為貫徹黨的十八屆三中全會(huì)精神，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院組織學(xué)科帶頭人和骨干研究人員，圍繞全面深化改革的重要議題進(jìn)行分析和探討，作出理論闡釋與政策建議，為黨和國(guó)家建言獻(xiàn)策。

新疆巴音郭楞蒙古自治州的首府庫爾勒，自建市以來，城市發(fā)展取得了顯著成就。庫爾勒城市發(fā)展歷程是中國(guó)改革開放的縮影，是西部地區(qū)、民族地區(qū)城市科學(xué)發(fā)展、轉(zhuǎn)型發(fā)展的縮影。庫爾勒作為新疆大建設(shè)、大開放、大發(fā)展的一支奇兵，為實(shí)現(xiàn)全疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安目標(biāo)探路，為實(shí)現(xiàn)新疆等西部后發(fā)地區(qū)跨越式發(fā)展探路，可資相關(guān)區(qū)域發(fā)展借鑒。本書全面總

現(xiàn)階段，危機(jī)常態(tài)化、公共化的特征日益明顯�！爸袊�(guó)危機(jī)管理”年度報(bào)告是國(guó)內(nèi)此類研究中比較有影響力的著作之一。本報(bào)告是自2005年來的第六部，主題是現(xiàn)代性危機(jī)。現(xiàn)代性是源自西方啟蒙運(yùn)動(dòng)的一整套觀念設(shè)計(jì)和社會(huì)安排。就觀念而論，現(xiàn)代性意味著人的理性、主體性和自由，讓人成為認(rèn)知、行動(dòng)和權(quán)利的主體；在社會(huì)安排上，現(xiàn)代性主要表現(xiàn)為以

關(guān)于中國(guó)公益和慈善的調(diào)查報(bào)告。公益和慈善似乎是同一種類型的社會(huì)組織，其實(shí)它們?cè)诮M織的目標(biāo)、形式和活動(dòng)方面均有差異。但是，隨著我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的不斷深入，公益和慈善，尤其是大型的公益和慈善活動(dòng)越來越成為社會(huì)生活的一部分，并且對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生巨大的影響，所以，有必要對(duì)中國(guó)公益和慈善的整體狀況有個(gè)了解，本書即旨于此。

本書從中國(guó)特色社會(huì)主義制度的基本問題出發(fā)，運(yùn)用理論分析與具體事例數(shù)據(jù)相結(jié)合的方法，緊緊圍繞干部、群眾最關(guān)心的基本理論和實(shí)踐問題，深入淺出地闡述和回答了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的70個(gè)基本問題。

本書論述了臺(tái)灣地方派系的形成、運(yùn)作以及國(guó)民黨與地方派系的關(guān)系和對(duì)地方派系的影響。并討論了在國(guó)民黨政治壟斷地位逐漸喪失的情況下，地方派系在這一過程中的發(fā)展，特別是民進(jìn)黨的執(zhí)政對(duì)國(guó)民黨與地方派系關(guān)系的沖擊。

警察禮儀是指從事公安工作的廣大人民警察，按照相關(guān)條例規(guī)定，在公務(wù)中表現(xiàn)出來的文明的言行舉止和規(guī)范的禮節(jié)形式。警察禮儀是人民警察精神風(fēng)貌和時(shí)代風(fēng)彩的集中體現(xiàn)。舒靜廬編著的《警察禮儀(禮贏天下中華與世界禮儀全覽)》依據(jù)《公安機(jī)關(guān)人民警察禮儀規(guī)范》的規(guī)定，根據(jù)警察職業(yè)特點(diǎn)和實(shí)際工作要求，著重強(qiáng)調(diào)了禮儀治警、強(qiáng)警、建設(shè)高素質(zhì)警

