《歷史穿越報(bào)》共10卷，其中包括《歷史穿越報(bào)——夏商西周卷》《歷史穿越報(bào)——春秋戰(zhàn)國(guó)卷》《歷史穿越報(bào)——秦漢卷》《歷史穿越報(bào)——三國(guó)兩晉南北朝卷》《歷史穿越報(bào)——隋唐卷》《歷史穿越報(bào)——五代十國(guó)卷》《歷史穿越報(bào)——宋朝卷》《歷史穿越報(bào)——元朝卷》《歷史穿越報(bào)——明朝卷》《歷史穿越報(bào)——清朝卷》。這里有古人傳來(lái)的烽火快報(bào)
《為學(xué)之道——中國(guó)先賢的核心學(xué)養(yǎng)》以現(xiàn)代教育理論、學(xué)習(xí)理論和認(rèn)知心理學(xué)理論作為依據(jù)，運(yùn)用哲學(xué)思辨和史學(xué)梳理方法，力求用文學(xué)言語(yǔ)述往思來(lái)，推陳出新，概括、挖掘與提煉每個(gè)歷史時(shí)期的思想家、教育家的治學(xué)理念與學(xué)習(xí)方法，勾勒出中國(guó)學(xué)習(xí)思想的輪廓，凸現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)治學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，生動(dòng)再現(xiàn)富有東方特色學(xué)習(xí)思想的內(nèi)在特質(zhì)，描繪中國(guó)學(xué)子的
《絲路文明十五講》以作者在上海交通大學(xué)講授的通識(shí)課程為基礎(chǔ)，以歷史上的絲綢之路為主線，全面梳理了自史前至1500年間歐亞大陸上人類文明的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交往。作者首先總述了文明的起源和特質(zhì)，其后則以亞歷山大東征與張騫鑿空、鳩摩羅什譯經(jīng)與法顯求法、中西交往中的粟特人、紙張西傳與字母東來(lái)、伊斯蘭教的創(chuàng)立與傳播、突厥西遷與蒙
學(xué)術(shù)評(píng)論是學(xué)者思想探索和學(xué)術(shù)共同體交流的重要途徑。本書(shū)是東北師范大學(xué)亞洲文明研究院趙軼峰教授近十幾年間所寫(xiě)具有評(píng)論、交流性質(zhì)文章的選編，分為“當(dāng)代史學(xué)”“史以經(jīng)世”“明清中國(guó)”“文明史觀”“序文”“教學(xué)相長(zhǎng)”六個(gè)部分。內(nèi)容涉及對(duì)當(dāng)代中國(guó)歷史學(xué)研究狀態(tài)的分析、對(duì)行政化學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系的批評(píng)、對(duì)新實(shí)證主義史學(xué)的闡釋、從歷史學(xué)角
本書(shū)是戴逸先生的史論文章結(jié)集，收錄了《實(shí)事求是地評(píng)價(jià)歷史人物》《清史稿的纂修及其缺陷》《治史四要素》等六十余篇文章，都是戴逸先生多年史學(xué)研究中所做的對(duì)歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象等的評(píng)論，內(nèi)容涉及對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)方法、史書(shū)的編纂、治學(xué)方法、對(duì)一些檔案資料的運(yùn)用等等。
《王天有史學(xué)論集》收錄了作者生前撰寫(xiě)的史學(xué)論文、札記、序、評(píng)等三十余篇，主題集中于明清政治史，對(duì)于明代歷史中的“大問(wèn)題”、熱點(diǎn)問(wèn)題，如明代的歷史地位、鄭和下西洋、東林黨議等，多有涉及。如《晚明東林黨議》一篇，詳細(xì)論述了東林黨的起源、流變、在明代晚期所發(fā)揮的作用等，并給予了詳切公允的評(píng)價(jià)，曾以專書(shū)形式發(fā)表，至今仍是該領(lǐng)域
米·列·季塔連科，哲學(xué)博士，俄羅斯科學(xué)院院士，俄羅斯聯(lián)邦功勛科學(xué)活動(dòng)家、俄羅斯科學(xué)院遠(yuǎn)東研究所所長(zhǎng)、俄中友協(xié)主席。他1934年出生，1956年畢業(yè)于莫斯科大學(xué)哲學(xué)系，1957年到北京大學(xué)哲學(xué)系進(jìn)修，曾師從馮友蘭。他是研究中國(guó)哲學(xué)史、中國(guó)政治和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、俄羅斯與亞太地區(qū)各國(guó)及俄中關(guān)系問(wèn)題的專家
