本書(shū)旨在通過(guò)總結(jié)民營(yíng)企業(yè)和商會(huì)黨建工作經(jīng)驗(yàn)，推廣非公黨建特色內(nèi)容，探索創(chuàng)新非公黨建發(fā)展模式，拓展新時(shí)代民營(yíng)企業(yè)與商會(huì)組織黨建工作思路，進(jìn)一步提升非公企業(yè)黨建工作水平和質(zhì)量，持續(xù)推動(dòng)非公有制經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域黨的組織和黨的工作全覆蓋，發(fā)揮民營(yíng)企業(yè)和商會(huì)黨組織在促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展和非公有制經(jīng)濟(jì)人士健康成長(zhǎng)中的積極作用提供有益借鑒。

本書(shū)是在第一版的基礎(chǔ)上，結(jié)合法律法規(guī)的修改以及最新研究成果，在保持原版體例不變的情況下，根據(jù)立法變化適當(dāng)調(diào)整一些章節(jié)，以保證本書(shū)能反映最新的研究動(dòng)態(tài)。本書(shū)是供法學(xué)專(zhuān)業(yè)的研究生使用的教材，目前市面上主要是針對(duì)法科生的教材，其內(nèi)容淺顯易懂，無(wú)法滿(mǎn)足進(jìn)一步研究的需要，本選題正是在此基礎(chǔ)上對(duì)相關(guān)內(nèi)容的拓寬和深入，既可以作為法學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士、博士研究生入學(xué)考試用書(shū)也可以作為在校碩士生、博士生的教材。

本書(shū)從博物館商標(biāo)確權(quán)、維權(quán)和使用的角度對(duì)博物館商標(biāo)保護(hù)進(jìn)行論述，同時(shí)分析博物館品牌授權(quán)的特殊性和品牌授權(quán)過(guò)程中的權(quán)益保護(hù)問(wèn)題，提出博物館商標(biāo)保護(hù)難點(diǎn)和立法建議，討論了博物館商標(biāo)保護(hù)和品牌授權(quán)管理制度建設(shè)問(wèn)題。

在三島由紀(jì)夫的諸多作品中，《金閣寺》一經(jīng)出版便引起了大眾的廣泛關(guān)注，是三島由紀(jì)夫的成名之作。它取材于真實(shí)發(fā)生的社會(huì)事件：1950年7月，京都鹿苑寺中，21歲的見(jiàn)習(xí)僧人自焚并燒毀舍利殿，殿中的國(guó)寶、足利義滿(mǎn)像也一同變?yōu)榛覡a。此事在當(dāng)時(shí)引起軒然大波，而此事件成為了三島由紀(jì)夫的小說(shuō)題材。這是一部充滿(mǎn)悲劇性幻滅美學(xué)的作品，三島由紀(jì)夫以見(jiàn)習(xí)僧人溝口的口吻，講述了燒毀金閣寺的心路歷程。人類(lèi)個(gè)體本身易于毀滅，卻可以通過(guò)繁殖得到永生；金閣寺看似有著永不毀滅的美麗卻存在著被抹去的可能性。溝口的美學(xué)觀指引著他，為了

本書(shū)秉承展示高水平研究成果、支持優(yōu)秀學(xué)術(shù)人才成長(zhǎng)、促進(jìn)中外學(xué)術(shù)交流之宗旨，在跨學(xué)科、多領(lǐng)域中形成問(wèn)題導(dǎo)向的研究范式，聚焦環(huán)地中海區(qū)域文明交流互鑒、環(huán)地中海區(qū)域城市發(fā)展與治理、環(huán)地中海區(qū)域地緣政治與國(guó)際關(guān)系研究。本書(shū)在詳細(xì)介紹環(huán)地中海這一學(xué)理概念的基礎(chǔ)上論述推進(jìn)環(huán)地中海學(xué)研究的意義，并探討如何有效推進(jìn)有中國(guó)特色、中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)格的環(huán)地中海研究。