本書對(duì)人群疏散行為、模擬計(jì)算方法及綜合應(yīng)用進(jìn)行了較為系統(tǒng)的研究；對(duì)疏散時(shí)間的傳統(tǒng)工程計(jì)算方法進(jìn)行了完善和補(bǔ)充；為典型人群聚集場(chǎng)所的疏散設(shè)計(jì)提供了“性能化”評(píng)估方法。本書的研究成果為優(yōu)化疏散設(shè)施的設(shè)計(jì)提供了新理念，同時(shí)還為人群管理及安全疏散應(yīng)急管理對(duì)策的制定提供了新的理論依據(jù)。 本書不僅可以作為安全工程及相關(guān)專業(yè)本科和

《中國(guó)特色社會(huì)主義簡(jiǎn)明教程》全面系統(tǒng)地闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的形成發(fā)展、科學(xué)體系、歷史地位、指導(dǎo)意義以及中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的路線、方針、政策。學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，牢固樹立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，增強(qiáng)執(zhí)政黨的基本路線和基本綱領(lǐng)的自覺性和堅(jiān)定性，積極投身全面建設(shè)小康社會(huì)

本書匯集了關(guān)于城市社會(huì)治理的最新研究成果。本書首先從社會(huì)組織體制建設(shè)、社會(huì)治理的結(jié)構(gòu)性問題深入探討了城市治理轉(zhuǎn)型的艱巨性和重要性。通過對(duì)城市階層結(jié)構(gòu)、城市流動(dòng)人口、老齡化、中等收入群體、環(huán)境問題、社會(huì)治理的多元主體與微觀基礎(chǔ)的研究，以及美國(guó)、日本城市社會(huì)治理的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)研究，提出了關(guān)于城市社會(huì)治理的一些普遍性問題。

公務(wù)員禮儀也稱政務(wù)禮儀，是指公務(wù)員在執(zhí)行國(guó)家公務(wù)以及日常行政工作中所應(yīng)遵守的行為規(guī)范。舒靜廬主編的《公務(wù)員禮儀(禮贏天下中華與世界禮儀全覽)》首先介紹了公務(wù)員的日常通用禮儀，然后具體介紹了公務(wù)員在各種工作崗位與場(chǎng)合的禮儀規(guī)范，包括辦公禮儀、會(huì)務(wù)禮儀、公文寫作和處理禮儀、基層調(diào)研禮儀、處理群眾信訪禮儀、與少數(shù)民族交往禮儀

本著“行動(dòng)即研究，研究即行動(dòng)”的行動(dòng)研究取向，覃明興、龍妮娜編著的這本《廣西殘疾人社會(huì)工作實(shí)踐與探索》以廣西為研究場(chǎng)域，通過若干專業(yè)化社會(huì)服務(wù)并梳理實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)，探討正處于起步階段的廣西殘疾人社會(huì)工作發(fā)展的若干問題。全書分為“行動(dòng)研究篇”與“生命故事篇”兩部分，前者由系列課題類研究性文章組成，分別從農(nóng)村社區(qū)專業(yè)化助殘、唇腭

《日本教科書的中國(guó)形象研究》以歷時(shí)性的時(shí)代變遷為線索，以典型的教科書文本為依據(jù)，從世界、日本與中國(guó)的三維關(guān)系的角度出發(fā)，對(duì)日本從古代至現(xiàn)代的教科書中的中國(guó)形象進(jìn)行較為系統(tǒng)的歷史性考察，從教科書的角度深入分析日本教育與社會(huì)文化之間的關(guān)系。在教科書中，對(duì)于異國(guó)形象的創(chuàng)造，比一般的文學(xué)作品更能體現(xiàn)教育者從國(guó)家、社會(huì)或是族群的

本書圍繞當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的基本問題、科學(xué)發(fā)展觀、共同富裕、政治文明建設(shè)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀及中國(guó)模式等問題進(jìn)行研究，提出了核心價(jià)值理念大眾化是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的關(guān)鍵等。

