人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展復(fù)雜多變，現(xiàn)有理論難以全面解釋其歷程。本書創(chuàng)新性地提出統(tǒng)一發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論，融合物理學(xué)與心理學(xué)，構(gòu)建力量分析工具及三角形框架，強(qiáng)調(diào)要素資產(chǎn)質(zhì)能轉(zhuǎn)換與經(jīng)濟(jì)主體能動性的結(jié)合。聚焦全球城市，分析家庭、企業(yè)、政府等主體在要素交互中的影響，探討城鄉(xiāng)人口流動、科技進(jìn)步、制度文化演變及經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)變遷的協(xié)同發(fā)展。研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前的數(shù)字化正重塑城市，科技與金融引領(lǐng)新型全球城市體系；農(nóng)業(yè)化時(shí)代中心城市引領(lǐng)文明，價(jià)值創(chuàng)造逐步加速；工業(yè)化時(shí)代技術(shù)革命與制度創(chuàng)新推動城市巨變；信息化時(shí)代城市全球化、網(wǎng)絡(luò)化加深；智能化時(shí)

中國在實(shí)現(xiàn)發(fā)展“雙奇跡”的過程中開創(chuàng)了一條不同于先發(fā)國家的中國特色發(fā)展道路，本書基于中國發(fā)展事實(shí)，論述了經(jīng)濟(jì)績效體制分析的理論基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)依據(jù)，構(gòu)建了經(jīng)濟(jì)績效體制分析的理論框架。在此基礎(chǔ)上，本書以經(jīng)濟(jì)績效及其分解的理論和模型分析世界各國的長期數(shù)據(jù)，論證了降低經(jīng)濟(jì)收縮對于改善經(jīng)濟(jì)績效的重要性。進(jìn)一步地，本書對中國1953年至2017年的經(jīng)濟(jì)績效進(jìn)行了分解和比較，研究發(fā)現(xiàn)中國經(jīng)濟(jì)績效整體在新興市場國家和發(fā)展中國家處于較高水平，而改革開放前后中國經(jīng)濟(jì)績效分別表現(xiàn)出“高增長、高收縮和低績效”“高增長、低收

四十歲的造紙廠女工李玉梅，一生好強(qiáng)，性格潑辣，牙尖嘴利，是南塘出了名的女刺頭，得罪了周圍不少街坊鄰里。 她怨恨死去的丈夫，執(zhí)念初戀的男友，卻在丈夫死后意外發(fā)現(xiàn)，原來丈夫一直都在用沉默且隱忍的方式深沉地愛著她…… 她有個(gè)因自己而患有聽力障礙的女兒，盡管她覺得自己對女兒的愛可以讓她付出一切，但有時(shí)候她就是無法成為一個(gè)恰當(dāng)?shù)哪赣H，她身上那份不屬于妻子和母親的身份，頑強(qiáng)地霸占著靈魂，使得她與女兒的關(guān)系始終艱難維系。 直至命運(yùn)無情地用“漸凍”的疾病將她的身體封印，她才在這場無常的厄運(yùn)中懂得和收獲了人

《敘事話語》是法國文學(xué)理論家、敘事學(xué)家熱奈特zui著名的一部作品，以普魯斯特的《追憶逝水年華》為例，為從敘事學(xué)角度分析小說文本提供了一套精密、可靠的工具，也突出了普魯斯特?cái)⑹轮幸恢蔽匆�起評論界重視的問題。而在《新敘事話語》中，他回答了各國學(xué)者對《敘事話語》的批評，對《敘事話語》中的論點(diǎn)作了修正與進(jìn)一步的闡釋，同時(shí)，也提出了一些敘事學(xué)上的新問題。

債務(wù)融資水平的高低會直接影響企業(yè)的投資活動，企業(yè)的杠桿率與投資動機(jī)具有高度的相關(guān)關(guān)系，高成長性企業(yè)是如何選擇不同發(fā)展階段的負(fù)債水平的？負(fù)債融資水平對高成長企業(yè)研發(fā)和創(chuàng)新的作用有多大？怎樣的負(fù)債率能保證企業(yè)更快成長成為高成長企業(yè)？高成長企業(yè)是如何在負(fù)債融資的快速增長路徑中防范金融風(fēng)險(xiǎn)的？本書基于高成長企業(yè)大樣本的財(cái)務(wù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)與問卷調(diào)研數(shù)據(jù)，結(jié)合企業(yè)發(fā)展的MM理論、資本結(jié)構(gòu)理論、權(quán)衡理論、代理成本理論、市場擇時(shí)理論和順序偏好理論等探索高成長企業(yè)的融資特征、債務(wù)水平及其在高成長發(fā)展路徑中的作用，并總結(jié)