2022年7月,中共中央對(duì)外聯(lián)絡(luò)部以視頻方式舉辦中國(guó)共產(chǎn)黨與世界馬克思主義政黨論壇,論壇主題為二十一世紀(jì)馬克思主義本土化時(shí)代化。來(lái)自70多個(gè)國(guó)家100多個(gè)馬克思主義政黨、左翼政黨和政治組織的代表共300多人線(xiàn)上參會(huì)。為反映此次論壇的情況，本書(shū)由中聯(lián)部部長(zhǎng)劉建超主編，分為四個(gè)部分，包括外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人致賀全體會(huì)議分論壇一分論壇二，共收錄外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人致賀3篇、發(fā)言35篇。

本書(shū)采用大16開(kāi)本，約440頁(yè)，收錄作者費(fèi)數(shù)年之功整理的張君秋代表劇目伴奏曲譜50余出，分為選段（以劇中的主要和重點(diǎn)唱段為主，配以相關(guān)演員的唱段）、選場(chǎng)（以劇中主演的場(chǎng)次為主，配以相關(guān)演員的唱段，按順序相銜接）和全�。▌≈兴�有人物角色的唱腔按照出場(chǎng)順序排列）三個(gè)部分，每一部分所收劇目大體按照錄音年代排序，時(shí)間跨度為19381990年。記譜整理規(guī)范、準(zhǔn)確、完備，板式、伴奏曲譜、鑼鼓、唱詞俱全，對(duì)京劇張派藝術(shù)的傳承有積極意義。作者系張派知名中青年琴師，整理認(rèn)真、細(xì)致，關(guān)于京劇張派的伴奏曲

西北早期工業(yè)化的萌芽與發(fā)展、功能與作用，既反映了外來(lái)文化的碰撞與博弈，交流與融會(huì)，也折射出近代西北民生設(shè)計(jì)的演進(jìn)與變化。本文圍繞西北地區(qū)民生設(shè)計(jì)現(xiàn)狀與產(chǎn)業(yè)背景，即社會(huì)時(shí)局、輿情民俗、制作特征等近現(xiàn)代中國(guó)設(shè)計(jì)發(fā)展成因中最關(guān)鍵的基礎(chǔ)條件，通過(guò)對(duì)晚清至新中國(guó)初

“尚學(xué)”衍生自《論語(yǔ)·顏淵》：“主忠信，徙義，崇德也。”“尚學(xué)”文化是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的最重要的載體，是學(xué)校文化的精髓，是學(xué)校凝聚力、競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)造力的源泉�！吧袑W(xué)”課堂不單是一種教學(xué)模式，更是一種文化引領(lǐng)下的教學(xué)思想或教學(xué)策略，旨在解決教學(xué)形式單一和缺乏文化傳承與引領(lǐng)的問(wèn)題。本書(shū)稿為教學(xué)教育論文集，匯編了40多位不同科目和學(xué)段的教師關(guān)于基于學(xué)生終身發(fā)展的“尚學(xué)”課堂改革的思考與實(shí)踐的感受，分為行政后勤類(lèi)、理化生、藝體組、英語(yǔ)組、語(yǔ)文組、政史地等組別。

《余生余記》，支玉恒的封筆之作，包括歲月回眸、師友情長(zhǎng)、教育拾零等內(nèi)容。皆為以前未曾發(fā)表，也未曾收入支玉恒先生文集的內(nèi)容。以平實(shí)溫潤(rùn)的語(yǔ)言講述自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷，講過(guò)的課堂，經(jīng)歷的趣事，既有創(chuàng)新詳實(shí)的小語(yǔ)教學(xué)理念與實(shí)例講解，也有平凡、坎坷又難忘的人生過(guò)往。是年輕教師走上名師之路的指南，是年輕老師修煉自己，學(xué)習(xí)提高，成長(zhǎng)為名師的必讀范本。支老師是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)界的一位傳奇人物，被稱(chēng)為小學(xué)語(yǔ)文界“四大天王”之一。他自1959年畢業(yè)從教，先是教了19年體育，40歲時(shí)才改教語(yǔ)文，卻以“門(mén)外漢”的身份在全國(guó)小學(xué)