豆選，就是選舉時(shí)用豆子當(dāng)選票。 一粒粒再尋常不過的豆子，當(dāng)它具有政治內(nèi)涵時(shí)，不論是在古希臘、古羅馬的興盛時(shí)期，還是在歐洲黑暗的中世紀(jì)，抑或是在東方古國(guó)面臨存亡的二十世紀(jì)，不僅閃現(xiàn)著人類智慧的光芒，而且凝聚著生存與興盛的力量。今天，雖無必要再賦予豆子什么政治含義，但它的遺產(chǎn)，卻不會(huì)隨著遠(yuǎn)去的身影而被忘卻。在未來，人們還

本書是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所第八屆博士后論壇文集，本次論壇主要圍繞“社會(huì)治理：新思維與新實(shí)踐”展開論述。內(nèi)容主要分為四大部分：第一部分是新型城鎮(zhèn)化，第二部分為鄉(xiāng)村社會(huì)治理，第三部分為城市、階層與網(wǎng)絡(luò)，第四部分為社會(huì)政策。這些論文比較多面地反映了社會(huì)中新出現(xiàn)的現(xiàn)象與問題，涉及社會(huì)治理的方方方面，具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值和社

建構(gòu)一種理想的行動(dòng)類型，是眾多社會(huì)學(xué)學(xué)者一直探索和思考的主要問題。作為對(duì)以往行動(dòng)理論的反思，協(xié)商以其平等性、包容性、理性、責(zé)任性、合法性等理論優(yōu)點(diǎn)，日益引起廣大學(xué)者的關(guān)注。袁澤民編著的這本《協(xié)商的建構(gòu)研究》通過對(duì)協(xié)商建構(gòu)過程的研究，既能夠從理論上豐富和發(fā)展協(xié)商的理論內(nèi)涵，更能夠提醒人們，如果社會(huì)和政府之間、不同利益主體

本書是馬戎教授關(guān)于中國(guó)民族關(guān)系現(xiàn)狀與發(fā)展前景的論文精選，也是他近些年來一直努力思考的主要問題，有些涉及基礎(chǔ)性的民族理論，有些是他在西部地區(qū)實(shí)地調(diào)查時(shí)觀察到的一些具體問題，論述深入淺出，嚴(yán)謹(jǐn)而又開放，體現(xiàn)了著名社會(huì)學(xué)人類學(xué)學(xué)者面對(duì)現(xiàn)實(shí)、重視國(guó)情、與時(shí)俱進(jìn)、實(shí)事求是的精神和理論結(jié)合實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。19篇文章獨(dú)自成文，卻又相

本書題目全面，基本上涵蓋了這幾年國(guó)家公務(wù)員考試行測(cè)和申論的所有真題，包括新題型、舊題型，常規(guī)題目、非常規(guī)的題目，�？碱}、難題、新題等，旨在讓考生全面熟悉考試，全方位掌握考試特點(diǎn)。本書答案準(zhǔn)確，從考試的趨勢(shì)和命題思路出發(fā)，參考各人事考試機(jī)構(gòu)給出的標(biāo)準(zhǔn)答案，并經(jīng)過博大弘仕教研專家的反復(fù)論證。在多年的考試研究的基礎(chǔ)上，本書形

隨著人口流動(dòng)的加劇，中國(guó)人的通婚圈在逐漸擴(kuò)大，婚姻移民數(shù)量增加，類型也更加多元化，鄧曉梅編著的《農(nóng)村婚姻移民的社會(huì)適應(yīng)與時(shí)代變遷》涉及的婚姻移民僅指由于婚嫁而從原先居住的農(nóng)村向配偶所在農(nóng)村遷移居住的人員。本書在蘇南農(nóng)村實(shí)地調(diào)查的基礎(chǔ)上，以“社會(huì)適應(yīng)”為主題，以“社會(huì)融合”為理論取向，以社會(huì)變遷為視角，結(jié)合整體社會(huì)結(jié)構(gòu)分