本書以時(shí)空為線索，梳理了中國近代高等商業(yè)教育百年發(fā)展歷程。1840年為中國近代史的開端也是本書時(shí)空的起點(diǎn)，商業(yè)教育隨著中國社會進(jìn)入近代而邁進(jìn)工業(yè)化進(jìn)程的新階段，由松散的民間行業(yè)教育發(fā)展到正規(guī)的學(xué)校教育；由單一的商科職業(yè)教育，發(fā)展到包括初等、中等、高等具有前后銜接的商業(yè)教育。高等商業(yè)教育發(fā)軔、嬗變的動因縱向離不開時(shí)代的變更，橫向離不開社會的發(fā)展。同時(shí)，近代高等商業(yè)教育通過培養(yǎng)的新型商業(yè)人才促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，也通過教育制度的完善促進(jìn)上層建筑的變化。由此近代高等商業(yè)教育對社會與時(shí)代的發(fā)展，起著獨(dú)特的

杜道堅(jiān)（1237—1318年），字處逸，自號南谷子，安徽當(dāng)涂人，宋元之際著名道教學(xué)者，道教茅山派重要代表人物，撰《道德玄經(jīng)原旨》《玄經(jīng)原旨發(fā)揮》等書�！兜赖滦�經(jīng)原旨》，凡四卷。以“尊皇道”、“尚帝德”，發(fā)明“內(nèi)圣外王”為旨要。本書援儒釋老，采摭儒家性理之說，證以《五經(jīng)》《四書》之言，參以上古帝王之事，以明老孔無二道之旨。本書文約義豐，不囿成見，對《道德經(jīng)》之辭旨意蘊(yùn)多所發(fā)明，在歷代老子注疏中頗具特色�！缎�經(jīng)原旨發(fā)揮》，凡兩卷。此書之所作，以南宋謝守灝撰《老子實(shí)錄》《年譜》，述老子應(yīng)世度化之跡頗詳

即將滿18歲的素娜一直跟著媽媽生活在加拿大。國外的生活并沒有像媽媽承諾的那樣充滿快樂，素娜不知不覺被卷入了各種才藝培訓(xùn)班、課后補(bǔ)習(xí)班和競賽之中。雖然取得了不錯(cuò)的成績，但壓力也越來越大。 素娜一直是桑林蘇的驕傲，桑林蘇不能理解素娜越來越沉默，不能接受素娜成績變差。她不停質(zhì)問、責(zé)罵自己的女兒。越來越多的負(fù)面情緒讓素娜一次次走進(jìn)各種可怕的“黑洞”。她最初對這一切感到恐懼、無助，最后渴望留在負(fù)面情緒“黑洞”中，甚至試圖放棄自己的生命。 幸運(yùn)的是，桑林蘇在學(xué)校、社工的幫助下，因一幅畫頓悟，意識到了自己

本書從“小米汽車上市”入手，詳細(xì)描述了雷軍的人生軌跡。從他早期的求學(xué)、創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，到在金山軟件的職場變遷，再到成功投資多個(gè)項(xiàng)目，并最終創(chuàng)立小米科技，將其發(fā)展成全球知名科技品牌、蕞年輕的世界500強(qiáng)企業(yè)�？陀^地透過雷軍的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷、管理哲學(xué)等，分析、解讀了雷軍“順勢而為”的經(jīng)營理念與人生智慧。 本書不僅是一部關(guān)于雷軍個(gè)人成長與奮斗的傳記，更是一部關(guān)于創(chuàng)業(yè)者升級蛻變、一往無前的勵志之作，對于年輕人的學(xué)習(xí)、成長、創(chuàng)業(yè)與追求成功:都具有針對性的參考價(jià)值和啟發(fā)意義

《喚醒智慧的教育》是克里希那穆提專門討論教育問題的演講集，深入探討了教育的本質(zhì)與意義，以及如何通過正確的教育實(shí)現(xiàn)個(gè)體的自由、智慧與完整。 教育不僅僅是獲取知識，收集各種事實(shí)數(shù)據(jù)然后把它們關(guān)聯(lián)起來；教育是看到生活作為一個(gè)整體的意義所在。當(dāng)今的教育關(guān)心的是外在的效率，它忽視或故意曲解了人類內(nèi)在本性，它只發(fā)展了人身上的一部分，而讓其他部分自生自滅。智慧就是有能力洞察本質(zhì)、洞察真實(shí)現(xiàn)狀，教育就是喚醒自己和他人身上的這種能力。 只要我們依然重視自我、重視我和我的，那么我們的內(nèi)心和這個(gè)世界就會有越來越多的沖