本書(shū)從選題、研究方法、史料運(yùn)用、學(xué)術(shù)創(chuàng)新等視角，本著探求真知、進(jìn)取創(chuàng)新的學(xué)術(shù)精神，共收錄論文21篇。內(nèi)容包含中國(guó)古代史、中國(guó)近代史、歷史地理學(xué)等方面，旨在為歷史學(xué)青年學(xué)子開(kāi)拓學(xué)術(shù)視野、交流碰撞思想創(chuàng)造機(jī)會(huì)，對(duì)全面提升博士研究生教育培養(yǎng)質(zhì)量，培養(yǎng)一批拔尖創(chuàng)新人才，推動(dòng)和深化研究生教育綜合改革具有重要意義。
《國(guó)際漢學(xué)研究通訊》是由北京大學(xué)國(guó)際漢學(xué)家研修基地主編的綜合性學(xué)術(shù)文集，側(cè)重介紹國(guó)際漢學(xué)界在中國(guó)傳統(tǒng)人文學(xué)科領(lǐng)域的研究動(dòng)態(tài)，收錄相關(guān)專業(yè)的新近研究成果，涵蓋中國(guó)文學(xué)、文獻(xiàn)、歷史、考古、藝術(shù)、中西交流等多個(gè)領(lǐng)域。第十六期文章相對(duì)集中，漢學(xué)論壇是一組北京論壇上宣講的論文，文獻(xiàn)天地有《日本五山版漢籍叢刊》的前言和三篇解題。其
本集刊是由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所文化史研究室編，面向全國(guó)征稿的集刊。每年出版兩期，每期約25萬(wàn)字，是國(guó)內(nèi)的有關(guān)圖像的史學(xué)研究集刊。本集刊已經(jīng)連續(xù)出版6年，已經(jīng)進(jìn)入了南京大學(xué)CSSCI集刊目錄，學(xué)術(shù)價(jià)值凸顯。作為出土文獻(xiàn)與中國(guó)古代文明研究的重要承載刊物，其學(xué)術(shù)價(jià)值不言而喻，是介于藝術(shù)史、考古學(xué)、歷史研究三者之間的橋梁性
本書(shū)采用專題講述的方式，選取了民間信仰、儒學(xué)、道教、佛教、八卦與五行、家族宗法、漢字、建筑、茶？酒、江湖等十個(gè)專題，每個(gè)專題兩萬(wàn)字左右，內(nèi)容上力圖采精擇要、以簡(jiǎn)馭繁，表達(dá)上追求明白曉暢、盡量少用文言。每一講的內(nèi)容相對(duì)獨(dú)立，各自成篇，讀者盡可各取所需，選讀某些專題。同時(shí)，各講之間又相互關(guān)聯(lián)，相互印證，通讀全書(shū)更利于對(duì)中國(guó)
本書(shū)從華夏文明的起源與界定切入，對(duì)先民的生存環(huán)境、農(nóng)耕文化、神話傳說(shuō)、大地灣文化、伏羲文化、彩陶文化、玉文化等方面展開(kāi)研究，建構(gòu)華夏文明八千年的中國(guó)話語(yǔ)，從新的視角樹(shù)立中國(guó)在世界上的歷史地位和地緣價(jià)值。
“了不起的中華文明”系列圖書(shū)以6～12歲兒童為讀者對(duì)象，以繪本形式，全面展現(xiàn)中華文明在各個(gè)方面的體現(xiàn)及取得的成就，用輕松易懂的語(yǔ)言和極具藝術(shù)美感的畫(huà)面，將最好的中華文化展現(xiàn)出來(lái)。本冊(cè)主要介紹古代王權(quán)，官員如何參政、任免（政治制度）的相關(guān)知識(shí)。
“了不起的中華文明”系列圖書(shū)以6～10歲兒童為讀者對(duì)象，以繪本形式，全面展現(xiàn)中華文明在各個(gè)方面的體現(xiàn)及取得的成就，用輕松易懂的語(yǔ)言和極具藝術(shù)美感的畫(huà)面，將最好的中華文化展現(xiàn)出來(lái)。本冊(cè)主要講姓名的由來(lái)，向孩子講述宗族血親的神秘代碼。
“了不起的中華文明”系列圖書(shū)以6～12歲兒童為讀者對(duì)象，以繪本形式，全面展現(xiàn)中華文明在各個(gè)方面的體現(xiàn)及取得的成就，用輕松易懂的語(yǔ)言和極具藝術(shù)美感的畫(huà)面，將最好的中華文化展現(xiàn)出來(lái)。本冊(cè)主要介紹階級(jí)、階層，冠禮，婚姻，喪葬，族、昭、穆，大宗、小宗，親屬。
“了不起的中華文明”系列圖書(shū)以6～12歲兒童為讀者對(duì)象，以繪本形式，全面展現(xiàn)中華文明在各個(gè)方面的體現(xiàn)及取得的成就，用輕松易懂的語(yǔ)言和極具藝術(shù)美感的畫(huà)面，將最好的中華文化展現(xiàn)出來(lái)。本冊(cè)主要介紹成語(yǔ)，來(lái)源是什么，典故，出處，意思。
“了不起的中華文明”系列圖書(shū)以6～12歲兒童為讀者對(duì)象，以繪本形式，全面展現(xiàn)中華文明在各個(gè)方面的體現(xiàn)及取得的成就，用輕松易懂的語(yǔ)言和極具藝術(shù)美感的畫(huà)面，將最好的中華文化展現(xiàn)出來(lái)。本冊(cè)主要介紹春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想界論爭(zhēng)，各派代表人物及主要思想、代表作，對(duì)后世影響。
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