(nèi)的整個(gè)文學(xué)、文化和知識(shí)界普遍關(guān)注的話題，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。“文學(xué)圖像學(xué)”提倡文圖并重，不同于單純的文字文本的考察，從文學(xué)直視圖像，或從圖像反觀文學(xué)；主張從文學(xué)研究的本位立場，以圖像研究為重點(diǎn)，以圖文關(guān)系研究為核心，并圍繞文學(xué)圖像的生產(chǎn)、呈現(xiàn)、消費(fèi)、傳播、演變等歷史語境，探索圖像敘事的功能，以及梳理不同文化語境中文學(xué)圖像的交流與互動(dòng)情形，從而為建構(gòu)新的學(xué)科分支“文學(xué)圖像學(xué)”奠定基礎(chǔ)。

本書的重點(diǎn)定位在畬族民歌傳承人藍(lán)陳啟的從藝經(jīng)歷、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、傳承狀態(tài)等內(nèi)容，此外，與藍(lán)陳啟相關(guān)的人員分別從不同角度多層次地補(bǔ)充了藍(lán)陳啟的經(jīng)歷。書中還附有藍(lán)陳啟個(gè)人年表、文獻(xiàn)圖錄等。主要內(nèi)容包括：歷史沿革、表現(xiàn)形式與特征、文化特點(diǎn)和文化價(jià)值等。